前世今生是什么意思

  • 相逢不易,前世今生是什么意思

      ,呼吁大家对待陌生人主动点,友好点;少一些戒备,多一些真诚。向周围的人传递温暖。   对待陌生人如此,更何况对待身边的人呢?!   “相逢不易 前世今生 珍惜”,这句话说的很好。   茫茫人海,总是有那么点缘分,把你我拉在了一起,不管是做父子(女),兄弟,姐妹,同事,同学,战友 ,朋友......   人生也不过那么几十年 ,相聚(处)的时间总是短暂的,的确应该珍惜我们之间的亲情、友情。   只是,现代社会残酷的竞争,使得每个人都紧紧的包裹起来,多了一分戒备,少了一分真诚;日常生活中,我们也不可避免的会产生矛盾,或者是道不相同、势不两立。   但, 回头看看那些过去的事情,对于我们的生命,对于我们的人生,又算的了什么呢?   相逢不易,让我们多一份真诚吧!   神马都是浮云了,还有什么不能以诚相待呢?     望采纳O(∩_∩)O谢谢

  • 夫妻是什么原因的前世与今生

      为什么我们会相遇,会相爱,会结婚,为什么没有了感情仍然要在一起,为什么是夫妻却要相互折磨,为什么恩爱者分离,折磨者却要长久的缠缚在一起?这些问题莲花被问过无数遍了,用世间法的解释有各种各样的原因,用佛法一句就解决了——业力! ‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。两个人能成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到对方的呢?是否在冥冥之中,姻缘早已注定? 然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨,有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守,有的深爱对方却得不到对方的回应,有的移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻,最后甚至于闹出人命,有的恩爱的同时还能有共同的信仰,共修过一生呢?这些问题是很多人心头的谜团,本文便来探讨这些问题,提供各位朋友们参考。 至于‘如何经营爱情?’‘如何化解彼此纷争?’‘如何共修,又能圆满一生,又能修行有成?’则不在本文讨论范围内,下一篇再谈。(这些有待大家共同讨论,提供心得,以及善知识的指导)。 本文依次讨论爱情的本质,再讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。最后是有关居士学佛面对各种因缘时,建议的态度。 爱情本质上是愿力和业力的结合 世间自古多少人歌颂爱情,赞叹爱情,更希望爱情能使有情人终成眷属,浪漫凄美的爱情故事,赚取多少人的热泪,如中国梁山伯与祝英台,西方罗蜜欧与朱丽叶,多得不胜枚举,但是佛教以什么观点来解释呢? 以佛教的观点,爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’,是主动积极的力量,源自内心的‘意愿’;所谓‘业力’是被动不自主的力量,也是源自内心,但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。(当然世间角度,会有各种理由,如温柔体贴,美丽大方,善解人意,家境富裕等)。 就‘愿力’来说,如一对夫妻感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(不管人变成什么模样)。或者今生相爱至深,因战乱或家庭反对,以致今生无缘的男女情人,两人相互约定,希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定,故在轮回中两人再次相遇,会有似曾相识的熟悉感,甚至很快便决定共渡一生。 另外一种情况,因受到对方的恩惠,无以回报,如生病被救活,或者帮忙偿还债务,或者救回爹娘至亲,故愿意来生做牛做马回报,所以因为感恩报恩的心愿,来生可能成为妻子侍候,心甘情愿,毫无怨言,这种‘愿力’经过多生多世之后,仍会发生。 就‘业力’来说,如一个人欠下巨债,无以偿还,虽然今生至死都没有还清债务(有些人还故意拒还),然后就有一股力量,在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况,先生(太太)便有一种无奈,为何太太(先生)老是折磨他呢?他一点办法也没有,只有痛苦往肚吞,承受这样压力,两个就成了怨偶。 又如果在过去生本来为夫妻,先生曾遗弃太太(如另结新欢,或恶意遗弃,或出家隐居)造成太太的怨怼,于是业力的牵引下,今生他便可能遭另一半的遗弃(或者被折磨,以了宿债),这种‘业力’,不管天涯海角,时空转变,不管变成什么样子,还是会发生。 由于愿力和业力的相互作用,加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同,并且还和其他人的牵扯,交错复杂,因此男女之间便产生不同的形式,也构成大千世界男男女女之间的爱情了。 接下来讨论夫妻关系的类型,并提供我个人的观点,以供参考。 夫妻关系的类型 夫妻关系的类型粗分为五类: 一、恩爱型:两人相处虽有不同原因,但因往世结下了善缘,关系和睦,非常恩爱,不易分离。: 二、怨偶型:往世结下恶缘,两人相处,或者冷淡,或者争吵,......余下全文>>

  • 是前世注定的缘 今生是否会遇见 是什么意思 10分

      像是突发奇想吧,自己的前世是否有那么段缘分,而这缘分在今生是否又有延续。

  • 怎么才能看见前世今生 前世今生的轮回姻缘

      我劝你一句,不要太贪婪了!结婚很苦的,看姻缘非把你弄垮啊

  • 梦见了自己的前世是什么意思

      这个梦告诉你,坏事有偿也能变成好事。当你参加高考、参加应聘、参加其它活动时,不尽如人意。但是,它将使你变得更坚强、更向上、更努力、更拼搏。

  • 前世与今生的关系

    诗人李白说“生者为过客,逝者为归人”,人生不是轮回,人生是单程的客旅生涯。

  • 八字如何推算前世今生啊?

      甲方:公元1978年7月16日20时0分出生   一九七八年 六月 十二日 戌时   八字: 戊午 己未 己卯 甲戌   大运: 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯   7 17 27 37 47 57 67 77   八字五行个数(本气) :0个金,2个木,0个水,1个火,5个土   八字五行得分:金:4 木:25 水:0 火:19 土:72   甲方命局分析:本命属马,天上火命。偏印格。   四柱比劫多,取食伤生财为用神,官杀为喜神。(金木水)   乙方:公元1975年12月6日5时0分出生   一九七五年 十一月 四日 卯时   八字: 乙卯 丁亥 丙戌 辛卯   大运: 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未   1 11 21 31 41 51 61 71   八字五行个数(本气) :1个金,3个木,1个水,2个火,1个土   八字五行得分:金:10 木:47 水:14 火:18 土:8   乙方命局分析:本命属兔,大溪水命。七杀格。   印旺身弱,取比劫化印为用神。(火)   配婚分数:70分   甲方需要的喜用神能得到乙方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。甲方可要善待乙方哟。   乙方印强,甲方比劫强,十神关系上有互补,两人互相平衡,协调发展。   二位命卦组成“绝命”,此为下等婚,这是极其不利婚配的组合,尽量避免。(甲方命卦:巽四(东四命) 乙方命卦:艮八(西四命))   二位属相没有特殊组合,配合情况一般。(甲方属相:马 乙方属相:兔)   二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。   二位的前世缘分为“危成关系”,前世因金钱关系而结交,今世继续为金钱而努力。   二位出生的年月组合一般。

  • 梦见自己看见别人的前世今生

      梦见自己看见别人的前世今生意味着:   会产生认命的心理!对关于自己命运的玄理论,特别感兴趣!以往觉得模糊的人生警句,这两天似乎也在日常生活中找到了现实的依据!为人处世的方式也容易受此影响,例如为了来生得好报,今生多积善等等!     梦见自己看见别人的前世今生的吉凶:   有父祖余德所荫益,或由长辈爱护栽培,易向上发展,境遇安泰,虽无惊人成就,但可平顺而逐渐伸展,欣庆幸福长寿之兆。【大吉昌】

  • 大家相不相信,今生的因缘前世定

      相信,但是今生的一些东西也不一定全是前世定的,还有很多是现世报的因果在里面,所以说千万不要把命运当成是一成不变的东西,种因得果,这个时间可长可短,长的几世几千几百世,短的你前一秒种因下一秒就报。     另:木绎请不要把这种庸俗化佛教的东西发给大家,这不是佛陀所说法,三世因果经虽然也是劝人为善,但是其中有很多不合佛法之处,供养佛法僧是应该的,但是这篇东西有点教人拍马屁之嫌,依我来看不是正信。

  • 前世今生的轮回姻缘

      “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。   然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。   夫妻关系的类型粗分为五类:   一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。:   二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。   三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。   四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。   五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。   一、亲蜜型   (一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“淫欲”为基础的爱情。   (二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。   (三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。   (四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。   (五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。   (六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其才,或都是出身贫穷,所以彼此互相体谅,惺惺相惜,彼此携手,共同努力,这是以“互相体谅”为基础的爱情。   (七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有着深情,经过岁月的历炼,彼此互相珍惜这份情谊,于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上,这份爱情能耐得起岁月的考验。   亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),留有好的感觉,不管是恩情、爱情、亲情、友情,在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言,居士学佛,仍应善待对方,为对方付出,关心对方,留下好的印象,不管今生或来世,至少相处或再见面时,对方也能回报善待,互相都以好的态度相处,这也是“善的循环”。   不用羡慕他人的爱情,这一切只是个“好梦”!   二、怨偶型   (一)仇深似海型:彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中,不满、仇恨、嗔怒慢慢产生,直到“仇人相见,分外眼红”,有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定,印象深刻,因为某些业力在今生将两位结为夫妻,但是甜蜜一过,过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......余下全文>>