风水理论研究

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  • 究竟什么是风水?

      风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份,也是中国传统文化的重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说,是选择居住环境的一种术数。 堪舆:堪为天道,舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理,这是风水术的两大特征。 相地:是指观察地理形势。 青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。 青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但在我国民间,多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师,因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤,解救百姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是: 风:空气流动的现象。 水:水流。 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精通风水,纵观历史,先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝,风水学得到传播;宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。近代历史中,风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期,我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中,仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来,随着建筑行业与生态环境学的发展,国际上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地理不精,倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以,风水术其实是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。   麻烦采纳,谢谢!

  • 一、什么是风水?

      风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。   风水有两种释义,其一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

  • 关于风水的成语

      风门水口、   沂水春风、   水佩风裳、   风生水起、   松风水月、   风行水上、   顺水顺风、   水裙风带、   风流水性、   听风听水

  • 房子风水如何

      你提出的这个问题,相信很多自学风水的朋友都曾经有过。风水上所说的方位,必须有一个参考点,这个参考点就叫做太极 点,又或简单一点的说,是中心点。以全屋而论,首先找出全屋的中心点,所谓的中心点就是以全屋 的外形(几何图形)的物理中心点。然后从这一点,向八方放射 出去,就好像把全屋按方向平均分切成八块,每一块就是一个方 位了。今年的五黄在东南方,就是说把全屋平分为八块后,在东南这一 块的所有范围内,都属于东南方。其实这个东南方也不局限於屋 内,把向八方放射的放射线延长,在屋外同一方向的范围,也属 于东南方。以上所说的以全屋中心点所分的八个方位,叫做大太极。玄空风水有一物一太极的说法,就是在每一个独立的空间内,只 要找到中心点,这中心点就是这一空间内的太极点,以这个太极 点又可以把这个独立空间再分八个方位,这种分法叫做小太极。举例说,你的睡房,也可以找到一个中心点,以这个中心点来分 八个方位,你的睡房就是全屋大太极中的小太极了。以风水布局时,大门、厨房等关系全家人的,以全屋的大太极来 布局,看睡房时,以睡房的小太极针对房内人来布局。当然,在 小太极布局时,也要考虑大太极的方位吉凶啊。

  • 看家宅风水

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  • 怎样看宅基地风水

      数据是不够判读的, 不过,依据情况,我大致说一下:   1. 左边有青龙,这是好事。 只是担心青龙逞凶,那就更凶了。 不要这些住户宅子形成形煞才好。   2. 右边白虎为水,不错。   3. 前面为水沟,也不错,只是不知道这水沟水是脏是净,有多大激 呈什么形状?     最重要的,是你的宅基呈现什么形状?   风水问题不是三言两语可以道尽。 在实做上,除了判读周围的影响,选好宅基后,还有立向与宅形设计都要考量。

  • 风水树的风水学上的“风水树”

      风水学要求保护树木,与现代的环境保护非常相近。古人要求保护风水树、风水林,可以说是环境保护的先锋。在风水学上,树木的物质是树叶把“阳”光遮掩,因此它会招来“阴气”。不要一提“阴气”便以为是一些邪门的东西。因为根据阴阳理论,每一件事物都要阴阳调和才有生机,如果阳气太重,则亢阳不化,阴气衰死而钱财不聚。过去,在房前屋后种植树木也有禁忌,例子如东方不宜种杏树,西方不宜种桃树,四周不宜种桑树等等,这些可能是受成语“红杏出墙”,“人面桃花”的影响吧!久居城市的人,长期受空气污染,偶尔上山下乡,处身苍松翠郁的环境,呼吸新鲜空气,自然感觉精神舒畅。殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带,不但无益,而且有害。树木花草的繁殖生长,依赖水分,林木繁盛密茂的地方,一定不如平地干燥,终年潮湿,而树木茂密的阴暗处,更是蛇虫栖息热蛰居的温床。长时期在林木范围内居住,受林树间地气湿热蒸熏的影响,会染患某些慢性疾病。所以,住宅四周不宜种植过多大树,因为遮荫过度,就会阻挡阳光照射,而光照不足,则会影响人类健康。当然,围竹就比较例外,住宅四周如有竹林把屋宇团团围住,被认为是吉祥之相。古人最喜欢竹,认为“竹报平安”,并以雨后的竹笋,象征发达,所谓“苍苍翠竹绕屋旁,堪羡其家好画堂,大出官职小出贵,各个儿孙美名扬”。所以房屋的四周,除正面门前不可以有竹林外,两旁和后面,都可以种竹,成为君子之居。如果一株树恰在此时正对大门,风水上认为不吉利,因为不但挡住了阳气,也挡住了视线,住家之人每天从大门出入会感到不方便,心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉。门前有树,如果腐蚀空心,或是枯萎死亡,风水上认为也不吉利。其实,这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断,或是枯死后自然倒下。所以应予砍除,并且要连根挖掉,因为留着根容易生虫蚁,暗示地下的土质有问题,因此推断这家人的健康可能受到不利影响,这种说法,还是有科学道理的

  • 风水 子午向

      没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)。   八运:2004~2023年内座北向南的情况。   旺财不旺丁:座丙向壬、座癸向丁、座子向午。   旺丁不旺财:座壬向丙、座丁向癸、座午向子。   财:指财运,钱财。   丁:指健康,人缘。   “旺财不旺丁”:50分,家庭成员在外创业,工作上的财运称得上较佳,收入乐观,但家宅成员的健康运会较差,有八运期间会因健康出身各类疾病问题。   “旺丁不旺财”:50分,家庭成员健康运较好,没有严重的健康问题出现,但在外创业,工作的财运稍为较差,平淡维持生活。

  • 我这个壁纸风水怎么样?

      极好!春意正浓,大旺人丁。     关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。   卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。