何为风水
何为形象派风水
道教最准 风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种： （一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。 （二）、玄空风水——玄空之玄即统一之意，玄空之空即空间之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。 （三）、命理风水——命理派风水当下兴起，自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。 （四）、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。 （五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。 （六）、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌
解说“何为风水”
葬经云：气乘则散，界水则止，聚使之不散，行使之有止，故称风水。
风水何为四门相通
风水何为四门相通————四门相通，是奇用事，预测的术语，风水强调的是通，能通就好。
气势豪何为的生肖
体现气势好的生肖是什么看 答：气势好，就是 逗气势如虹（谐音 逗猴地）呗！ 答案：是（猴，申猴）。
何为血地
血地也叫红泥地，在勘探时，一洛阳铲下去泥中带血，谁也无法解释这种地象是怎么形成的，但是所有的风水流派学说中，对于血地埋尸的说法都是惊人的一致，那就是适宜深埋，葬于此地刹气极重，后代必然极其显贵，说不定能当皇上，但是亲人死绝，家里的人全部都会给克死。 即使是这样的传说，但是在旧社会很多大户人家，为了让自己的后代显贵，竭力寻找这一种诡秘的地象。 大千世界宝穴和刹穴一样稀有，血地更是世间罕有，比一般的龙脉更加难找，后来大量半吊子的风水先生，看到只要是红泥地，就认为是血地，以至于红泥地下必有古墓，古墓必是大户人家，陪葬物品丰富，所以才有“血尸护宝”这样的传说。 在中国近代史上，有一位极其重要的人物，其祖坟就是血地，当时一位世间高人设下风水局，为了赶在良辰吉时入坟，据说其爷爷选择了非正常死亡。 这位人物后来地位权倾天下，但是正如风水学书中所说，煞气太重，自己的直系亲属，基本上都死绝了。
明朝国姓为何为郑
郑并非国姓！ 明朝皇帝赐大臣“郑”姓的 就1个郑和！ 郑和原姓马，怎么会改姓郑呢？《郑和家谱》中详细记载了明成祖赐郑姓的由来。郑和在“靖难之役”中才华出众，战功显赫，永乐二年(1404)年正月初一，明成祖上朝嘉奖“靖难之役”的有功之臣，朱棣回忆起当年郑和在郑村坝(今北京大兴县)的英勇顽强，表现十分突出，便亲笔书写了一个斗大的“郑”字赐给马和为姓，并封郑和为内官监太监(四品大员)。皇帝亲自赐姓，在当时被视为臣子的最大荣耀，马和由此改姓郑和。 郑成功 （1624年—1662年），祖籍中国福建南安人，是一位民族英雄。但出生于日本九州平户，母为日本田川氏，原名郑森，字明俨，号大木。后由南明唐王隆武帝赐国姓朱，名成功，故又称国姓爷。
家居风水：何为“泪滴房”
大房窗口下不可建小房接连大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。
如何为亲人办理后事？
中华人民共和国残疾人保障法》 第五十九条 残疾人的合法权益受到侵害的，可以向残疾人组织投诉，残疾人组织应当维护残疾人的合法权益，有权要求有关部门或者单位查处。有关部门或者单位应当依法查处，并予以答复。 残疾人组织对残疾人通过诉讼维护其合法权益需要帮助的，应当给予支持。 残疾人组织对侵害特定残疾人群体利益的行为，有权要求有关部门依法查处。 第六十条 残疾人的合法权益受到侵害的，有权要求有关部门依法处理，或者依法向仲裁机构申请仲裁，或者依法向人民法院提起诉讼。
请教何为丙丁年月？
丙丁系列之年月，包括全部；丙寅，丙辰，丙午，丙申，丙戌，丙子；丁卯，丁巳，丁未，丁酉，丁亥，丁丑，都是。
何为天德，月德，三奇贵人？其口诀及如何运用？（风水） 50分
天德贵人、月德贵人 一、 天德贵人 正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚. 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人. 二、 月德贵人 寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚. 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人. 天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也. 二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干就是尤吉. 大抵天月二德, 关于人之性情居多, 谨慎诫惧, 带人诚厚, 凶险之事自少.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强…人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破…阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫." 天月德遇将星, 名登科府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力. 《子平赋》："印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。" 《三命钤》："天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。" 阎东叟："贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。"凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑,不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与"三奇"、"天乙贵"同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。 《敬神论》："贵填财印遇二德，得作忠臣。" 《心镜五七赋》："天月二德为救神，百灾不为凶。" 《继善篇》："女人无煞带二德，作两国之封。" 《金玉赋》："二德逢印，德性慈祥。" "二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。"《真宝赋》注云："平邦国、统六师，赖官变为二德是也"；"官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日干弯德，则主本身。" 天德，即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇郸星辰放射给地球的阳能。"上天有好生之德"，德者、生之能也。 照因果论，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。 ......余下全文>>
