闻人姓氏
闻人姓的介绍
闻人是源自于中国的一个复姓。出自春秋时期鲁国少正氏，属于以世称名号为氏。春秋时期，是奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。五霸争雄，大国兼并小国，奴隶起义反抗奴隶主的压迫和剥削等激烈的阶级斗争，反映在意识形态领域，出现了百家争鸣的局面，也揭开了中国历史上儒法斗争的序幕。传说，到了春秋晚期，鲁国的孔子和少正卯两个人都在开班讲学：以孔子为首的儒家学说，主张“克己复礼”，维护奴隶主阶级“礼治”的奴隶社会；而以少正卯为代表的法家学说，主张变法革新，建立新兴地主阶级法治的封建社会。后来听少正卯讲学的人越来越多，其中包括孔子的学生也来了一部分，孔门出现了“三盈三虚”，气得孔子大骂少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在讲学中很快成为了当时文人学士公认的“闻人”(名人)。后来，孔子当上了鲁国的司寇，代行宰相职务，传说他给少正卯加上了“聚众结社，鼓吹邪说，淆乱是非”等罪名，把他捕杀了，并把他的尸体示众三天。但少正卯变法革新的进步思想已经传播开了，推动了奴隶制灭亡、封建制兴起的浪潮，成为一代法家先驱。后来，新兴建制地主阶级的杰出代表秦始皇推行法制，于(公元前221年)统一了中国大地，建立了中国历史上第一个建制地主阶级中央集权制的统一国家。
闻人姓的迁徙分布
闻人氏是一个古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未排列在前三百位，在宋版《百家姓》重排序为第四百十五位。传说春秋时，鲁国有大夫少正卯聚徒讲学，几次将孔子的学生都吸引过去，被众人称为“闻人”，意为赞许其知识渊博、才华出众、闻名于世，后因与孔子政见不一，被当上鲁国司寇的孔子以“危言乱政”的罪名处死，其子孙为继承祖先的达名即以“闻人”为姓。也有一说鲁国大夫左丘明是古之闻人，其后人有以闻人为姓的。闻人氏族人早期主要居住在山东地区，汉、唐时期逐渐西移河南洛阳，五代之后开始南下江苏、浙江等地，并以河南郡为郡望。宋朝以后，闻人氏族人在浙江余姚、金华、嘉定等地有少量分布。今浙江省的宁波市余姚市、杭州市萧山区、嘉兴市、金华市，江苏省宜兴市、无锡市、南通市，湖北省的武汉市，山东省的德州市夏津县，上海市，陕西省，安徽省的六安市、临泉县、太和县、蚌埠市固镇县，台湾省的台中市，美国的旧金山市等地，均有闻人氏族人分布。
在小说中 主角的姓氏是姓闻人的 什么小说都行
我是知道一个。。《银色十字梦》+《锦绣糖果屋贰（是一系列）有一个叫闻人白 不过不是主角。。。但是也是重要角色了~
管姓氏的来源？
一、姓氏渊源： 1、系自姬姓，为周文王之后，以国名为氏。 据史籍《通志?氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载，周武王灭商以后建立了周朝，封其三弟叔鲜，史称管叔在管(今河南省郑州市)，建立了管国，让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。武王死后，由年幼的成王即位，因为成王年纪太小，就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝，于是联合武庚起兵发动了叛乱，很快就被周公旦平息。管叔于是被杀，管叔死后，他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏，称管氏。 2、系自姬姓，为周穆王之后，以邑为氏。 据史籍《通志?氏族略》及《风俗通》所载，周穆王时，将其庶子分封于管邑，至管仲始显于齐，其后世子孙以邑为氏。周穆王之后管仲是春秋时期著名的政治家，后来在齐国作了宰相，帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管，称为管氏。 3、出自他族改姓。 锡伯族瓜尔佳氏，汉姓为管。 傣族管氏，祖先原为汉族，明朝初期跟随林渶元帅攻打廲川王国（三征廲川），最后留守西南边疆，和当地的傣族通婚，逐渐变成傣族。 二、得姓始祖：管仲。 名夷吾，卒谥敬，亦名敬仲。颖上人(今安徽)，春秋时齐国著名政治家，乃周穆王之后。管仲原辅佐公子纠，并用箭射杀公子小白，公子小白通过装死才逃过一劫，后公子小白回国即位，即齐桓公。他不计前嫌，重用管仲为相，管仲感恩戴德，辅佐齐桓公实施改革，他通过通货积财，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，使齐桓公成为春秋五霸之首。管叔因叛乱被杀，身败名裂，而管仲声名显赫，德才兼备，又使穆王支庶之管氏扬名天下，故管氏子孙尊管仲为管氏的得姓始祖。 三、各支始祖： 管重和：管仲的第六十一世孙，元至正十七年由江苏常州郡毗陵(驿)(今常州市武进区)迁南通如东县掘港场。是为如东县掘港镇宾山管氏始祖。 管 进、管文正：是族旧籍山阳，宋靖康之乱徙苏州城东之东河，为苏州管氏始祖。始迁祖为进五世孙文正，明成化间迁邑之平江里龙潭上，又治宅于管家园。为吴县管氏始祖。 管新涵：元末自括苍龙泉州前东浦迁至黄岩新桥。为黄岩新桥管氏始祖。 管 御：北宋仁宗时自青州渡淮，先寓维扬，后徙洪州，元丰二年其子管炬卜居丹阳东永济乡之管山，后裔遂奉其为始迁祖。为丹阳管氏始祖。 管天龙、管思舜、管文绰：北宋时居浙江，五世祖管思舜迁溧阳，为溧阳管氏始祖。管思舜子管文绰，号西溪，南宋绍定间再迁邑之奉安黄雀花墩下，是为本支始迁之祖。西溪管氏始祖。 管 葵：宋末元初自浙之龙泉石马迁广丰齐川。齐川管氏始祖。 资料有待补充。 四、迁徙分布： 管氏主源两支，抑或文王之后，抑或穆王之后，两支均自姬姓，有共同的血缘关系。在西周众多诸侯国中，管国立国早，消亡亦早，管叔鲜被诛，其子孙风流云散，到异地去栖生，时齐鲁富庶，多数子孙播迁山东，亦有南徙安徽、江苏北部和河南东部一带者。春秋时，管氏名人除管仲外，亦有同时代的管至父，亦为齐国人。可见此际管氏仍主要繁衍于山东。 西汉时见于史册之管氏有高祖妃管夫人，李陵军侯管敢，燕令管少卿，管氏郡望平原应在秦汉之际形成。东汉时农民军首领管亥，亦为齐人，中常侍管霸，顿丘人(今河南清丰)管伯，可见此际已有管氏在河南落籍。另东汉初年，有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊岗坝(今福建宁化水茜张坊村)。三国时，北海郡朱虚人(今山东临朐)管宁，避居辽东三十多年，有子孙留居当地。 魏晋南北朝时期，因社会动荡，管氏避乱有西去秦陇，南及潇湘者。据《管氏宗谱》载：“齐鲁有管仲后裔，秦陇有管纯后裔，湖湘有管修后裔，辽东有管宁后裔。”南北朝时亦有管氏避居江南，隋末农民起义军首领管崇即为晋陵郡人(今江苏常州)。 唐宋之际......余下全文>>
欧阳姓氏是贵族姓氏吗 5分
贵族之后，名门望族。遍布神州，复姓第一。俊杰辈出，敢为人先。泱泱华夏几千年，欧阳薪火永传。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。越国主要处在欧余山之南面，古代以南为阳，故无余的后代以欧阳为氏，欧阳是一个古老的姓氏，越国历代国君都是欧阳氏。在春秋晚期，越国被吴国打败，后来经过勾践的二十年的准备，终于报仇雪恨，并将吴国消灭吞并，国土一直达到齐鲁南部，并迁都琅琊。 越国在中原的霸业维持了一百多年，到战国初期，越王无疆由于田姓说客的蛊惑，改变即定伐齐计划，转而攻楚，结果中了埋伏，兵败身亡。后来越国分裂，越王的诸子分别建立了东越、闽越、骆越三个国家。 后来东越又收复了被楚国占领的江东、江北之地，从始至终，越国都是春秋战国四强之一的国家。 秦亡，越王欧阳摇参加了反抗暴秦的战争，并率东瓯子弟攻入关中，立下汗马功劳。后来又帮助汉高祖打败项羽，因功复封越王。 西汉武帝时期，越国（东瓯、闽越）灭国，族众迁往江淮，河北。 欧阳姓的分支主要有欧、欧阳、阳、区。
‘何’的姓氏怎么来的？
何姓来历 一、闽籍何氏族人来自何姓始祖韩?公，战国时代秦并吞韩国，为博浪沙案件秦始皇斩草除根，意欲杀光韩姓家，当时韩?公避难庐江，以渡船为生，一日秦吏搭渡?公的船，秦吏随口询问?公贵姓，?公不意中指下水为河，为人姓去[水]加入就成人可[可]。后来庐江这个地方很快聚成了何家为望族，而且[庐江]这两个字，也成了何姓家族的堂号。除了庐江之外，何姓还有两望，一个是[东海]，一个是[陈郡]。东海就是现在山东省的郯城县。陈郡也就是颖川郡，现在的河南省淮阳县。姓何的人家时常在大门贴上两条联： [东海家声远，庐江世泽长]，这就指出了何姓的来历。全中国何家的人，庐江何族最多的了。 二、一支由姓朱的改姓何。后汉书上记载：何苗，本姓朱，冒姓何。朱苗为什么要改姓为何?那是因为当时汉灵帝有一位何皇后，何皇后得宠，何皇后有一个哥哥，名叫何进，官拜大将军，当时大将军的地位很高，与三公地位相等。朱苗是何皇后的同母异父的兄弟，因此就把朱姓改成何姓，成了何苗，何苗也到车骑将军，仅次于大将军之地位。因为这个缘故，我们可以说何姓、韩姓、跟一部份的朱姓，是兄弟之姓。 三、另外一支的何姓，是汉族以外的民族。五代史上提到： [吐谷浑亦有何氏。在这里吐谷浑的发音，应该念成[突浴魂]原来是辽东鲜卑族的一个人名，在魏晋的时候，这一支鲜卑族的酋长，名叫徒何涉归，他有两个儿子，大儿子就叫[突浴魂]，小儿子叫若浴疯，两兄弟都分别统率了一部份的部落，后来兄弟不睦，[突浴魂]就带了他的部落，向西方迁移，到了他的后代子孙名叫叶延的手里，就用[突谷魂]作为国名，正式自立为一个国家。[突浴魂]当时的版图，是在现在的甘肃一带，历史上最早的何姓人士，恐怕要算是唐尧候的何侯了。据说这位何侯，当时隐居在苍梧山修练长生不老的法术，全家有二百多人，都以种田维持生活。大舜南巡的时候，曾经住在何侯的家里，到夏禹的时候，何侯全家都成了仙。现在嶷山有何侯庙，在大舜庙的旁边。嶷山就是苍梧山，是大舜葬的地方，就是现在湖南省宁远县。按照以上这个故事，何侯这个人从帝尧的时代，活到夏禹的时代，推算起来，总活了有…白五十岁，可惜历史上记载不够详细，不知道他全家成仙了，有没有后代留在世界上，如果何侯确有其人的话，这——支何姓人家，要比从韩姓改姓的何姓，早到两千一百多年了。 由于何姓有好几方面不同的来源，后代子孙又繁衍得快，所以可以称上是族大人众，何姓在[百家姓]上是第廿一个大姓，在台湾是第廿七个大姓，而在清朝的时候，是全国的第五大姓，仅次于陈、林、张、黄。 二千年来庐江何氏的来龙去脉 人类纪念其祖先有极悠远的纪录；于原始美术史中曾纪载洞穴壁上刻满人像，此即为人类最原始的族谱，其后发明文字，族谱乃随文化而日益详尽，且因人历史学与考佔学的要素，更有研究的价值了! 姓氏对维系民族国家的生存有极大的关系，因为那是血统的组织!三代之前，[姓]与[氏]为男女及贵贱之别，后即混合一起，普通所谓[百家姓]仅乃一种常识的记忆，明代洪武初年，吴沈撰千家姓，得姓氏一千九白六十姓，唐书路敬淳传，曾指出自魏晋以隆，推本研未，着姓氏录等百馀篇，在历史演进中姓氏曾发生不少纠纷，明代陈止元曾着书研究，所收留复姓凡三千六百廿五种之多。宋代对此问题已早注意，故有王应麟[姓氏急就篇] ，邓名世之[姓氏书辩证]之着；而所谓姓氏纠纷之最大原因，即为各姓氏之族谱不完备，若经过徙迁及战乱后更无只字留存，故今日编印[族谱]实为家族及民族一大建树。 历史告诉我们，我们姓何的祖先有着光荣伟大的身世，我们不仅是周室贵族后裔，而且有救民抗暴，行剌秦始皇的革命行动的光荣历史，在史......馀下全文>>
姓氏“何”是怎么起源的，
何姓是以讹承讹，以谬袭谬而来的姓字。秦灭六国后，韩姓子孙散居各地，其中有一支流落在江淮一带。按当地人的口音“韩”字被读作“何”音，后来从读者误写为“何”，沿袭下来便变成了何氏。这便是何姓的由来。
连姓氏的来历！
连 一 姓氏起源 1 出自远古颛顼高辛氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。 2 从官职而得来。出自春秋时期的芈姓。楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。 3 出自姜姓。是春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。 二 迁徙分布 连姓望族居住于上党（即今天的山西长治）。 三 郡望堂号 【郡望】 上党郡：秦代置郡，所在地为今天的山西沁水以东的地区。《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有记载，连氏望出上党郡。 【堂号】 清冻堂：宋朝的时候，连庶、连痒兄弟两人齐名。连庶很聪明，也很清廉，人们称他为“连底清”。而连痒对事物看得很清晰、透彻，象冰一样透明，处理事物很严肃，象冰一样叫人感到凉飕飕的，人们称他为“连底冻”。清冻堂也有称为双贤堂。 四 历史名人 1 连舜宾：字辅之。宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中，于是便回家供养父母，再也不去考试了。他的家庭很富有，而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒。他常常对别人说：我不要财产，教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士，都当了县令。两个儿子都很有名气，为官清廉，人民对他们俩都有很高的评价。 2,连盛：字文昌，进士，河北永年人，曾任山东道监察御史。 3,连矿：字佰金，号白石，河北永年人嘉靖年间进士选翰林院，曾任户部主事、山西道监察御史、敕命进阶文林郎、浙江按察副史、河南参政、湖广按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎，因治水有功，造福百姓，在一方名声显赫。 4, 连阔如：原名华连寿，号发表评书小说《西汉演义》等。抗日战争爆发仲三。笔名云游客。北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书，曾参加过北平市的曲艺工会。民国22年开始在天津的《时言报》、《民声报》、《立言报》上以后在北平、天津等地说书，并开展广告业务。曾应尚小云的邀请，为荣春社排演全部《东汉》说戏。中华人民共和国成立后，任北京戏剧界艺人讲习班主任委员。创立前门箭楼大众游艺社，自任社长。1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长。归国后多次到北京大学、中国戏曲学院、中国科学院讲学。历任全国政协委员、全国少数民族委员会委员、中国文联委员、中国戏曲研究会副主席、北京市文联常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。 5，连横，是江都（福建）连氏的第十世孙，于清康熙三十五年（1696年）渡海过台湾，在台南宁南坊兵马营一带安居乐业，后代枝繁叶茂，名人辈出，其中最有成就的堪称连横家族。生于1878年的连横，著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》等著作。其中，《台湾通史》一书以大量的史实，记载了大陆、台湾人民一道披荆斩棘开发台湾的历史，说明台湾自古以来就是中国的领土。连横的夫人在后序中说：“台自开辟以来，三百余载，无人能为此书。”章太炎读《台湾通史》后称赞连横“此英雄有怀抱之士也。”《台湾词典》则从语言方面论证了台湾与大陆的血脉关系，提出台湾“语言多沿漳泉。”在连横的一生中，始终对故土怀着深厚的感情，他曾先后五次返回祖国大陆求学、工作、旅游。1933年，连横移居上海，后来病逝于沪。 6，连战，连横之孙。于1936年出生于祖国大陆，1945年随父返台，后步入政界。现为中国国民党主席。...余下全文>>
有辰这个姓氏吗
有啊 飞轮海里面 辰亦儒
濮阳是姓氏吗
濮阳姓是以地名命名的复姓。古代有一条河叫濮水，濮水南岸一块丰饶的地方叫濮阳，那地方，就在现今的河南濮阳市。濮阳（Pú yáng 濮阳）源流纯正，源出有一：出自姬姓，颛顼的后代以地名为氏。远古时，这地方也叫帝丘，黄帝的孙子颛顼做部落首领时，曾在这儿建都；春秋时卫成公也曾在此定都，是一处文化宝地。颛顼的后代中有人居住在濮水南岸，后来就取地名为姓，世代姓濮阳。另有河南省濮阳市。
