风水仪器寻龙尺怎么用

  • 风水寻龙尺真的有用吗

      仁者见仁   本人觉得没有用,但很多人觉得好用   以下为网络高人的回答   现在流传一种能寻龙点穴的工具,叫做寻龙尺,说得很神奇。所以有某些人就把它奉为圣物,依赖着它去寻龙点穴,认为有了这东西,就算风水知识没学多少也不怕,有了它就能点到真穴,比一些古人祖师还要会点穴。到底这东西真的有那么神奇吗,它是什么的样子的?这里我就试着与大家了解一下它,以下我就摘录一些网上关于它的广告介绍词,并于每一段之后附上我本人的一些质疑和分析:     [广告标题]原装进口铜制风水寻龙尺,占卜棒,占卜杖,深测棒,专业风水堪舆工具   商品产地: 欧洲法国     (以上是寻龙尺的广告名称和产地,各位易友注意的是,介绍中说是进口的,产地欧洲,我有点不明白,中国发明的风水术,在不讲究风水的欧洲,研究出了这东西,会寻龙,占卜,不知你们有何看法?)     [广告词]可以用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。     (这东西竟然有这么广泛的用途,除了在地质上寻矿找水,竟然还能解决中国神秘学上很多高深的的运用之法,各位易友你认为它有这么万能吗?)     [广告词]“寻龙尺”又称为“地灵尺”,英文名为“Dowsing Rod”,中西方有5000年的历史,剑桥百科词典译为“用卜棒探寻水源或矿脉”,一种探测地下水源等地下物藏的传统方法。探察者手持分叉棒或摆钟等器具走过所测地段,并观察所用器具的摆动。此法非常流行,但对其有效性的实证研究结果并无定论。     (这东西在西方竟然有5000年的历史了,哈哈,中国文明都只有五千年呢,这广告是不是。。。。!不过后面一句:“此法非常流行,但对其有效性的实证研究结果并无定论”,呵呵,卖广告的人也不敢对其效性有定论呀!)     [广告词]如何成为掌握寻龙尺之高手:   首先要内功或禅修入门,将自己的潜意识或叫下意识能修成有灵动感。内功之修习方法有很多种,有放松自己,坐姿则脊直,腿与臂部以3分到坐于椅上,上面腿自然着地,而手自然垂放掌置于膝盖上,冥想有一气流环任督脉而行,眼睛半张,每天最好能静坐半小时以上,于饭后两小时最好。台湾司萤居士独创一法为于静坐时,幻想有一金光色之钻子逆时针方向旋转,往上钻,一次又一次钻出头顶,配合腹部吸胀呼缩,每次最少半小时。内功能禅修到可能觉得于意念动时,任督脉有气流在流动,表示自己可放出更强大的电波能,能更敏感接收到外面气感,以之灌力入寻龙尺,则寻龙尺变成有生命体,才能较敏感与使用者配合而达人尺合一。     (各位易友注意了,买了寻龙尺,并不是马上就可以使用哦,还要练内功或禅修,如果你没练过功的,拿去使用也就被它愚弄了哦,吉地可能被测成凶地,凶地也可能测成是吉地,所以买寻龙尺的朋友,得苦苦修练几年内功禅功才行哦。但问题是,很多人都知道,真正能修成内功和禅功者,本身就能用眼睛看到地气的颜色,或用身体的第六感观去感觉到气场的强弱,那还用得着拿个寻龙尺去测吗?这不是多此一举吗?)     [广告词]寻找目标物训练:   握稳寻龙尺及用观想要寻找看不到之目标物之形状,如屋内水管,屋外电杆,便利商店,书局,中西药行,将观想之目标体形状,确实植入脑里,集中意念,转动寻龙尺及将身体作360度慢慢转动,寻龙尺针头随着转动,直到针头于某一方向有颤动,或向上向下之轻微感应等,应是目标体所处方向,这时应亲自去证实寻龙尺之指向对否?依方向找到目标体,就是成功的第一步。如不对,想想是意念指令要改进或姿势要修改,总之还要多训练多体会。修习到掌握自如的寻找目标物,便可以携带寻龙尺上山寻找龙脉旺点,可以于阳宅找寻较旺气的位点,用为招财、健身之点。   寻龙尺进而可以指......余下全文>>

  • 风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗

      我做风水快四十年了,下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。   寻龙点穴操纵要领   1、起首找到河道(水)的最大弯环处或河道交汇处。杨公曰:“凡有真龙或真穴,必有潮源水合聚,山随水曲抱弯弯,有穴理解在此间”。由于地气不能越水而过,即气遇水则界,以是河、港弯环处,可兜收气聚,宜于凝聚。水不乱弯,弯则气全,水不乱聚,聚则龙会。故《山羊指迷》曰:“水来则气来,水合则气止,水抱则气全,水会则气蓄”。此情势有三种环境,其一是两条河道交汇处;其二是一水单缠的弯环处;其三是金钩倒挂地的河水弯环处。 办公室风水   现已两水交汇为例声名其操纵要领,其他两种环境可比照操纵。   《青囊经》曰:“理寓与于,气囫于形,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。凡有龙起,必有水分,凡有龙止,必有水合,此为稳固之理。以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。水不合禁,龙脉不止;龙脉不止,则气行未住。   无论此交会是三合水或是两合水,一定有最大的弯环处,垂直最大弧度引起出圆直径,穴向应在此圆直径上,穴位一样平常在圆心四面,此为阴用阳朝,阳用阴朝,阴阳相见,福禄永贞之理,分明在水之弯环处点穴者,风水之术已过半矣。   假设此交会水最大弧度点在“丁”字上,那么此界水有两个浸染,一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气,不向子癸丑方(眠弓方)加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。此为南边之水引动北方旺气,,一阴一阳,相摩相荡,形成交媾,以婚姻作比喻,男先乎女,即阴之地址,阳必求之。   山静为阴,水动为阳,砂水交会之处,即阴阳相见,去向气蓄,牝牡交媾,万物化生。   2、沿主气脉上山寻龙   一样平常来说,真龙气脉符号有四:   (1)凡真龙气脉,一定起顶,必异于护砂。   (2)凡真龙气脉,必有两水相夹送。   (3)凡真龙气脉,必有龙虎砂保护。   (4)山有升沉者为生,高耸者为旺,隐伏者为休,旺余者为废。   找到真龙气脉之后,沿山岭向上追寻,一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤七是真宗,要知吉地龙去向,两水相交加一龙”。一样平常必需越过二至三个过峡,即寻到第三节处即可停下,向远处遥望,定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观,富丽有力,对龙脉的每一过峡处必需当真审阅,由于这是气口,各种端正,皆以后处推求。故要有罗盘细心定格,每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内,即为一字抽出,如子山来龙,个过峡处审定均为子山(352~7.5度)并且土质、土色完全同等,此为卦气清纯、龙脉真到。若混合它字,或土质、土色混乱,则为假龙。这正是《都天宝照经》说的:“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真穴,有穴定然奇奥绝”。   决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱,张牙舞爪,山势体壮雄伟,外有山川缠绕,龙虎砂保护,朝案特异,回首有情,龙止水抱,后有背景,前有余气,以是杨公曰:“大地多从腰里落,回转余枝作城郭”。   3、以砂定穴   风水之道,必是我所取之形足以纳气,为我所用。入首一页最为重要,此为气口。龙神如有生旺之气,必需吉气上聚,穴星特起,受气精湛,可操吉凶。   站在学星上,对一下各项必需抽丝剥茧,一一审阅:   (1)坐后有靠,往后山为托,结穴前必有三个小山包连成一条直线。   (2)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。   (3)朝案:案山低近、眠弓有情;朝山高耸、或朝或......余下全文>>

  • 风水寻龙尺图样

      风水寻龙尺图样可以上淘宝看。

  • 天玄风水大师寻龙点穴 如何找风水大地 进山观水口

      寻龙,看势,观水,点穴。

  • 鲁班风水捲尺开光的与没开光的有什么区别

    你不要瞎听。谁说要开关?开关又怎么啦。他阴阳吉凶都标明、只要你对号入座选吉凶就可以。请问开关有意义吗?

  • 风水的仪器描述

      金刚铃杵是每个行者必备的法器。金刚铃杵用久了,就是护法,可镇坛,代表金刚神。   铜锣可以驱赶阴性信息。   金刚杵(chǔ),梵名 Vajra 瓦支拉,藏语称“多吉”,曾音译为伐折罗、缚日啰、伐折啰、跋折啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵等。原为古代印度之武器。由于质地坚固,能击破各种物质。   金刚橛原是兵器,后来被藏传佛教吸收为法器,有铜、银、木、象牙等各种材料制成,外形上大同小异,都是有一尖刃头,但手把上因用途不同而装饰不同。有的手柄是佛头;也有的是观音菩萨像,头戴。   包罗万象,经天维地之八卦罗盘,以八卦为盘面,括阴阳、五行、八卦的吉祥。设计吸取周易八卦、奇门风水等磁场调理原理,其避邪、降魔、护宅、赐福效果非同凡响。此物更可催姻缘、旺桃花,有百利无一害。   八卦凸镜与平光镜不同,如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可摆放此法器,作用是将对方法器反射,送回他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,特别注意的。   八卦凹镜可收四方之气,有纳吉作用。当住宅大门正对下楼梯时,有运势下滑之兆,应悬挂八卦凹镜化解,以免气数被尽数吸去。具体使用方法可咨询泰益丰周易会馆。   八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外,忌放在室内照人。特别是禁忌屋子里有女子。因此,此物只能对外,具体使用方法可咨询泰益丰周易会馆。   石敢当主要用于挡煞,如道路、河流直冲、箭栋冲射等可用之。用在汽车内效果更佳!“狮”为兽中之王,所以“狮”有镇宅避邪的作用,而“狮”又是吉祥如意的化身,所以有招财进宝的效用。   旺财尺又叫做“鲁班尺”(风水尺),在阳宅方面,有关门的高度、宽度等都应该符合一定的尺寸,而这些尺寸便是吉利的尺寸。不同的尺寸都会带来不同的意义,吉利有吉利的意义,如旺财运、添人丁、人缘佳。   太极八卦阴阳五自转,太岁化煞图能消灾,招财纳福,不识风水者只要将此钟挂在住宅之有利位置或面对大门即可,能自调风水及运程,实为化煞生财镇宅之宝物。

  • 现代风水怎样择脉寻龙

      寻龙点穴   寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。   千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。   一、根据星辰确定穴的位置   穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位。   父母山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。   父母山是巨门星峰,穴位结作在窝中;   父母山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上;   父母山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;   是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;   父母山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;   父母山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。   二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形   星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。   其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。   穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴

  • 梦见自己寻龙

      自己寻龙寻贵人,事情正在进行中!祝君万事尽如意,心想事情都能成!

  • 风水学秘术:寻龙分金什么意思

      这是看阴阳宅的基本功,实际上应该是寻龙、点穴、立向、分金   龙是来龙,山区明显,查来龙及所在龙的哪个位置,平原则可依靠雨季等一些方式来找来龙   点穴则是按一定的规矩,找合适的位置,一般至少要求是藏风纳气   立向则是要下罗盘,按天地人三盘(主要是地盘正针)确定坐向   分金则主要用在阴宅,百二分金,配年命或仙命,相和或相生,属于更进一步的立向。

  • 风水师自己家的风水是怎样的张子诚寻龙点穴地理

      要知福地福人居之道理。