剪窗花的由来

  • 剪窗花的来历是什么?

      剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,甚至更早。在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在,剪纸更多地是用于装饰,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。   剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。   剪纸的题材   民间剪纸的题材是很广泛的,它既反映现实生活中群众喜闻乐见的事物,也表现自己对美好生活的向往。从剪纸艺术的题材中,我们可以看出劳动人民那种朴实、纯真的思想感情。   剪纸题材的范围大致可以包括以下几个方面:   1.实际生活题材 因为剪纸的作者大多来自农村,所以她们的作品题材大部是取材自己的实际生活,如喂鸡、养猪、牧羊、放牛、骑驴赶车走娘家和抱胖娃娃,搞家庭副业,参加田间劳动,有的直接表现自己伺养的家禽、家畜,如鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、骆驼、狗。猫等。也有的表现生活中常常见到的植物,如:梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花、水仙,还有各种瓜果、蔬菜等。因为这些题材都来自生活,所以剪纸作品表现的内容生活气息就十分浓厚。   2.吉庆寓意的题材   民间剪纸在题材上的一大特点是采用托物寄情的寓意手法。常用的有以下几种:   谐音法——以音象形的表现手法。比如花公鸡,就在公鸡身上刻儿朵花;梅花鹿,就在鹿身上刻几朵梅花;刻上莲花和鲤鱼就寓意“连年有余”,这里以莲谐“连”,以鱼谐“余”。   谐形法——将某一形象进行简化作为代表。比如:刻上一朵云彩,就表示是天空,刻上一朵雪花,就表示是冬天下雪了。   象征法——借某一物象来表示一个概念,使人产生联想。如桃子象征长寿、石榴象征多子、鸳鸯象征爱情、松树象征长青不老、牡丹象征富贵、喜鹊登梅象征喜事临门……   3.戏曲人物和传说故事   民间流传的神话故事,通过戏剧等形式在全国各地广泛地流传着,人们不仅相互传诵着,而且还用剪纸这一形式来表达自己对这些故事中的人物的爱与憎。如越剧之乡的江浙一带,民间剪

  • 剪窗花的来历

      剪纸起源于汉。在汉、唐时代,民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来,在节日期间用彩色纸剪成各种花草、动物或人物故事等,贴在窗上的称为“窗花”,贴在门上的称为“门签”,用于喜庆的称为“喜花

  • 剪最简单的窗花怎么剪

      1、将方形的纸张对折两次;   2、将已折成条状的纸按长边横向对折后打开来,再将一头按三等分折叠,另一头按二等分对折,再按三等分折叠的一端如图所示剪去一角;   3、在右半部分折剪出“口”和“田”;   4、最后打开来折剪左边的示字旁。   

  • 奥林匹克的由来

      希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间,全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。   公元前776年在这里举行第一届奥运会时,多利亚人克洛斯在192.27 米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。后来,古希腊运动会的规模逐渐扩大,并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年开始,到公元394年止,历经1170年,共举行了293届古代奥林匹克运动会。 公元394年被罗马皇帝禁止。   1875~1881年,德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物, 引起了全世界的兴趣。为此,法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为,恢复古希腊奥运会的传统,对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。在他的倡导与积极奔走下,1894年6月,在巴黎举行了首次国际体育大会。国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会,1896年4月在希腊首都雅典举行第一届现代奥运会,以4年一次,轮流在各会员国举行。到1992年,已经举行了25届奥运会。     古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次,这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算,则从公元前776年到公元394年间共应举办293届;但实际上召开的次数要少得多。不过,古代奥运会有规定,一个奥林匹亚德为一届,不管举行与否次数照算。     古奥运会初期,竞赛项目不多,所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加,又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后,时间又延长到5天。其中第一天是开幕式,举行献祭和宣誓仪式,第二、三四天是比赛的具体内容,第五天是闭幕式,进行发奖和敬神活动。     目前奥运会的比赛项目有(未含冬奥会项目):田径、游泳(含跳水、水球、花样游泳)亥射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操(含艺术体操)、击剑、国际式摔跤(自由式和古典式)、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船(含帆板)、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。     现代奥林匹克运动不论从发展规模,还是从发展水平上来看,都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到,作为一种文化现象,奥林匹克主义以竞技的形式,将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起,对人类的社会活动,对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象,奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场,奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标,奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。   古代奥运会的由来     在半岛上的阿尔菲斯河之滨,克罗菲斯山麓,属于伊林斯地区的奥林匹亚村,被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙,其附近被称为阿尔齐斯神域。当时每年七、八月间,各城邦都要来此祭祀宙斯。除献纳祭品、举行仪式外,竞技运动也被列为—种祭神活动。4年一次的闰年扩大祭祀,后来形成制度,这就是奥运会4年举行一次的由来。4年一次的古代奥运会周期,被称作“奥林匹亚德”。     关于古代奥运会的最早的诞生,有不少的神话传说,其中.最为哙炙人口的神话传说是:海神之子伯罗普斯为娶公主希波达米亚,在赛马车中战胜了国王俄诺马依斯,因而得到了公主和王位。为了庆祝胜利和感谢神灵佑护,在奥林匹亚举行了竞技盛会。     当然神话井非历史。事实上,古代奥运会所以在古希腊出现,是由地理环境,经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念,审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象......余下全文>>

  • 简单的窗花剪纸怎样剪

      方法/步骤   *   1   第一种,我们首先准备一张长方形或者正方形的手工纸。由于,接下来我要剪的是圣诞树。所以,手工纸准备,一定要绿色的纸张。然后,如下图所示,将纸边对边,角对角对折一次,再拿勾线笔,再对折的纸上,画出要剪的圣诞树二分之一的图案。   

  • 什么时候贴对联,贴窗花啊?

      二十三,祭炤天;二十四,扫房子;二十五,做豆腐;二十六,去割肉;二十七,去杀鸡;二十八,贴年画(贴窗花);二十九,去灌(买)酒;年三十,吃扁食(饺子),大年初一穿新衣戴新帽。

  • 太极拳的由来

      太极拳的由来、衍变与发展   几百年来,太极拳在健身、技击方面的功效,已经早被人们公认。太极拳淬广泛,风及中外。   一、太极拳的由来   究竟是何时何地何人创造了太极拳,早段时间曾引起很多人的质疑。有的说是宋朝的张三丰,或者说是唐朝的李道子,许宣平……更有甚者,竟还有人说清朝乾隆年间山西的王宗岳,传授了明末清初的蒋发,真是众说纷纭,不一而是。前者近于渺茫无绪,师崇道士神仙,一片神话故事;后者涉于玩弄虚玄,有意壮大门户,终归难圆其说。结果,二者都是经不起历史鉴定的。   一九三0---一九三二年,旧中央武术馆总编、拳界名宿唐豪(字范生)先生,曾约陈子明作向导,先后三下太极拳发源地---河南温县陈家沟,时经数月,深入调查研究,考查了《中州文献辑》、《温县县志》、《陈氏家乘》、陈鑫著的《陈氏太极拳图说》、《三三拳谱》①手抄稿本,拍摄了有关太极拳以往的人物遗像、遗物、碑碣、坟墓和时人的拳照等历史资料,才证实了太极拳的鼻祖是明末清初时期陈家沟陈氏第九代的陈王庭(字奏廷,约1600-1680年)。溯到陈王庭是在他始祖陈卜所遗留的世传拳械的基础上,汲取了当代诸家拳路的特长,熔为一炉,推陈出新的创编了太极拳。   二、陈家沟和太极拳   太极拳发源地---河南温县陈家沟,位于县城以东十华里,骑居清风岭上,六百年前叫做常阳村。   明皇朝定鼎(1368年)之后,尝三洗怀庆,人烟几绝,继又强迁山西之民填补。洪武五年,(1372年)陈家沟陈氏的始祖陈卜,由山西泽洲(晋城)原都郡,率领全家逃奔洪洞,复又被迫迁到河南省怀庆府河内(沁阳)县,就在该县东南三十多华里的地方结草为舍,定居下来。由于他为人忠厚和善,又精通拳械,邻近的人都很器重他,就把他住的地方叫做陈卜庄(解放后并为温县,到现在还叫做陈卜庄)。过了二年,他因这个地方地面低窄,又把全家搬到温县的常阳村。后来陈氏人丁繁衍,常阳村就改叫陈家沟了。   陈氏历代相传,先是六世同居,七世分家。在家业未奠定之前,偏重于垦种兴建,间习拳械,作为家学世传达室。对于文学,比较忽视。所以,直到乾隆十九年(1754年)才建立《陈氏家乘》。相距迁来时,已将四百年,这当中的人物、事迹,缺少文字记载,特别是有关拳术方面,多有逸漏,因而拳械仅从第九代陈王庭直接序起。   三、太极拳的衍续与发展   陈王庭,明末武庠生,清初文庠生,文武兼优,深聆黄老之学。他根据我国古典唯物哲学《易经》的阴阳对待学说,并参照中医"经络"学说的原理,在祖传拳械的基础上,采择汉代诸家优秀拳路的特长,精益求精地创造了太极五套拳、五套捶、十三势、炮捶、108势太极长拳;器械有:枪、刀、剑、棍、锏、鞭等……尤其独特的还有双人推手和双人粘枪。发前人所未发,为我们后来的人创造了宝贵的财富,这也是中华民族古老文明的结晶和骄傲。   陈王庭学问渊博,其生平著作据说不少,但因年代久远,多遭散失,现在尚存仅有《拳经总歌》和词(长短名)一首,其词开端写道:"叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险。蒙恩赐,枉徒然!到而今年老残喘,只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳,忙来时耕田,趁余闲,教下些弟子儿孙成龙成虎任方便……"在这样的教育启发下,陈家沟练拳的风气就更蔚然而兴了。现在还流传着两句谚语:"会不会,金刚大捣碓"②、"喝喝陈沟水,就会抬抬腿"。这就说明太极拳在陈家沟的普及和广泛。从而世代相传,名手辈出,逐渐发展到祖国各地和友邦。   陈王庭五传至陈氏十四世陈长兴。十九世纪二、三十年代,长兴传拳子侄及徒杨福魁(露禅)。福魁返原籍河北永年后,传子班侯、健侯。健侯传子少侯、澄甫。班侯传徒全佑,全佑传子吴鉴泉。十九世纪中期,杨福魁的同乡武禹襄,见杨福魁拳艺精湛,也到陈家沟求学。时陈长兴年事已高,施教不便,武才趋拜陈氏十五世在赵堡镇住的陈清平学拳。武旋里后,又传其甥李亦畲,二氏均系世家,甥舅亦皆饱学,对拳理也易于理解融化,所以都有所成就。后来李又传郝为真,郝又传子月如及徒孙禄堂。经过这样蔓延传递,陈氏太极拳就发展成为以杨福魁、武禹襄、吴鉴泉、孙禄堂四人为代表的杨、武、吴、孙四大流派。   另外陈氏108势太极长拳,于清乾隆年间,由陈正如徒郭永福传山西洪洞贺怀壁,贺又在山西广为传播。下边简列《太极拳传递表》③,便可源源本本的一目可收了。   注:①族叔陈克忠生前说过:"不是《三三拳谱》,而是《三三六拳谱》"。因当时陈春元手按该谱,仅让唐豪看了张目录,可能"六"是照着,没被唐豪看见。   ②陈氏太极拳头套第一势名叫《金刚大捣碓》,这说明会打拳的人很多,而又说明只不过功夫的深浅不同罢了。   ③本表主要是简列太极拳的传递顺序。其中,有方框 图 符号者,为各派系主要代表。近代太极拳家,还有不少造诣独到者,未能一一列出。   资料提供:南方(论坛斑竹)

  • 金地的由来

      五行纳音含义,详细解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释.   详细讲解五行纳音含义,解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释.论述它们的来历.   六十花甲纳音   甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火。   戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土。   壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火。   丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土。   庚辰辛巳白蜡金(即铅锡),壬午癸未杨柳木。   甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。   戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木。   壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金。   丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。   庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。   甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水。   戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金。   壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水。   丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。   庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水   子平八字——纳音推命法   所谓纳音推命法,就是指把干支配合而成的六十甲子纪时系统,与声律中的五音、十二律、六十音相匹配,借用律吕“八八为伍,旋相为宫”的相生之法,推出六十甲子各自的五行属性,并通过相关的取象,用来标明阴阳之气周而复始地循环于宇宙间的相生与组合的规律,以及它们在不同阶段的性质特点,从而进一步以此来诠释人的命运的一种算命方法。中国是一个音乐理论极为发达的文明古国,有着极为丰富严谨的声律理论。早在上古,我国先人就已认识到了声音按其音阶可以分为宫、商、角、徵、羽5个音级,即五声音阶。到公元前6世纪的周朝,又在五声的基础上加入了“变徵”、“变宫”两个半音,有了七声音阶。七声音阶可用“三分损益法”将一个八度音划分为12个不完全相等的半音,即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二律。十二律中奇数为阳,称之为“六律”,偶数为阴,称之为“六吕”,十二律总称之为“六律六吕”或“吕律”。它们按“八八为伍”的方法,又可组成循环往复,上下左右相生,各自为宫的声律系统。这十二律相生阐明了声律间相生转换的规律,本是科学的声律理论,但我国古人认为世界万物都是阴阳五行演化的结果,声律当然也不能例外,于是五声就有了不同的五行属性:宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。五音的五行属性又决定了十二律也各有着自己的阴阳五行之属。一律含五音,十二律纳六十音,“纳音”说将声律中“八八为伍,旋相为宫”的相生方法改变为“同类娶妻,隔八生子”的推演方法,于是便推出了六十甲子系统每对干支配合的阴阳五行的性质特点,完成了阴阳五行之气在整个六十甲予的符号系统中周流运行、消长嬗变体系的建构。由于五音与五行对应相配,所以六十音与六十甲子纳音的阴阳五行之气的配合取值也完全吻合。   五音开始于宫,干支始于甲子。宫属土,土生金,所以甲子为金之仲。乙丑为甲子之阴,必须从阳、为甲子之妻,因此乙丑也为金。隔八生子为壬申,壬申为金之孟。壬申娶同位的癸酉,也为金,壬申隔八生下庚辰,为金之季。庚辰娶同位的辛巳,也为金,庚辰隔八生下戊子。角属木,木生火,戊子为“角”,故属火之仲。娶同位的己丑,也为火,隔八生下丙申,为火之孟。丙申娶同位的丁酉,也为火,隔八生下甲辰,为火之季。甲辰娶同位的乙巳为妻,也属火,甲辰隔八生下壬子。羽属水,水生木,壬子为木之仲。娶同位癸丑为妻,也为木……如此往是推下去,便可将六十甲子的阴阳五行属性全部推出。   阴阳五行之气深浅、消长、生尅、制化的不同构成了与此完全相吻合对应的六十声律的不同。同理,作为六十声律的符号系统六十甲子......余下全文>>

  • 射手座的由来是怎样的

      在希腊的神话中射手座是为一个大人物牺牲了,从而使得有了射手座的诞生。

  • 窗花象征的意义 50分

      许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体钉     剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为“窗花”。     窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。     窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。