黄大仙庙禁忌
做梦梦见黄大仙庙
梦见神，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。从古时候起，神就是人们拜奉的人物，人们在遇到困难灾难的时候，祈求神的帮助，在人们的心中，神是无所不能的，当然神能助人也能灭人，所以当我们梦到神的时候，一定多多注意梦境故事带给我们的寓意。·梦见神的手里握剑，意味着能够克敌制胜，敌人会被消灭。 ·梦见神的手里握着三股叉，怒不可遏，居住区要大祸降临。 ·梦见神把自己抱在怀里，会生活幸福，寿比南山。 ·已婚妇女梦见神笑容满面，会生一个在青年时代就扬名天下的儿子。 ·梦见女神，意味着更多的宽容和容忍能帮助自己获得成功。 ·女人梦见和女神交谈，意味着自己能成为贤妻良母，会心情愉快，生活幸福。 ·梦见被女神责骂，是凶兆，意味着做事不加考虑，无意伤害了别人，会有灾祸降临，自己或孩子将遭受身体的外伤。 ·梦见女神搂住自己，或给自己戴上王冠，意味着声誉鹊起，名扬四海，官运亨通。这是因为自己有勇气承担压力，努力化解人与人的矛盾和纠纷，试图带领大家在黑暗中寻找光明。 ·梦见女神丢掉了手中的武器，则意味着自己过于麻痹大意，将在毫无准备的情况下，和敌人发生激烈冲突。 ·病人梦见向寺庙的女神烧香叩头，是祥兆，身体会复原。
黄大仙庙第四十八签
四八签 中平 古人占验：卓文君卖酒 绣阁听琴自起思，改妆夤夜最欢时；可怜沽酒临邛市，才子佳人两下厨。 附注： 昔卓氏有女名文君。新寡。听司马相如弹琴。遂起情心。乘夜奔往相处。成为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市开设酒档。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。此亦有辛苦之气象也。司马相如后大贵。求得此签者。凡事要隐忍受苦。先难后易也。此签不可作为吉。亦不作为凶。只得平常二字而已。 【白话浅释】 卓文君，西汉时的一位奇女子，她祖父是卓王。文君擅长弹琴，思想开放，丈夫死后不久，即遇上才子司马相如，两人一见钟情，结为夫妻并私奔。后来更不理人言，双双返回故乡，在闹市开设酒家，才子司马相如下厨，佳人卓文君当炉卖酒，成为一时佳话。虽然贫贱夫妻，却竟也百事不哀而极之快乐。此签是文君新寡时，夜里听到司马相如的琴挑，于是决意漏夜跟他私逃。后来二人临邛闹市卖酒，夫妻齐心合协力。 流年：今年大运不错。先苦后甜，冬季有大贵人。 事业：凡事必须亲力亲为，不妨考虑夫妻拍挡。 财富：无偏财，每个钱都要靠自己赚得。 自身：平安，旧日的事情要放得开。 家庭：夫唱妇随，家运由恩爱而起，渐至佳境。 姻缘：爱情运相当好，不要错过这段好姻缘。 移居：目前所在地，是旺发之所，要稳守。 名誉：才华得以展露，很多人欣赏自己。 健康：大致无碍，乐观一些，要戒酒色。 友谊：您乐意帮助朋友，朋友也乐意帮您。
香港黄大仙庙可以放鞭炮吗
那些著名的大庙都不可以，但有些偏僻的小庙有人会放，虽然违法，但一般没人管，鞭炮很短的，都是一两秒钟就完了，我家背后的大圣庙就经常听到
解签；黄大仙第三签
第3签 中平 古人占验：鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机： 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水：多不合剪栽。 问遗失：原物恐难得。 问自身：修善乃平安。 问天时：风雨不合期。 问出行：防小人口舌。 解说及记载： ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思，是说：「本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。 牛山之木常属佳，斧头之人，尽斩伐之，虽有大件木材，亦无实用，因此木不合规矩，难以做木筏之用也，求此签者，宜将一切不良嗜好，均要节戒，勿为小人攻伐其短处要循规蹈矩，今所行不善，不依规矩，终归无用，真可惜矣此吉中而有凶，凡得此签，须要防范小人侵害。
黄大仙72签是什么意思？
七二签 中平 古人占验：未人守株待兔 兔儿久待意何如，堪叹愚人独守株；算是无能令我笑，不须守旧自拘拘。 附注： 古人有看守一树而待兔来者。待之甚久。不见兔来。此人仍守树而不去。其愚拙无才能。真令人笑矣。求得此签者。不可拘泥守旧。若一味固守。虽属无大碍。究亦无益也。又何若而为此哉。 【白话浅释】 宋国有一农夫，偶然遇一野兔奔跑，撞倒在树头，于是捡回家，宰来食，从此，每天不去耕种，只坐在树头，等待下一只兔子的光临。也有用此来形容像高文定这样抱残守缺的人。签文说：花这么长时间去等待兔子，又何苦来由呢？这个守株待兔的愚人，真是可怜。他的低能，实在令人好笑，做人为什么这样守旧而自我拘禁呢？求得此签者，虽无大碍，但短期内亦难望有什么大作为。 流年：平稳，难成大事，谋发展要等运转好再考虑。 事业：最宜“骑牛拉马”，一面等待转机，一面要做好目前工作。 财富：正财平平，勿因些少横财而产生侥幸心理。 自身：要克服吊儿郎当、得过且过的心理。 家庭：家宅平安，家人宜互相关怀。 姻缘：对异性要积极点，虽今年未宜成亲，但要为未来打好基础。 移居：在未有移民搬迁运时，也要装修一下现在的居所。 名誉：损失的原因是来自您自己，而不是别人拖累您。 健康：困扰您的疾病，再不愈，就要找医生。 友谊：应扩大社交圈子，结识新朋友。 断曰： 财难得．行归迟． 问风水平局无可取． 谋望事．不可为． 问遗失当出法再求． 蚕与畜．得利微． 问自身改过乃平常． 孕无碍．婚不宜． 问天时有转机乃吉． 问疾病．当改医． 问出行去亦不合意． 宅平安．修善美．
黄大仙第84签求解
八四签 中吉 古人占验：韩信弃楚归汉 满腹奇才志未中，铁鸡难举意无容；张良指示身投汉，项羽乌江命自穷。 附注：汉朝韩信。满腹奇才。而不得志。力弱欲举铁鸡而不得。随后遇张良。教之投入汉高祖军中。辅佐高祖。击败项羽。在乌江自刎。此签乃先难后易也。求得此签者。作事不可心急。暂时安份守己。行善修福。终必有贵人提拔。风云际会。荣华发达。吐气扬眉也。人生斯世。时运未到。藏器待时可也。此签要藏器待时。与第六十八枝相同。 米力仙注: 【白话浅释】 韩信，汉时的一名将，辅助刘邦建立汉家江山。这支签，记述韩信在张良指引，离开楚霸王项羽，投靠刘邦。满腹奇才的韩信，冲霄之志未能得偿所愿，在楚王军中，曾被项羽指令试举一只铁铸公鸡而未成功，自尊心受挫。后来，幸得张良指引，投靠刘邦，终于打败项羽，使他乌江自刎，吐了一口屈气。求得此签，今年会有转机，宜好自把握，切勿自暴自弃。 流年：上半年平淡，下半年有贵人指点，运转好。 事业：天生我才必有用，平生所学，有机会在工作中显露才华。 财富：正财运不错，也有偏财运，兼职收入可观。 自身：运未到时，勿灰心丧志，做人要有始有终。 家庭：家宅平安，子女很听话。 姻缘：对方正在发现您的才华和品德，不必自吹。 移居：新环境肯定比现在好，设法搬迁或改改风水。 名誉：辛苦多年，终于有出头之日了。 健康：凡事量力而为，不要操劳过度。 友谊：新相识的朋友在不知不觉中帮了您一个大忙。 断曰：财可得．病可医． 问风水此地将自发． 蚕与畜．均有利． 问遗失用方寻可得． 宅平安．行渐至． 问自身荣发要待时． 问六甲．亦欢喜． 问天时先难而后易． 谋望者．细参详． 问出行无意遇贵人． 有贵人．任前向．
黄大仙解签 80
第八十签 中吉 乐广释疑 飞觞对舞几时赊弓影横杯误作蛇 猜透诗中玄妙诀泰来否极事无差 这是“杯弓蛇影”的故事。 乐广有一天请人吃饭，客人中，有一人疑心很重，居然怀疑杯中的弓影是蛇，饮后归家，闷闷不乐，乐广知道后，再请他来家里，坐在原先的位置，让他弄清楚，酒杯中的蛇，原来只是挂着的弓箭的影子。释疑后，此人才心安理得。 一边饮酒一边欣赏歌舞，是多么难得的乐事，无端端却把杯中的弓影误作是蛇，真冤枉！明白此中的道理，就是趋吉避凶。 流年：先苦后甜，凡事乐观，好运会提前来。 事业：按照自己原来计划去进行，勿受别人左右。 财富：财运不错，但要避免花冤枉钱。 自身：平安无事，不要疑心生暗鬼，心存善念，可以免灾。 家庭：夫妻要坦诚相待，切勿互相猜疑。 姻缘：情侣之间，要排除第三者干扰，雨过天晴后，宜婚嫁。 移居：要迁居就早些决定，运气转好后，就不宜变动。 名誉：下半年的收获会更大。健康：有任何不舒服，最好找个正正式式的医生检察。 友谊：朋友和洽相处，其中有一个能特别帮您。 学业: 桉步就班,勤奋不懈,自强不息,会有成果。
香港黄大仙庙第四籤是什么意思
哦 我帮你找了第四籤的解说是以下~ 第4籤 中吉 古人占验：董永遇仙 调雏紫燕在簷前。对语呢喃近午天。 或往或来低复起。有时剪破绿杨烟。 仙机： 宅平安。财微利。 婚可求。行渐至。 病宜慎。蚕与畜。(畜本作美) 问六甲。亦可喜。 养六畜。亦相宜。 谋望事。要知机。 问风水：平稳无防碍。 问遗失：得之难定日。 问自身：调养自精神。 问天时：丰歉未可知。 问出行：要关防小人。 解说及记载： 燕教燕子学讲话。在簷口对语。往来飞舞。亦一乐也。 但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。 求得此籤者。凡事亦不宜忧心也。但要防是非口舌。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。 当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。 汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。 皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。 董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。 董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。 后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。 董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。 后将锦进。敕封进宝状元。 仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。 后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董永遇仙 董永，东汉千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。 葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。 钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。 乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。 玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 此籤是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。簷前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而籤中第一二句，是母燕在簷前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
求解香港黄大仙19号签
十九签 中吉 古人占验：伏义画八卦 乾卦三连号太阳，潜龙勿用第一章；其中爻象能参透，百福骈臻大吉昌。 附注：乾卦纯阳无阴。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。求得此签者。凡事要隐忍退避。静以待时。有善气而无恶气。方能受福而吉昌也。此签有吉无凶。平稳无碍。 米力仙注: 【白话浅释】 伏羲，即太昊，八卦的图象，为他所创画，并教化人民捕鱼畜牧，改善生活。而八卦第一章，是乾卦，三连划，属太阳，纯阳无阴，唯智者不取。求取此签者，如果能领悟到其中爻象的道理，万事顺昌。“纯阳易伤”的道理，随时都发生在身边，譬如做人怕蚀底，做一偏激，谁人敢与你合作。凡事要看透各方面，不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者，终于会失败。 流年；四季皆有小运，要顺势而知所进退。事业：开始时不大顺利，需要耐力。财富：求财亦是先苦后甜格局。自身：平稳，但切勿意气用事。家庭：家中宜营造一种良好的沟通气氛。姻缘：对于配偶或情侣，要检点一言一行，勿积怨。移居：可选择近海或山之阴处，以调和阳刚之气。名誉：戒浮夸轻狂，切勿出口伤人。健康：多吃新鲜蔬果，少饮酒，少食煎炸食物。友谊：当您沉得住气，心境平和时，会有贵人接近。 断曰：孕生女．病宜祷． 问风水坏处当更改． 名与利．迟乃到． 问遗失求之勿心急． 蚕与婚．谨慎好． 问自身和平无病生． 行人迟．归有路． 问天时风雨及时宜． 若谋望．勿轻躁． 问出行火气勿太猛． 宅平常．积善补．
香港黄大仙求签 去香港黄大仙庙求签，抽中38和46签，求签文和解签！ 10分
三八签 中吉 古人占验：陶渊明辞官 归去来兮仕官闲，室堪容膝亦为安；南窗寄傲谈诗酒，倚杖徘徊饱看山。 附注：晋陶渊明。辞官归隐。对 於做官看得甚闲。屋小仅堪容膝。亦此为可安居。倚南窗谈诗饮酒。倚杖看山。此一片逍遥之安乐光景。求得此签者。世事看得化。又要知机。不可贪图富贵则逍遥自在。无妨碍矣。当要想透此签首句一闲字。照此签意有吉而无凶。 【【白话浅释】】 晋朝，陶渊明不为五斗米而折腰，辞官不干，返乡下享其清福。过著归隐的生活，他为此而写的《归去来辞》，就是这支签的含义。归去来兮，做官有什么了不起？回到我简陋的家园，虽然家居窄小，也觉得安乐无比。倚著南窗，寄托我的傲气，与知己把酒谈诗。也可以执杖登高，到处行脚，饱览山林美景。求得此签，乐得清静，有吉无凶。 流年：平稳而已，既无大喜，亦无大忧。事业：今年并非谋事之年，最好暂且勿开展新计划，宜稳守。财富：不要奢望有急财，但收入稳定，冬后求财较易。自身：很优悠写意的一年，有机会学习一门自己喜欢的新技能。家庭：和谐愉快融洽，如家人有孕，产女机会较高。姻缘：恋爱像捉迷藏，你急时对方不急，对方急时你又不急了。移居：到处杨梅一样花，一动不如一静。名誉：常有小人背后中伤，千万别出风头。健康：多运动，养好身体，等待转机。友谊：新朋友很多，但都不是事业型的。 断曰：名不成．财渐至． 问风水平稳无妨碍． 畜与蚕．微微利． 问遗失寻之或可得． 婚不合．孕生女． 问自身修善自平安． 病可医．行人至． 问天时平局无大喜． 问谋望．要知机． 问出行总要晓趋避． 宅平安．修善美． 四六签 下下 古人占验：左慈戏曹操 黄柑数盒献曹公，剖看原来肉尽空；怒动奸雄挥铁斧，奔忙身入万羊中。 附注：三国时。左慈献柑数盒於曹操。操将其柑剖开。无一个有肉。激怒曹操。以斧头斩之。慈即奔入群羊中退避。此以假局欺人。惹祸归身。有凶无吉矣。求得此签者。凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。求得此签。要防小人是非口舌。 米力仙注: 【白话浅释】 签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子：他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操，但用刀切开来一看，内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀，他连忙混在羊
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