风水中前三台和后三台
风水中水聚财,水在房子前好还是房子后好?
风水中水聚财，水在房子前方好。
风水学什么叫前三台后三台
三台峦头世间稀，横直排列尽皆奇 经云：阳星品列，产八位公卿 台星三座，为官久镇朝延 华盖三台兼玉蕊，职任朝官 皆三台星曜，在人识用否。
左青龙右白虎 前朱雀后玄武 在风水中怎么应用啊？
以坟墓为中心，左边是青龙山，右边是白虎山，对青龙白虎的要求是，宁叫青龙压万丈，也不能让白虎高一尺，就是青龙山一定要高过白虎山，前朱雀，后玄武，就是玄武要有来龙，朱雀要能护主
电焊风水中属什么
本人认为属金，带火~
风水中的五镇是什么?
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔。河水急湍，常常泛滥成灾，建宝塔以镇之，桥亦有镇邪的功能，风水学认为，在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气。来龙形势急猛逆折，有不羁之象，宜建塔楼以镇之。“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街的方向上立石头，以挡邪镇宅。照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为，妖魔怪忌照镜子，因为一照便会现原形，所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板，上有朱书五岳神符。《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安，或凶神邪鬼作怪，此符镇之大吉。” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金、木、水、火、土排列设有五个“镇物”， 压住北京的东、西、南、北、中五个方位，以保北京城的平安。 “旧五镇”，是元你管、明两朝所建， 符合“五行”学说；称为“正五行”。 东方之镇为神木厂(属木)，大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺， 南方之镇为燕墩(属火)，就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)， 中方之镇为景山(属土)。 新五镇可没有过去的五镇这样讲究，那样遵守祖宗得规矩，而且没有中央的镇物。 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟。 新五镇分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色。没听说一个镇城的五行会聚在一个地方，还要把五行的物件放在一起的。 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能称做是北京城。那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了，远不是
风水中的东南西北怎么看？
朝向主要是以你房子的座向，以大门口为准，看你整个房子的布局，不一定要看正南方怎么样的
风水中什么叫玉带
风水中玉带少有单独使用，通常有格叫“玉带缠腰”，顾名思义，就是有环形的事物围绕着穴口。 环形物可以是路（比较常见）也可以是河流、堰塘、甚至是深色的土等等。当然实际成圆环形是极少见的，所以通常所谓玉带缠腰都是马蹄形的。比如一条小路呈马蹄形且连绵圆润地盘绕在山间，那么山就呈现玉带缠腰，有可能结出好穴。 阳宅也是，如果在马蹄形路的中间，又没有其它冲煞的话，也算是玉带缠腰。 希望对你有帮助
风水中3和5代表什么关系
是一命二运三风水,四积阴德五读书这是古人总结出的影响人的命运的几大因素，按重要性从一至五排列。一命是指人出生的时代，这充分考虑了历史局限性； 二运是指人短期的运气和运势，这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败； 三风水是指人的居住地的风俗习惯，这考虑了地域局限性对人的客观影响； 四积阴德是指人家风，也就是家族传统和父母教育对人性格及价值观形成的塑造引导； 五读书，知识对人的价值观形成的重要作用
风水学中这一组图算是前三台后三台吗？
感觉不是一个地方，你发对了吗？
风水中的先天八卦和后八卦如何用？
学周易还是要用先天八卦的！先天八卦也就是伏羲八绩，后天的种种预测要用后天八卦，后天八卦也叫文王八卦，是文王研究出来的！
