风水中糖尿病
风水中龙法之要是什么？
风水中龙法之要是; 1, 得龙之脉。 2, 乘龙之气。 3. 识龙之意。 4, 审龙之变。 5. 知龙之势。 6. 看龙之星。 7. 察龙之咽。
风水中阴阳怎样区分
事物总有对立的两面，一面为阳，一面为阴。比如人，前面为阳，后背为阴；手板为阳，手背为阴。高为阴，低为阳。左为阳，右为阴。高山为阴，平原为阳。流水、空气流动为阳，大地高山静止为阴。
风水中怎样才是“藏风”
风水中怎样才是“藏风”？——最简单的形象比喻回答就是：盆地。最理想的“聚气”地就是西北高、东向不高不矮、南向矮的象簸箕的地形。
风水中的方位指什么
风水中，以要测的点立极，如东南方，东南方向是指东偏南45度，但是东南方位就是东南方45度的范围空间了。
风水中伞放哪里
将鱼缸放上就行了。 养鱼死鱼，并不是什么不吉祥的象征。鱼缸在风水中认为。水，主财运。你的财运如何，主要是从你的那缸水来看的。但好坏也并不是由...
风水中的五镇是什么?
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔。河水急湍，常常泛滥成灾，建宝塔以镇之，桥亦有镇邪的功能，风水学认为，在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气。来龙形势急猛逆折，有不羁之象，宜建塔楼以镇之。“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街的方向上立石头，以挡邪镇宅。照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为，妖魔怪忌照镜子，因为一照便会现原形，所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板，上有朱书五岳神符。《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安，或凶神邪鬼作怪，此符镇之大吉。” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金、木、水、火、土排列设有五个“镇物”， 压住北京的东、西、南、北、中五个方位，以保北京城的平安。 “旧五镇”，是元你管、明两朝所建， 符合“五行”学说；称为“正五行”。 东方之镇为神木厂(属木)，大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺， 南方之镇为燕墩(属火)，就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)， 中方之镇为景山(属土)。 新五镇可没有过去的五镇这样讲究，那样遵守祖宗得规矩，而且没有中央的镇物。 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟。 新五镇分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色。没听说一个镇城的五行会聚在一个地方，还要把五行的物件放在一起的。 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能称做是北京城。那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了，远不是
什么是风水中的穿心煞
住宅的大门开在房屋的中间，而且不偏不倚开门则见阳台，使得大门客厅阳台处于一个直线上，大门入口直接对着就是房门，接着就是阳台的门，这样从大门进来的气，穿过房子的中宫，从阳台门直泄而去，这种情况被称为犯穿心煞。
风铃在风水中起什么作用
风铃具有避邪，化煞，保平安的作用，不管是 风铃还是铜钟，都具有招财化煞的效果，但风铃化五黄煞的效果最好，其避邪、降魔、护宅、赐福的作用也很大，风铃和铜钟的声音，清脆悦耳令人身心舒畅;能消灾解难.驱除邪魔.化解煞气.居财.引财.化煞为财. 有降福驱邪的作用。也是风水师常用的物品。 在风水中，风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室。因为，风铃的声音听久了会让人心浮气躁。铜铃铛的作用可克制五黄煞。凡流年五黄飞到的大门、房门，宜挂铜风铃化煞。因五黄煞属土，故挂属金的铜风铃可泄土气。铃铛摆动可加强金气，振起金气泄五黄土煞。选择风铃必须注意方位与材质的配合，如在家里的东部和南部宜使用木制的风铃，而北部宜悬挂 金属风铃，西部宜悬挂陶瓷风铃，从而调节家中五行的能量。 风铃在风水里是非常重要的导体，其形其性缓和，分散，吸引负能量。选择风铃最好使用由中空的长圆柱形金属管制成的风铃，因为金属管易于能量的流转。风铃能够减缓与分散能量的运动，将消极的能量偏转出房间，并且让壁木厨和墙角的能量流转起来。当风铃挂在门上时，它能传达积极的信息。当风铃挂在灶前时，它能够聚集财富。但是陶土、木头和瓷制的风铃不能产生同样的效果。 正确挂风铃还有下面几种情形： 1、如果是住宅或店铺的地方太浅，可选一个有麒麟来衬托的风铃，其用法： 若门口正对街道，将此风铃悬挂在门顶左上角，可避免街处煞气冲入。 大厦中本宅之窗户与对面户之窗相对，而对方人口比本宅多，将此风铃挂在本宅之窗口，使本宅之家财帛不受对方影响。 2、选一个有龙龟来衬托的风铃，此风铃俗称为招贵风铃，挂在窗前或门前，能达到招贵的效果。 3、今年的五黄位在西北方，若门或床头在此西北方位上，可在西北方位挂一铜风铃，以化解五黄土煞。
风水中的阵法
风水中的阵法悉尼东方华语电台台长，以下称他卢台长。他的开场白有意思，他说他已经开了“天眼”，这是第三只眼睛。是一门学问。看风水可以用到三只眼睛。第一只眼睛是用物 理心理方面的科学来看，第二只眼睛是用五行八卦方面的术学来看，第三只眼睛是用灵界气场方面的玄学来看。 风水和环境。许多人都知道门前大树不好。从科学来说，树荫遮房，不见阳光。树上多鸟，粪便常掉。空气污浊，疾病易传。树根盘地，破坏房基。从玄学来说，几十年大树从小到大呼吸生长，新陈代谢也有灵性，刮风下雨满地落叶，深更半夜沙沙作响，搅乱心绪易做恶梦。这风水能好吗？四，风水和气场。今天五六十人热气腾腾，气场很旺，大家思维也会活跃，倘若只有小猫两三只，大家心情也会压抑没劲。你上了bus，座位已满。有个人下车了，你坐到他的位子上，不会一屁股坐下去，会不自觉地挪一挪身体，这就是两个人气场不同的自然反应。家里的鞋柜一定要整洁透气，不要把袜子放在鞋子里，踏脚布一定要放在门外而且保持清洁，否则每次回家，未进门而先闻臭，这家的风水自然不会好。五，风水和灵性。为什么开完追悼会后要从火圈上跨过去？为什么国内的火葬场出口处现在都有一个花圈焚烧炉，让大家先绕过火炉再回家？表面上说是一个民俗，实际上是真有讲究的，就是驱散追悼现场的灵界阴气，不要影响家里的风水阳气。有的人很聪明，离开追悼会后不直接回家，而是先到超市或大商场去转一转，让繁闹的人流冲掉身上的秽气阴气。从玄学来说是完全对的，也并不和现实生活的习禒冲突，也不难做到，所以不管信或不信，还是这样做比较好。另外许多人为了纪念亡故的亲人，把画像、照片挂在家里，阴阳同居一室，会削弱家里很多欢乐气氛：在亡亲面前你还能高谈阔论、欢歌笑语、举杯畅饮吗，岂不是大大不敬？至于不要在教堂、寺庙、医院旁边买房、建房，不买火灾后的新建房，不买出过人命的凶宅，这些都是灵性阴影影响住宅风水的浅显实例，不言自明的。
哪些植物是风水中的“吉祥物”
1、 橘树。即桔树，“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。 2、 槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。 3、 桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘。”桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。 4、 竹。苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。 5、 梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。 6、榕树。含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于提高涵养。 7、枣树 。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。 8、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。 9、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。
