伏羲画八卦解签
伏羲怎样创画八卦的
伏羲时代之前，原始先民了解自然、认识自然的能力还很有限，但随着人类的不断探索，了解自然、认识自然的能力一步步提高，在提高的同时，顺应自然、利用自然、改造自然的能力也不断提高，“女娲补天”的故事就是最好的例证。对世界万事万物有了自己客观的认识，为伏羲创画八卦提供了认识上、思想上的保证。 伏羲在卦台山观察天地万物，苦思冥想。突然，从龙马洞飞出一匹龙马，展翅飞落在分心石上，龙马身上的黑白图案深深吸引了伏羲，伏羲顿悟到世间的规律原来是“阴阳”，世间万世万物始终遵循着初生、壮大、衰老、死亡这一规律来发展。凡是向上发展、刚健的一面都是“阳”，向下发展、衰退的一面都是“阴”。并依照龙马身上的图案画出了八卦，这就是历史上“河出图” 的传说。 八卦，是用“—”阳爻与“--”阴爻按“天地人”三而重之来表示的八种不同的自然现象。原因是伏羲时代尚没有现在流传使用的文字，只能通过“画”来表达意，也就是“象”，有专家认为八卦符号是中国最古老的文字，也有人认为八卦符号是文字的雏形。伏羲时代只有“象”而没有文字，人们通过观“象”就可知道要表达的意图，用“象”来说明事物的属性，依“象”来制造生活器具。八卦，即：乾（ ）、坤（ ）、震（ ）、巽（ ）、坎（ ）、离（ ）、艮（ ）、兑（ ），是对世间万事万物的分类归纳，伏羲创作八卦所取的本象是：乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。取义大体为乾键、坤顺、巽入、坎陷、离丽、艮止、兑说这八种基本不变的象征内涵。 八卦的产生首先是当时人们生产生活的需要，其次是阴阳观念与八方观念的形成。
求高人解籤：在黄大仙庙求得第十九籤，伏羲画八卦
不是已经说的很清楚了吗？ 干卦纯阳是刚强之意，潜龙勿用表示隐忍，也就是告诉你凡事都不能逞性子怄气，能冷静思考这段关系中彼此的隔阂是什么，平心静气地和对方沟通，自然一切无碍。
您抽到的是 19 签 黄大仙灵签 第十九枝 中吉 伏羲画八卦
伏羲画八卦 伏羲氏，即太昊，于今河南省淮阳县。坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦。八卦的图象，为他所创画，并教化人民捕鱼畜牧，改善生活。而八卦第一章，是乾卦，三连划，属太阳，纯阳无阴，唯智者不取。 求取此签者，如果能领悟到其中爻象的道理，万事顺昌。乾卦纯阳无阴，“纯阳易伤”的道理，随时都发生在身边，譬如做人怕蚀底，做事偏激，谁人敢与你合作。凡事要看透各方面，不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者，终於会失败。能想透第一章之句语，隐藏其刚强之气勿用，则百福至而大吉昌矣，求得此签者，凡事要隐忍退避，静以待时，有善气而无恶气，方能受福而吉昌也。 仙机： 孕生女。病宜祷。 名与利。迟乃到。 蚕与婚。谨慎好。 行人迟。归有路。 若谋望。勿轻躁。宅平常。积善补。 问风水：坏处当更改。 问遗失：求之勿心急。 问自身：和平无病生。 问天时：风雨及时宜。 问出行：火气勿太猛。
求观音灵签解签第4签
观音灵签第四签、上签子宫：【玉莲会十朋】 千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭重改换，更添福禄在儿孙。诗意：此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。故事：荆录记。宋朝。钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河自杀获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。二人几经波折。夫妻始复团圆。不用担心 此乃上签。女在求夫男再婚所指你若是女生应该需要谈恋爱了，若是男生则有第二春的可能，选择得当人生自此会大有转机更添福禄，若没有选择则不会有改变现状。
解签 观音灵签
有空看看了凡四训 命运掌握在自己的手里 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 [
伏羲八卦太极图是真实的吗
在传说之中，人们常用的八卦图是太昊伏羲大帝所绘制的，因此叫做伏羲先天八卦图。八卦，是在中国传承了几千几万年的一直哲学，一种智慧。阴阳之间相互转化，你中有我，我中有你，黑白分明，又互补的很。
周文王八卦和伏羲八卦为什么有区别
伏羲八卦图是先天八卦，周文王八卦图是后天八卦。先天八卦是供羲将河图用“阴、阳”表示出来，阐述的是事物的对峙；后天八卦是周文王以四季的推移，万物生长推演而来，阐述的是事物的流行，变化，。两者的卦位也不同，先天八卦为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北；后天八卦为：乾西北，坤西南，离南，坎北，兑西，震东，巽东南，艮东北。
什么是伏羲八卦？
伏羲八卦是：乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦、王卦和一边的非卦。 每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚，阳日从上到下，阴日从左至右，依次排列出来。 伏羲八卦共有五百一十二卦，分为天地人神鬼兽王非八序，每一序分别有六十四卦。 每一卦的主爻是中间的那一爻，主爻是阳爻为王卦，主爻是阴爻为非卦，各有二百五十六卦。 伏羲八卦能测八种变化，分别是测天、测地、测人、测神、测鬼、测兽、测王、测非。 天就是气象，地就是风水，人就是国事，神就是仙灵，鬼就是亡魂，兽就是动物，王就是天道，非就是异类。 掌握了伏羲八卦的人百无禁忌，没有泄漏天机的因果，没有半路夭折的命运，但是每一代悟透后都是孤老而终，没有亲人、没有爱人、没有友人供没有敌人、没有传人。 —————————赏花赏尔赏音乐，算天算地算人间。手握九爻化万物，脚踏大道造无限！
伏羲八卦是怎样发明的
传说伏羲因为制造八卦，人奉之为天神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。 有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。” 伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
第六签解签
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。” 求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
