第3签 中平 古人占验:鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机: 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水:多不合剪栽。 问遗失:原物恐难得。 问自身:修善乃平安。 问天时:风雨不合期。 问出行:防小人口舌。 解说及记载: ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思,是说:「本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。 牛山之木常属佳,斧头之人,尽斩伐之,虽有大件木材,亦无实用,因此木不合规矩,难以做木筏之用也,求此签者,宜将一切不良嗜好,均要节戒,勿为小人攻伐其短处要循规蹈矩,今所行不善,不依规矩,终归无用,真可惜矣此吉中而有凶,凡得此签,须要防范小人侵害。
百度上有的
红日遍照万事无忧一切顺利平安富贵问谋望要讲良心对得起天地那样才会顺利平安问家宅你家多年行善积德已感天恩那些小事不会成为祸患的你要多求平安问婚姻佳偶天成你要有主意不要听信谗言小话问丢失的东西没有走远你不要气恼你要快些往南寻找自由人会告诉你它的踪迹问官司口舌你不要进入公门诉讼自有人会收拾他的问远行的人不久就会回来的问疾病虽是小病但不可轻心要多去庙里祈福
【第四十签、下下】 俞伯牙碎琴 【签词】 人世知音能有几、碎琴都为子期忘、坟前洒尽千行泪、隔别阴阳各一方。 【典故】 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。将琴破碎之。以后不复再弹琴。从此阴阳相隔洒泪坟前。此痛恨之象也。 白话文详解 〖释义〗 风水:失运恐有害。 遗失:寻之亦不得。 自身:多事恐伤神。 天时:可忧无可喜。 出行:去亦无一利。 谋事:不要太急进,宜保留现状。 财运:没有财运,不用奢想。 子女:小心胎儿会遇到危险。 学业:读书未见用功,学业难有进步。 事业:事业有所阻滞。 姻缘:现在不是结婚好时机。 家宅:多行善可保平安。 病情:病情未有好转。
婚姻田蚕诸事遂:婚姻和农事都如意,在古代农耕时代,就是指婚姻和收入都很如意的。 春深日暖。百花自开。事莫迟疑。:所求事春时起因,由此开始走得顺利,如春天开花般自然。 喜庆 吉祥 如意 好签
上上签是最好的
第17签 中吉 古人占验:月下追贤 秋水蒹葭白露盈。盈庭月色浸阶清。 清风吹动马铃响。响接晨钟不断声。 仙机: 名可望。财不大。 婚亦宜。病无害。 蚕与畜。亦无碍。 宅平常。行无阻。 问六甲。求神助。 谋望者。谨慎可。 问风水:平局皆无碍。 问遗失:寻之亦可得。 问自身:修善愈平安。 问天时:平常便可喜。 问出行:无补亦无伤。 解说及记载: ■韩信挂帅 萧何月下追贤,是汉代一个挽留人才的真实故事。萧何佐辅刘邦建立帝业,名将韩信投靠刘邦,未获重用,夤夜驰归,萧何知道後,立即策马在月光下追韩信,晓以大义,劝其回心转意,同建汉朝。“秋水蒹葭白露盈……”这两句,是写秋景,蒹葭,是荻草与芦苇,凝结了霜露,月色满阶。接著是清风中的马铃声,然後是天亮的晨钟声,示意追得韩信回。 韩信。淮阴人。 时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。 何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。 不闻丞相有所追。独追信。何也。 何曰大王如无意东伐。固罢。 若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。 佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。 建十大功勋。初封楚王。 此签有失而复得,人尽其材之意。 秋天多露,月色满阶,风吹马铃,响接晨钟之声,此乃汉时韩信,投奔汉高祖,未获重用,夤夜驰归,为张良所知,告信之能於高祖,乃月下追回韩信时之情景也,求得此签,凡事皆平稳,虽或阻滞,到底必好,有吉而无凶。
第89签 下下 古人占验:吴季子挂剑 他乡远历佩鱼肠。谁料徐君意欲将工 既返愿为相赠答。且悬树下表情长。 仙机: 病难医。人有险。 行不归。婚有变。 宅不安。各修善。 谋望事。无应验。 蚕与畜。小入息。 财强求。必贫极。 问风水:此地伤丁财。 问遗失:寻亦空费力。 问自身:运滞极艰辛。 问天时:劳苦无所益。 问出行:讲义不讲财。 解说及记载: ■吴季子挂剑 吴季子,吴王寿梦之末子,聪明博学,吴王拟废长立幼,传位於他,但他坚拒,后周游列国,佩著宝剑游历他邦,经过徐国,徐君见季子的鱼肠剑而甚爱之,季子答应他,游罢归来,再经过徐国,就将此剑送与徐君,不料他日归来,徐君己死,季子将剑挂於徐君之坟墓前树上而去,以表自己之长情和哀思,求得此签者,凡事要谨慎而行,切不可任意妄为,如属问自身签,探丧问病都不宜去,以免沾染病痛也。
圣意:红日当天照万方,无幽不烛遍余光。 君子进身须显达,荣华富贵又安康:前两句为铺垫用语这里不做解释。后两句是说你只要肯进取就必然会名声显达,既有荣华富贵又能得享安康。 谋望:天理人心两不违,自然合道脱昏迷。 太平更感神明佑,南北东西任所为:天理和人心两样都不要违背,自然就能符合道德脱离迷惑。得享太平更能感受到神明的的保佑,东西南北随你想去哪里去做什么都能成功。 家宅:君家阴德合天门,些小淹留祸不侵。 六畜人财且休问,平安事泰值千金:你家阴德符合天门,哪怕是一点小灾小祸都不会有。六畜是否兴旺和人的财运就不要问了,平安顺利就价值千金了。 婚姻:鸳鸯飞入凤凰巢,莫教旁人背后唆。 自是有缘天配合,不看年命也谐和:鸳鸯飞进了凤凰巢,不要听信别人背后的挑唆。你们是天作之合,不用合八字都能很和谐。失物:失物如今未落空,休将闲气恼心中。 急寻直向南头去,自有旁人说实踪:丢失的东西现在还没真正丢失(就是说还能找回来),不要自己在心里气恼。赶紧直接向南方去找,自然有人会跟你说你所丢失物品的去向。 官事:自古才高气亦高,何须分诉口叨叨。 前头自有高人力,不枉功夫走一遭:自古才艺高的人傲气出高,何必到处显自己的才能。前面就会有高人极力推荐,也不枉你下功夫跑一趟。 行人:旧约虽违莫怨嗟,行人自已离天涯。 如今不必倚门望,巳午逢羊便到家:以前的约定虽然违背了不要怨叹,那人已经出门远行在天涯海角了。现在你也不必整天盼着他回来,巳(蛇)年和午(马)年 遇到羊年或月他自己就会回来的! 占病:小病缠身莫慢看,恐加潮热变脾寒。 如今正是灾星照,不肯修禳难保全:小病在身不要小看不去看,恐怕会加重变成脾寒。现在正是灾星高照的时运,不肯(修禳 )祭祷消灾怕是很难保全身体。 解曰:占家宅人口昌隆,失物得见,病作福不防,求财遂,官事有理,行人立至, 婚姻可成,六甲生男,田蚕大熟,六畜兴旺,君子加官进职:占卜家宅人口都可以昌盛兴隆,丢失的物品可以找回,疾病过后是福运到来无防碍,求财得财,打官司能胜诉,出走的人会回来,婚姻能成,有孕则会生男孩,田蚕大熟,六畜兴旺,你会加官进职!
第六十签 中平 太白和番签文:和番醉笔似云烟 日在长安酒店眠倘遇唐王颁令召 重呼不上木兰船 解签:古人李太白。性好酒。日眠於长安市上酒店。唐明皇有令召之。再呼而不上船。此好逍遥快活。而不贪富贵者也。求得此签者。要有看破世情。不可贪心。事事看得空。自然快乐。以签而论。凡事平稳无防碍。 财少得 宅平常 行未至病无防 问六甲 无惊慌蚕与畜 亦无伤 婚仅可名未扬 谋望事 细参详 问风水 平常无损害问遗失 寻之恐难得问自身 无事小神仙问天时 无喜亦无悲问出行 凡事莫贪求 第八十一签 中吉 子路射雌签文:山梁雌雉得其时 上下飞鸣自乐之色举须知翔後集 作声三嗅过山欹 解签:山上桥边有雉雀。飞上飞落。真得其时。无奈有人想害自己之颜色。迫得高飞远举。四围审真。然後栖止。鸣三声而飞过山侧。此有惊险之象。求得此签者。要识时务。要晓机关。遇有不合意之处。势色不同。立即退避。探真地步。方可去做。恐人害己。故要细心谨慎。凡事提防则吉之签也。要防小人口舌。 财可得 行亦归 孕与病当子细 蚕与畜 微有利谋望事 要知机 问家宅亦无伤 能谨慎 大吉昌 问风水 审真方可用问遗失 寻之要知机问自身 安乐须防患问天时 险处宜回避问出行 事势有改移