杨公的撼龙经,疑龙经是学习寻龙点穴必看的书
仁者见仁 本人觉得没有用,但很多人觉得好用 以下为网络高人的回答 现在流传一种能寻龙点穴的工具,叫做寻龙尺,说得很神奇。所以有某些人就把它奉为圣物,依赖着它去寻龙点穴,认为有了这东西,就算风水知识没学多少也不怕,有了它就能点到真穴,比一些古人祖师还要会点穴。到底这东西真的有那么神奇吗,它是什么的样子的?这里我就试着与大家了解一下它,以下我就摘录一些网上关于它的广告介绍词,并于每一段之后附上我本人的一些质疑和分析: [广告标题]原装进口铜制风水寻龙尺,占卜棒,占卜杖,深测棒,专业风水堪舆工具 商品产地: 欧洲法国 (以上是寻龙尺的广告名称和产地,各位易友注意的是,介绍中说是进口的,产地欧洲,我有点不明白,中国发明的风水术,在不讲究风水的欧洲,研究出了这东西,会寻龙,占卜,不知你们有何看法?) [广告词]可以用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。 (这东西竟然有这么广泛的用途,除了在地质上寻矿找水,竟然还能解决中国神秘学上很多高深的的运用之法,各位易友你认为它有这么万能吗?) [广告词]“寻龙尺”又称为“地灵尺”,英文名为“Dowsing Rod”,中西方有5000年的历史,剑桥百科词典译为“用卜棒探寻水源或矿脉”,一种探测地下水源等地下物藏的传统方法。探察者手持分叉棒或摆钟等器具走过所测地段,并观察所用器具的摆动。此法非常流行,但对其有效性的实证研究结果并无定论。 (这东西在西方竟然有5000年的历史了,哈哈,中国文明都只有五千年呢,这广告是不是。。。。!不过后面一句:“此法非常流行,但对其有效性的实证研究结果并无定论”,呵呵,卖广告的人也不敢对其效性有定论呀!) [广告词]如何成为掌握寻龙尺之高手: 首先要内功或禅修入门,将自己的潜意识或叫下意识能修成有灵动感。内功之修习方法有很多种,有放松自己,坐姿则脊直,腿与臂部以3分到坐于椅上,上面腿自然着地,而手自然垂放掌置于膝盖上,冥想有一气流环任督脉而行,眼睛半张,每天最好能静坐半小时以上,于饭后两小时最好。台湾司萤居士独创一法为于静坐时,幻想有一金光色之钻子逆时针方向旋转,往上钻,一次又一次钻出头顶,配合腹部吸胀呼缩,每次最少半小时。内功能禅修到可能觉得于意念动时,任督脉有气流在流动,表示自己可放出更强大的电波能,能更敏感接收到外面气感,以之灌力入寻龙尺,则寻龙尺变成有生命体,才能较敏感与使用者配合而达人尺合一。 (各位易友注意了,买了寻龙尺,并不是马上就可以使用哦,还要练内功或禅修,如果你没练过功的,拿去使用也就被它愚弄了哦,吉地可能被测成凶地,凶地也可能测成是吉地,所以买寻龙尺的朋友,得苦苦修练几年内功禅功才行哦。但问题是,很多人都知道,真正能修成内功和禅功者,本身就能用眼睛看到地气的颜色,或用身体的第六感观去感觉到气场的强弱,那还用得着拿个寻龙尺去测吗?这不是多此一举吗?) [广告词]寻找目标物训练: 握稳寻龙尺及用观想要寻找看不到之目标物之形状,如屋内水管,屋外电杆,便利商店,书局,中西药行,将观想之目标体形状,确实植入脑里,集中意念,转动寻龙尺及将身体作360度慢慢转动,寻龙尺针头随着转动,直到针头于某一方向有颤动,或向上向下之轻微感应等,应是目标体所处方向,这时应亲自去证实寻龙尺之指向对否?依方向找到目标体,就是成功的第一步。如不对,想想是意念指令要改进或姿势要修改,总之还要多训练多体会。修习到掌握自如的寻找目标物,便可以携带寻龙尺上山寻找龙脉旺点,可以于阳宅找寻较旺气的位点,用为招财、健身之点。 寻龙尺进而可以指......余下全文>>
真正的风水师是不会用寻龙尺的,现实中有人用过它的实例,闹了个从出发点一路又拐回来的笑话。而且它对金属反应很灵敏,现在的地下垃圾很多,极易误导人。当然,如心存疑惑,可以验证。
只要指南针就行:探测棒有庇用!采纳
这个事吧,不可全信也不可不信,反正官方网站上不会让你能证实这个事的!
一、天门地户: 西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。 二、九龙九星: 以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》)。 三、五岳五星: 地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。 四、喝形: 凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。 五、龙虎: 穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。 六、明堂: 原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。 七、案山: 穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。 八、朝山: 穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。” 九、神座: 穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。” 十、捍门: 水口问两山对等,如捍卫门户,此为贵兆。 十一、宾主: 相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。” 十二、父母: 穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。” 十三、少祖: 近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。” 十四、乐山: 穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。 十五、官鬼禽曜 穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。 十六、孤峰: 穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。 十七、形势 即地形与地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景,有势而后有形,有形而后见势。形于内势于外,势粗形细,势是起伏的群峰,形是单座的山峦,势如城郭垣墙,形如楼台门第,认势难,观形易,来势为本,住形为未。前后左右称为四势,山水应案谓之三形。 十八、左辅右弼: 在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用,又在阳宅内外的游年变爻中,气口左右也称左辅右弼,吉凶不定。 十九、平洋: 乎坦有水的地形,也指平原地区。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难,更须细心推测。 二十、水到局 来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。 二十一、水口砂: 水口是水......余下全文>>
寻龙尺、 风水占卜杖的基本原理和水晶灵摆相同,它是一个非常敏感的工具,它可以受到人的意念、气场所影响,也会受到外在世界、不同事物的能量场所影响。而在这种种内外的交互影响中,使用者须先熟悉它的种种特性及变化,则可感觉出其异常之处,想用到非常好的灵性,还需要一定时间的学习与修炼。从这当儿中,个人可以用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等,非常实用好用的产品!
你有购卖风水宝地的实力?是想找人帮助么?
地理风水乾山巽向,巽水来,庚酉龙入首,可以用吗?————可用。1、阴龙阴向,阳龙阳向合要领。2、巽水来朝,辅星水法,为吉星辅星水入堂,辅星水法通。
太少只在书上见过,