大势至菩萨生日
大势至菩萨是哪个属相的
大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。其对应的属相是马~
2017年大势至菩萨生日是几号
农历七月十三大势至菩萨圣诞。 有时间可以读诵《大佛顶首楞严经》中的《大势至菩萨念佛圆通章》。
大势至菩萨生日那天出生的人好吗
人生的好坏在于个人修持，与佛菩萨圣诞无关，这叫个人因果，个人负责！
大日如来大势至菩萨谁大
都是超脱六道轮回的菩萨，不可有分别心 您可以去我的主页兴趣爱好看下有连结 最好加下联络方式 有什么问题可以问下 可以试着做功课，念小房子，听录音 可看下微官网里的连结 里面的初学入门以及经典组合 做功课时不同经文祈求内容详见微官网-初学入门-功课经文-唸诵流程，祈求不要超过三项；而念小房子不能祈求 最好家里请佛台 佛台或者结缘书籍可以加下联络方式 有什么问题可以问下 如果已经在学法门了，要不二法门，所有的法门都是好的希望对您有帮助 白话佛法很不错的
在网上买大日如来，阿弥陀佛，大势至菩萨几位菩萨的本命佛坠子或手链可靠吗，能看出来有没有开过光吗，
佛教没有本命佛的说法，无良商家炒作，随身佩戴佛像并不恭敬
文殊菩萨生日
每年的农历四月初四日是文殊菩萨，佛诞！，，也就是2017年4月29日，星期六！
何以证明印光大师为大势至菩萨转世再来？
当传出印光大师为大势至菩萨再来示现时，印光大师当即喝止此行为，认为是以凡乱圣，成大妄语。这种风气当时也被刹住。 直到印光大师圆寂以后，这个说法才又再度被修行提起，以此增强净宗学人的修行信心。 度众生、结法缘要有方式方法。那些不信佛的人，基本是善根福德因缘尚不具足，机缘未成熟，这就需要等一等，先度那些闻即信受，因缘成熟的众生。
所有菩萨的生日，出道日期。
那叫佛诞日。不过佛菩萨千千万万，恐怕一年都写不完，只能告诉你几位跟我们关系密切的佛菩萨圣诞日了： 佛诞日（佛菩萨诞辰日） 弥勒菩萨诞辰 正月初一 定光佛诞辰 正月初六 释迦佛牟尼佛出家 二月初八 释迦佛牟尼佛涅盘 二月十五 观音菩萨诞辰 二月十九 普贤菩萨诞辰 二月廿一 准提菩萨圣诞 三月十六 文殊菩萨圣诞 四月初四 释迦牟尼佛圣诞 四月初八 药王菩萨圣诞 四月二十八 伽蓝菩萨圣诞 五月十三 韦驮菩萨圣诞 六月初三 观世音菩萨成道 六月十九 大势至菩萨圣诞 七月十三日 佛欢喜日 七月十五日 龙树菩萨圣诞 七月二十四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日 月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月二十二日 观世音菩萨出家 九月十九日 药师琉璃光佛圣诞 九月三十日 阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日 释迦牟尼佛成道 十二月初八日 监斋菩萨圣诞 十二月二十三日 华严菩萨圣诞 十二月二十九日
阴历六月十三是哪个菩萨的生日
正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨圣诞 所以六月十三 不是
大势至菩萨本命佛吊坠手里莲花为什么有左有右
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛的说法，那是无良商家编造出来的。祖师大德高僧告诉我们，也不要随意佩戴佛菩萨像。 但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，给自己积德。 ============================================ 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
