风水中的二十四山咋念
风水中如何分别将军山
形似将军打坐，头尖，成贪狼星体。你没有看见实地的将军打坐很难给你形容！
什么是风水中的九宫八卦二十四山
风水中的“九宫”指“九星”，“八卦”是“坎，乾，兑，坤，离，巽，震，艮”，“二十四山”是“壬，子，癸，丑，艮，寅，甲，卯，乙，辰，巽，巳，丙，午，丁，未，坤，申，庚，酉，辛，戌，乾，亥”
风水中的“过山” 是什么山？
郭璞葬经》曰：山之不可葬者五，一曰气以生和，而童山不可葬也；二曰气因形来，而断山不可葬也；三曰气因土行，而石山不可葬也；四曰气以势止，而过山不可葬也；五曰气以龙会，而独山不可葬也。“童断独过石，生新凶，消已福”。 用逻辑的角度解： 童山：指没有草木的山。当然是没有生气，对祭扫的人可能会有害处。 断山：山已挖断。古时取石建房，山已挖断，经年历月取石，将有危及阴宅之可能。 独山：只有一座山。同理，当然是取石之必途。 过山：两山之过峡。当然是翻山之捷径，如开山取路，亦将危及阴宅。 石山：当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能，特种石料更加大可能性，如花岗石等。当然最近处的石山可能性更大，视之为独山。 所以，古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑，轻重缓急，童山是对生者而言最紧要排第一，断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三，过山是可能的危害排第四，石山是最小可能危害排最末。 “支”分支
什么是二十四山向
中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北。
五音与二十四山向的关系
从子到亥依次配甲乙壬癸庚辛两回为宫音 配丙丁甲乙壬癸两回为商音 配戊己丙丁甲乙两回为角音 配庚辛戊己丙丁两回为徵音 配壬癸庚辛戊己两回为羽音 以此可找出与二十四向的对应位置和相连关系
风水中飞燕形山结穴在哪
1、观龙： 来龙所属：官龙、富龙、文龙、丁龙。衰龙、败龙、病龙等等。 2、观形： 墓园分辩：棺（缸）中是否有水；是否有砂；是否蛇鼠入墓；是否紫荆缠棺；骨骸是否头脚换位；是否左右颠倒。 3、观水： 水催所属：催官、催富、催文、催丁。退水、刑水、苦水、死水。 4、观势： 旭日东升势、万宝云集势、才智脱颖势、人丁兴旺势。秋草逢霜势、家业退败势。 5、观风： 龙吟睿智风、虎啸霹雳风、旌旗雷电风、宝剑寒光风。困顿衰败风、劫煞悲离风。 6、观气： 紫气如电、红气如霞、金气如纱、黄气如冠、白气如云、灰气如雾、黑气如烟、煞气如魔、死气如铁。 常听人喟叹：地理学奥妙无穷，博大精深，即使活到老，学到老，也未必能学到真经妙诀。吾对日：此话只说对了一半，搞地理学问确实需要活到老，学到老。但要学到真经妙诀，则未必要到老方晓。 杨公有云：观脉可以寻龙，识气可以点穴。认脉气即认龙气，认龙气方能点穴无误，祖师一语道破天机。郭璞先师云：葬者，乘生气也。一部葬经从头到尾论述的都是如何才能乘生气。何令通先生云：山乘秀气，水乘积气。
二十四山劫煞是什么意思
二十四山劫煞 壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临, 子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰, 震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛, 辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临, 寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神, 阀 坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。 (三合盘中有这个盘层,) 看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
风水中的玄武为什么要垂头
郭璞《葬经》有云：经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。 玄武不垂者，为据尸。什么是玄武不垂呢？缪希雍《葬经翼·穴病篇》有云：“玄武拒尸者，星峰无降势也。1、玄武主山昂首，是龙脉未尽，非结穴之地，故而葬之不祥。2、即便脉已尽，高昂而无拱持情态，拒之而不欲纳，是为大凶。3、玄武山势之来，如果不是斯趋垂伏，而呈突兀而断之状，不见玄武之首，是为玄武藏头，亦为不吉。以上就是风水上对玄武拒尸的解释。 风水家认为，玄武之山，应该低头俯伏，山势渐向穴场下垂，迎受葬穴。也就是玄武垂头。什么是玄武垂头呢？郭璞《葬经》有云：“玄武垂头。”垂头就是说自主峰渐渐而下，有情受人之葬。受穴之处，注水不流，坐地可安，才能构成玄武垂头的格局。 若注水即倾泻，立足不住，即为斛泻之包。为不吉之凶地。所以说，玄武垂头是靠山的最佳风水格局，其他任何形式和形态的玄武靠山都不如这个风水格局。 玄武是什么？玄武本义是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。玄武 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，成了长生不老的象征，也称北方之神。北方主黑色，故称玄，玄即黑色也。后来，慢慢用到了风水之中。成为北方靠山之象征。 缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》中有云：欲知砂之背面，当分厚薄顽秀。背厚面薄，背顽面秀，背挺面湾。面来必有情而长，背则无情而短。故砂之湾者水必湾，砂之秀者水必秀，砂之走窜者水必不收，砂水之形实相比附者也，吉凶征应，可不方而喻矣！缪希雍先生的意思就是，玄武靠山有两个面，靠的正面要秀丽。如靠山山形峥嵘，山石嶙峋，就是凶象。
风水中祖宗父母之山的排列顺序是怎样的
真灵验：一般是太祖山、祖宗山、少祖山、父母山、胎、息、孕、育。
风水中的“生气”有哪些特性
生气之词是：八宅之方位吉凶内的一神、名为贪狼星、是木星、吉星！不要以为此名听了害怕、其实是第一大好星、住宅内住那间房找到此星方位最吉！
