风水空地偷葬的方法
怎样偷葬风水发得快，葬风水发得快，风水 得快，阳宅
还偷葬？他人家看好的葬地不一定适合你们家能用
十二生肖风水六葬六不 葬
墓地风水平原十不葬 一 不葬粗顽块石：粗顽块石者，地多恶气。 二 不葬急水滩头：急水滩头，水煞直冲穴场而气随水泄，为空亡绝灭之地。 三 不葬水源绝处：水源绝境，水脉到头而绝，气亦随变为死。 四 不葬孤独山头：孤独山头，四顾不应，缺依少凭，主生人孤苦，无依无靠。 五 不葬神前庙后：神前庙后，与神抵先灵争地气，多凶多煞。 六 不葬左右囚龙：左右休囚者，形狭局促，穴受逼迫而不安。 七 不葬山冈缭乱：山冈缭乱者，主客不分，真应莫辨，有喧宾夺主之嫌。 八 不葬风水悲愁：风水悲愁者，风啸水鸣，如泣如诉，主多惨痛之事。 九 不葬坐下低小：坐下低小者，如坐井观天，气象卑微无尊严，主子嗣下作贱事。 十 不葬龙虎眉头：龙虎尖头者，四应桀傲不驯，于主不利。 墓地风水山地十不葬 一.不葬童山 二.不葬断山 三.不葬石山 四.不葬过山 五.不葬独山 六.不葬逼山 七.不葬破山 八.不葬侧山 九.不藏陡山 十.不葬秃山 墓地风水十不向 一.不向流水直去 二.不向万丈高山 三.不向荒岛怪石 四.不向白虎过堂 五.不向斜飞破碎 六.不向外山无案 七.不向面前逼宫 八.不向山凹崩缺 九.不向大山高压 十.不向山飞水走 墓地风水有十忌 一.忌后头不来 二.忌前面不开 三.忌朝水反弓 四.忌凹风扫穴 五.忌龙虎直去 六.忌直射横冲 七.忌淋头割脚 八.忌白虎回头 九.忌龙虎相斗 十.忌水口不关 迁墓有十观 一观.墓穴塌陷迁 二观.草木枯死迁 三观yin乱风声迁 四观.男盗女娼迁 五观.怪病颠狂迁 六观.夭亡败家迁 七观.官牢绝嗣迁 八观.鱼龟蛇不迁 九观.藤缠棺不迁 十观.温乳气不迁 无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。
天黑偷葬老人好不好?
没有好不好之说，偷葬是让老人落个全尸，是处于传统的孝道，接风水之说应该是好事。
屋旁有墙角插在我家空地影响风水吗?
一、天斩煞：房屋正对两大厦中间形成的缝隙，容易引起血光之灾、动手术及危险性高的疾病等健康问题。 二、污口煞：厕所门对大门、卧室门、厨房门，影响消化、呼吸、口腔、肠胃健康. 三、开口煞：大门对电梯口，容易造成家运不济、守不住钱财、家中人易生病。 四、门冲煞：卧室、厕所、厨房门门相对，容易造成头痛、头晕、失眠、身体健康不佳、口舌是非、家人不和。 五、缺角煞：房屋缺角不利主人的事业和身体、更不利于子孙。 六、白虎煞：宅右侧有施工动土现象，轻则有血光破财、重则人身伤亡。找右侧有高大建筑火山峰，主家里的男人比较弱势；或者妇女变成寡妇；血光之灾；犯小人。严重的就是男人死亡或者官非。 七、横梁压顶多怪病。 八、穿堂煞：大门正对窗户或正对后门，直来直去不留气。容易造成人气少，财运差、运气反复不聚财。 九、桃花煞：根据八卦九宫户型分析，主卧室处于六煞文曲位，非常容易招致外来野花破坏夫妻感情。桃花旺盛必招致外遇影响婚姻。 十、割脚煞：大厦住宅离路和水太近，“水贴穴前”气场不定，严重影响财运反复不长久，存钱难开销大。 十一、直冲煞：房前屋后大路冲，家中定然损老翁，大路直冲不聚气，人丁日少财运败，家中男子身体差。 十二、顶心煞：五层以下楼房或平房遇到天桥高架、灯柱树木等所冲，家人易染病：失眠、败运。 十三、反光煞：对面玻璃反光照在自己窗户上，容易使人失眠分神、运气差、血光之灾或碰撞之伤。 十四、廉贞煞：住宅、卧室、书房背靠寸草不生的穷山，主得不到贵人的支持与帮助。 十五、独阴煞：住宅四周过高，住宅前面有公共厕所或垃圾站；窗外有医院、殡仪馆、法院、寺庙等，对身体、精神和事业及子孙影响非常大。 十六、独阳煞：左右有比自己高的大厦、一楼独高、或者住宅毗邻设有配电房、加油站、锅炉房、附近有动工动土等，都容易引起财运反复败财破财。 十七、反弓煞：宅前有形成反弓之状的路或水，容易使家人发生血光之灾，造成伤残，家里病人不断，常常破财。 十八、破军煞：根据八卦九宫户型分析，卧室处于破军位，易被偷盗心脏不好、学习休息分神不集中。 十九、火形煞：屋外有烟囱、加油站、发射塔、尖锐的墙角等三角状物体，檐廊或者亭角、呈尖锐状的雕塑或类似物体。主对家人健康不利、破财、不利于视力。易生急性疾病，易受伤，宅运易生灾。 二十、穿心煞：建筑物下面有铁路或者隧道通过，尤其是三层楼以下。容易造成做事不顺、宅运不稳、财运时起时落，对健康也有影响。 廿一、蜈蚣煞：你所住的房屋打开窗户，就看到对面建筑外墙上的排水管、电线、电缆、网线，一条主干有很多分支。看上去恰似一条蜈蚣。 廿二、破财煞：左右有比自己高的大厦、一楼独高、附近有动工动土等，都容易引起财运反复败财破财。 廿三、孤寡煞：根据八卦九宫户型分析，主卧室处于孤寡位，严重影响夫妻感情和容易出现
商铺风水招财方法有哪些?
大人物、发财的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是一凶字。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太优美，太绝了。 心向决定成败，这就是风水。有运的人，其风水好做。有运的人，其心向到位，其行为往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定，应验最好。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对对称平衡点，对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝后靠，天心十道。都是基于中轴对称的思想展开活动。 现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建造、选择，室内布局、办公摆设，也应从这些方面去构思设想。 需要引起注意的是：宿舍内装修，色调要嫩，不能太老气。嫩，显得室内明亮阳气；老，显得室内阴沉灰暗。 关于规整、对称，有必要做进说明。规整，顾名思义，要整齐划一，不能搞得七零八乱。对称，就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。平原与山区比较，平原肯定风好，平原体现在一个平，即具天地对称的基础。圆，是最好的对称图，三百六十度全方位对称。四方，四面对称。长方两两对称。华西村，在一个平面上，全村统一按一个房屋式样建筑，为户户对称，整齐划一，应是极佳人为风水典范。福建的那种圆形土楼，数百年长盛不衰，能成为世界非物质文化遗产，其人为风水的核心就是圆。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设，这些方面是很好参考。 更进一步的说明是，圆，是三百六度全方位对称，体现的是全方位分散应灾，其灾验必轻。正方，四面对称，体现的一方应灾，四方感应，分散灾变，其灾也轻。象华西村的那种户户对称，就是鬼神施灾，也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下，培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。在零杂无章，七零八乱的建筑诱因下，培育是自
恋爱中的风水方法妙招
以生肖找桃花位： 生肖属鼠。龙。猴，桃花位在西方。 生肖属 马。狗。虎，桃花位在 东方。 生肖属鸡。牛。蛇，桃花位在 南方。 生肖属兔。羊。猪，桃花位在 北方。 找出方位后在相应的居室的桃花位摆花瓶种属火的植物以催旺桃花运异性缘令感情加深更稳定。川属火的植物：红玫瑰，桃花，红月桂花，君子兰（属水中火），红石竹花，红康乃磬，秋海棠，天竺葵，凌霄花，红菊花，口红花）。注意华一旦变残就得更换否则就易招烂桃花破坏感情。
大明葬坟的风水讲究
朱初一葬到了真龙结穴处，朱元璋当上了真龙天子。但这块风水宝地到底妙在何处，贵在哪里？成书于崇祯年间的《凤泗记》对此作了具体的解析，“龙脉西从汴梁而来，由宿虹至双沟镇，起伏万状，为九沟十八洼，从西转北，亥龙入首坐癸向丁······大约五百甲之内，北戒带河，南戒杂江，而十余里明堂前后，复有淮、泗、汴河诸水环绕南、东、北，惟龙从西来稍高。陵左肩十里为挂剑台，又左为洪泽湖，又左为龟山，即禹锁巫支祈处，又左为老子山。自老子山至清河县，县即淮、黄交会处也。陵右肩六十里为影塔湖，为九冈十八洼，又右为柳山，为朱山，即汴梁虹宿来龙千里结穴。真帝王万年吉壤。”《凤泗记》的作者是朱由检的时礼部侍郎蒋德。图：明祖陵前精美石刻，历六百年风雨而生气不减明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地，“若葬此，出天子”？ 那个地方我曾多次经过，紧靠洪泽湖，东西都是水，地势极其低洼，有“九岗十八洼”恶名。过去若是阴雨天前往，烂泥能把鞋子粘掉，根本没有办法行走。不只不像风水宝地，连居民出行都甚觉不便，地贫人稀，是兔子不拉屎的地方，时常有人家迁走。当年朱五四带着妻陈氏一家老小到凤阳钟离乡讨生计，就是这个原因。但在蒋德眼里，祖陵所在偏偏就是妙不可言的风水宝地。实际上，这是一派谎言，我想是蒋德忽悠朱由检的。图：明祖陵景区内仿当年“太子祭陵”表演 实际上，当时的堪舆大师刘基等，就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根据古代堪舆术的定义，一块风水宝地的地势地形地貌，要穴前有明堂，要看三奇四应，三奇即山、水、案，前、后、左、右、为四应；左右有护砂，所谓“砂”即山丘土石之物；要有罗城，罗城由山或水组成，相绕四周；远有朝山，近有案山。以山为罗城，以形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳；如果周围无山，一马平川，则借水势成龙，以泽国环抱为上。明祖陵地处苏北，基本上属平原地貌。四周除了一片水国，并无多少妙贵可言。所以，当年筑陵时进行了大规模的地理改造，填埋洼地，补修不足，挖地成河，堆土为山，人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观，这才形成了一块标准的风水宝地。实际上，明祖陵的所谓风水饱受了自然环境的侵害，特别到了明朝后期，明祖陵一直深受水患困扰。明英宗朱祁镇当政时期（公元1435-1449年，当年瓦剌南侵，朱祁镇亲征败于土木堡被俘，弟弟朱祁钰称帝，景泰八年，公元1457年复辟，再当政至1464年）起，明祖陵开始受到洪水威胁。到明晚期，水患更为严重，神宗朱翊钧（见前文《明神宗朱翊钧棺椁打开后发现的天大秘密》）当政的万历八年，淮河再泛大水，祖陵即被水淹。明人曾惟诚等纂修的《帝乡记略》记载了当年的情况，“下马桥水深八寸、旧陵嘴（传说是朱初一实际下葬处，即老道士所说的风水宝地）水深丈余，淹枯松柏六百余株”。虽然高筑堤，疏水道，但由于祖陵所处淮水边上、地势低洼的天然缺陷，水患根本无法根治。终于，清康熙十九年（公元1680年）黄河夺淮，黄淮两水并涨，酿成灾难。不只明祖陵消失了，整个泗州城也被淹没了，这就是史上有名的“水漫泗州城”。此后，明祖陵躺在水下近三百年一直无人知晓，直到“文革”期间的1963年大旱，部分建筑露出水面，明祖陵这才重新被发现。1976年当地文管部门进行修复，目前成了苏北一景！此地原叫仁和集，因境内有明祖陵而出名，现在干脆易名为明祖陵镇。在今天看来，朱初一葬风水宝地和灵异传说，无疑系无稽之谈。但有一个现象，或者说谜团，也应该注意一下：在明祖陵开始遭水患之后，大明王朝确实从此进入了多事之秋。特别是北方边境战事吃紧，瓦剌老是前来骚扰，再到后来的李自成起义、清军入关，似乎祖陵......余下全文>>
从风水角度看燕子形该葬什么方位
你这个问法太笼统， 首先要了解死者的家庭情况，老几？ 是想人丁兴旺还是财运亨通！ 择朝向和方位都需要了解
风水大地不能葬
不是说不能葬，而是是否有缘得之，是否能承受其因果。福人居福地，福地福人居，有福者福自在，自作亦得福，明师点地正与副妙在人心，古明师所作之地富贵丁寿皆应如响但也非寅作卯发，几代后出富贵者多，即发富贵者少之又少，即发财丁常有，无德之人谋得风水之地被雷霹破亦有，作后财丁败退至绝亦有，古人云:福兮祸所伏，祸兮福所倚.所以有人寻褔而得祸，有人因祸而得福。 且自古以来，风水先生从不肯为别人点正穴。如果点了正穴，地理师很易犯五敝三缺的。真正好风水的正穴下葬后择地之人。必连因果。（为名利，先师不听祖师之劝，帮人择下七彩龙穴，金骨落穴不过半月，周边山峦星河一夜间就冒出36座铁塔，主家子孙中就出现吐血而亡一人，疯癫者有三。先师知犯了大忌，自杀谢罪。｝
化解厨房坏风水有什么方法
厨房和浴室等大量用水的区域，被视为住宅中较不吉利的房间，而其所在位置的吉凶，经常会左右家运的兴衰。就风水而言，厨房具有一些先天的缺陷，将会影响家庭运势。这10个风水禁忌，稍不注意，运气可是会悄悄溜走哦！安装不当或是使用时间长久，可能会出现厨房水龙头漏水的情况，这在风水讲究中，是非常不好的兆头。有一句俗话，山管人丁水主财，所以说漏水，也就是漏财，在风水中这是犯了泄字诀的坏风水。更何况，厨房的方位，在住宅中，一般代表女主人，坏的厨房风水很可能引起女主人身体健康方面的问题。镜照炉灶厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火，而照到锅中的食物，伤害更大。化解之法：移开镜子、利用布帘遮掩；在炉灶旁或下方摆放黄水晶球。横梁压灶炉灶的上方不能有横梁压顶，否则影响屋内主人的健康。化解之法：包覆横梁、摆放一对铜麒麟或装有香灰的葫芦。灶前有窗、灶後有门炊具不可放在窗前或窗下，因为象徵家庭无依无靠。化解之法：设置雾面玻璃、窗贴或过膝门帘。灶堂不分厨房与客厅相连且没有厨房门。化解之法：装设厨房门、厨房摆放红色地毯或屏风。进门见灶在古籍《阳宅三要》中有云：「开门见灶，钱财多耗」，意思就是大门正对厨房，有破财之嫌。化解之法：设置玄关、屏风或厨房门加装过膝门帘。进门见膳进门先看见餐厅、餐桌或厨房，再看见客厅。化解之法：设置玄关或屏风。水火冲厨房门正对厕所门；冰箱和炉灶互相正对；水龙头正对或邻近炉灶；厨房或餐厅门正对厕所门。化解之法：装设过膝门帘；将冰箱开口转向或在炉灶上方悬挂五帝钱；厕所保持乾燥和加装过膝门帘。灶冲房门厨房门正对卧房门。化解之法：悬挂过膝门帘。卧房紧邻厨房卧房的墙面紧邻厨房。化解之法：床底摆放黄色地毯。厕所紧邻厨房有些家庭会将厨房及厕所相连在一起，厨房墙面紧靠著厕所，这在风水学上是不吉的，会引致一家人的身体多疾。化解方法：将植物吊在厕所门口；将炉灶移位或厕所保持乾净、乾燥；在炉灶靠墙边悬挂一组葫芦或五帝钱。◇
