火上不住人的风水之说
农村造房子,地下室不住人,对风水有影响吗?
你指的地下室是不是指一层？如果一层不住与房大人少的一样！从风水角度有人气不足、阳气不足、较虚不实之嫌。
人真的有命运之说吗
刚刚毕业的遇到了所有大学生都必须要面对的问题。就业难，实在是难，真的难得你找不到一点办法，早上醒来就觉得惊慌，好像你是被别人抛弃的，你是那样的无助。那样的无奈。 我是一个从小就不被老天喜爱的孩子。一直是生活在自卑里，真的。就觉得别人什么都比自己好，自己再努力。还是那样，你无法改变什么。这种自卑一直跟着我。我也曾经自信过。那时的我一直是生活的很阳光的。也有烦恼。但是那种是一种正常的情绪，我是很充实的，一切都是有希望的，一切在眼里都是很美好的，我对未来充满憧憬。我想一个真正年轻人。觉得真的好美妙。我也可以做梦。真好。 大学在我的生命中已经过去很远了，所有的美好也渐渐的离我远去。那种万劫不复的自卑。又一次找上了我了我。我又一次对我自己的价值充满了怀疑。进而命运之说我也渐渐的相信了，我是被诅咒的。我无法反击这种命运。我就在这种被诅咒的命运里苦苦的挣扎。 人真的用命运之说。有的人命好，生下来就是叼着金子的。命运总是在冥冥之中帮着他的，他看起来一切的一切都是那么的顺利。没有一点阻碍。一切都是那样的顺理成章，可也有那命不好的。做什么总是那么的不顺利 。再怎么的努力也只是徒劳。你是从出生就是没否定的，你没有给上天很好的第一印象。所以你任何的表现在他看来都是有瑕疵的，没法。你就是这种命。我就是一个不被命运喜欢的孩子，我的的任何努力他都视若无睹。我都快郁闷死了。
房子长期闲置不住人会对风水有什么影响
地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。 出生地风水： 1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。 2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。 长期居住房屋风水： 移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面： （1）形状结构 （2）光线 （3）空气 （4）水源 （5）家俱物理属性 （6）家俱摆设方位 （7）卫生程度 （8）颜色 （9）门窗方位 （10）声音 所在的城市风水： 1）地形 2）经纬度 3）温度 4）道路 5）绿化 6）水源 7）方位等等。 所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。 祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的互相影响。 玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大门向吉方。
我国近代史上哪个大人物的爷爷,因风水之说,可能非正常死亡?
说的是毛泽东小时候的故事，不过这也只是传言 故事就是他小时候,然后那时候不知道怎么的认识了非常有明的风水师,我印象那个风水师也是非常有名的,不过我忘记他的名字,然后他给毛泽东算命,给出几个数字,不过数字我也忘记了,是4个,反正是之后和毛泽东的人生的转折都是非常大关系的,其中有个好像是什么战争的年份. 之后然后好像就是祖坟的故事了,那坟本来是别人的,然后呢,他们葬他爷爷的时候不小心把他们邻居,反正是一个村的,据说官还是说钱比较大或者多的一户触家的坟给不小心挖了,然后把他爷爷的坟葬进去了,之后那户人家就落寞了开始.然后毛泽东的人生就传奇了...这故事太久了,我记得不是特别清楚了.但是非正常死亡这个,没听过,当时可能那个导游想说的是那个风水师很厉害吧.毛泽东之后一直去杭州灵隐寺拜的,每年都去,那个风水师和灵隐寺也是有渊源.大概是这样,具体我也想不起来了实在...呵呵 估计知道这故事的人很少吧,也不知道是不是属于野史,如果楼主感兴趣可以去找点野史来看看. 希望可以帮助到你并采纳给好评哦~不明白追问，谢谢~
请问风水之说可信吗？
很多人觉得盖房子、买楼房或者墓冢一定要选择一个风水宝地，就能够接收到好的气，那一定能够带来好生活，好运气。可是这把风水想得太便宜了。风水其实就是礼法，我们内心透过外显的礼法去上体天心，才有可能接续到气,接续到气，才能使居住地的人身体健康，有好的身心，好的运气，国家才能长治久安．否则古代陵墓都城不都是严格按照风水规矩盖出来的吗？为什么还会有亡国呢？？那是因为内心的礼松弛了，自然外面的风水就失去了作用。最高明的风水在内心，最高明的礼法也在内心，透过河岳、衣冠所呈现出来的风水、礼法，是用来警惕、熏陶人们的，人们若不能得意忘想，徒然陷于支微末节的风水礼俗表象，那就离题太远了。 所以真正的风水在于由于的自然地理环境和高尚的道德的结合，才能发挥出天人合一的最大作用。老子《道德经》里讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”可见道德对于风水的重要性.没有了道德支撑的风水是很难张显示出好风水的真实作用.所以古人重视修心养性真的是很重要的.所以我觉得风水在于乘风得水,更在于得人心
兄弟买同楼一栋楼楼层有风水有之说吗
朋友您好！我是一中国古文化爱好者，你我有缘，就您的问题想说一点我自己不成熟的意见，一家之言，仅供参考： 众所周知，风水流派众多，观点说法不一。有关兄弟是否可以买同一楼层房屋？我的意见也是可以的。但与此同时，我还需要告诉您的就是，你们兄弟俩虽然可以买同一楼层的房屋，但是，却是不能买相互对着门的房屋的，不管东西相对，还是南北相对都是不行的。这一点请千万注意！ 另外，你们虽是兄弟，但我想，恐怕你们不会是同年、同月、同日、同时生的吧？因此，如果要真讲究风水的话，我的意见还是应该按照你俩各自的命理五行来选择入住的楼层，这样比较好一些。我个人看法，兄弟之间选择一个楼就可以了，完全没有必要非住在一个楼层！ 以上意见仅供参考，顺祝你们兄弟及全家一生平安、幸福！
电梯出口左右住宅门对门风水之说
电梯门没有对着入户门就好，这只是个门对着门的问题。经常有人担心关于两家大门相冲而引起不好的风水，其实不用太过计较，切勿挂凸镜、三叉八卦镜、兽头八卦等风水物。冤家宜解不宜结，冤冤相报何时了！如果心理上还有顾忌，可以两家经过协商在各自外门上都贴“福”字相对，相互祝福，这样互相赐福，皆大欢喜！ 如果为了更加心安，可以用专门的风水物件，最适合化解门相对情况的莫过于五帝钱，如果当地有古玩市场，可以去集齐顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的古币串在一起，然后放到自己大门内，可以直接去网上找懂风水的人配制的专门化解门冲问题的久遇五帝钱一串到自家门内进行挡煞而不会影响别家，这是专门针对房子面积比较大（普通家宅更是能完全胜任的啦）的住宅和别墅以及或者家里经常人少在家的情况使用的，可以化解掉这类门冲煞问题而且不会对邻居有任何损害，产生风水上的“和解”，和而生财成贵，化煞的同时对财运破局均有改善和转运作用，最为有效地化解掉心头疑虑，从而让居住的人舒适安心生活。
空调室外机放哪里有风水之说吗
我认为可以把室外机放在西北角处，这样室外机可避开太阳照晒。但空调室内机出风口的风向最好不要直接对着门为宜。空调室外机一般都会有噪音，要远离主人休息的地方。至于风水，我觉得没有这方面的说法。
世上真有鬼神？风水之说吗？
鬼神没有风水有一定的道理,因为风水对人的身心有一定影响,住地下室跟别墅人的心理能一样吗
佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水？答：佛教不讲，这是世俗人的，那麽就是完全看你自己灵活的去处理。如果能够转移风俗， 还是不理会这些好，如果地方上的人他很执着，你的家亲眷属很执着，你也不必去违背他们 ，随他们的意思去做。实际上风水就是环境，我们居住的环境，环境影不影响我们？影响， 肯定有影响。除非得到禅定的人，他不受影响。佛法就是修定、修慧，所以得定开慧之后， 所有这些影响都没有了，不但你不会被环境影响，你还会影响环境，那就自在了。风水里头也有这麽一句话，说「福人居福地，福地福人居」。这块风水再好，你没有福报， 你去到那里去一住，住个三个月，大概一般讲一百天，一百天这里好风水就变成不好的风水 。如果你真正有福报，有大福报，有定、有慧，你在这个地方一住，不好的风水它就变好了 。风水是由人心转的，可是你没有定慧的时候，你肯定会受环境影响，这个不能不知道。所 以我们选择居住的地方，我在世界上到处走，也有很多地方过去也有居住的场所。我选择居 住的地方只看两个条件，第一个这个地区离婚率少，青少年犯罪少，我住这个地方；如果这 个地方离婚率很高，青少年犯罪很高，我就不会住这个地方。这是我选择的，我不是选择地 理，我是选择人心，人心善，好！所以日本冈山，我在那里参加两次会议，我对那个地方的印象很好，这个小城人口也不少， 超过一百万。我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆，在那里住了十二年，他告诉我，他们 全家人离开家，家里门不要锁的。到今天还有这麽好的风俗，这个不容易，现在已经很少见 到，它这个地方还保持。这个地方四百年没有灾难，人心善良，没有贪心。现在人都是往钱 眼里头钻，他们不干，他们有智慧，他说那是傻事情。你看它距离大坂，新干线只要二十几 分钟，他们这些人不到大坂去，他说大坂染污。人民很保守，生活很简单，真的是健康长寿 ，民风很好，现在讲治安环境非常好。所以，选择居住地方，这是很好的一个选择对象。净空法师，法名觉净，字净空，一九二七年出生于中国安徽省庐江县，俗名徐业鸿。一九四九年旅居台湾。五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授，学习经史哲学以及佛法十三年，而于佛教净土宗着力最多。澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授，中国人民大学客座教授,格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年，净空法师于台北圆山临济寺剃度；以恢复圣哲伦理道德教育，弘扬大乘佛法慈悲精神为己任。至今讲经教学已逾五十年，从无间断。首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说，大开印赠经典及运用影音设备、网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府、国家图书馆暨各宗教团体。曾受聘任台北十普寺三藏学院教师，中国文化大学哲学系教授，中国内学院院长。创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院。指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」。现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师；成千上万的听众，透过远程教学向法师学习。 除讲经教学，净空法师于各类医药、教育、慈善救济事业也非常关注，不分国家、宗教、族群，平等真诚的贡献力量。一九九七年始，旅居星洲三年，致力团结新加坡九大宗教，告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」！先后荣获美国德州荣誉公民、达拉斯荣誉市民、澳洲图文巴荣誉市民、印尼宗教部最高荣誉，以及澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学、南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>
