黄大仙灵签第二十四

  • 黄大仙灵签 89

      "姻缘:已婚者或未婚者,都要及时修补感情篱笆。"   八九签 下下 古人占验:吴季子挂剑   他乡远历佩鱼肠,谁料徐君意欲将;既返愿为相赠答,且悬树下表情长。   附注:   吴季子。佩著宝剑游历他邦。经过徐国。徐君见此剑而甚爱之。季子欲待游罢之后。再经过徐国。然后将此剑送与徐君。及返。徐君己死。季子将剑挂於徐君之坟墓前树上而去。以表自己之长情也。求得此签者。凡事要谨慎而行。切不可随意。如属问自身签。探丧问病都不宜去。以免沾染病痛也。宜向社坛作福吉。   【白话浅释】   吴季子,吴王寿梦之末子,聪明博学,吴王拟废长立幼,传位于他,但他坚拒,后周游列国,以见闻广博著称。吴季子游历到徐国时,徐君很喜欢季子的鱼肠剑,季子答应他,游罢归来,就将宝剑送给他。不料他日归来,徐君已逝,季子只得把鱼肠剑挂在徐君坟前的大树下,以表达自己的长情和哀思。此签为下下,求得者,要小心趋避,凡事要谨慎,不可任意妄为。如果以此签问自身者,今年内暂勿往探病吊丧。   补充∶   "姻缘:有第三者介入,恋情面临考验。"   七七签 中平 古人占验:公冶长受辱   鸟语能通公冶长,南山有个虎驮羊,其身虽在於缧絏,到底非关自己殃。   附注:   古人公冶长。能通晓鸟之言语。家贫无饭食。有一鸟说南山有虎拖羊。公冶长遂往南山执羊食之。而失羊之人疑公冶长偷羊。告官出差。将公冶长押在狱中。到底非关自己有罪。随后又得此鸟救还公冶长出狱。求得此签者。凡事要谨慎。不可轻听人言。不可理人闲事。自己仅能以收善为心。虽有意外之虑。受人冤屈。不可与人争论长短。终必有救星。可逢凶化吉。此乃先难后易之签。要防小人。   【白话浅释】   公冶长,古时一位能解鸟语的奇人,有一日,正值家贫无米下锅之际,有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉,我食肠。”公冶长闻讯即往南山,果然见一羊,他吓走老虎,把肠脏留给鸟食,自己把羊肉带返家,岂料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中,但到底他是清白的,后来,该鸟设法相救,公冶长得脱官非。此签虽然有惊无险,但如果轻信人言,则容易惹祸上身,等到有人相救,已经吃了眼前亏了。   "姻缘:爱情坚固,如鱼得水,最好在今年结婚。"   六八签 中吉 古人占验:姜太公遇文王   久抱凌云吉未舒,荷竿渭水钓游鱼;文王千重求贤士,灭纣兴周任意如。   附注:   古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远求贤士。拜姜太公为帅。灭商兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。守慎安命。顺时听天。终必有贵人指引提拔。事事如意吉祥。荣华发达也。试拭俟之。又此签要藏器待时。与八十四枝签相似。   【白话浅释】   姜太公,怀才不遇,只有在山水间寄托自己的凌云大志。他在渭水钓鱼,荷枝作著名的古语——“姜太公钓鱼,愿者上钩”。当时,纣王无道,群雄并举,周文王不远千里而来,到渭水之滨寻访隐居的姜太公,终于,姜太公协助周文王、周武王,打败了纣王,建立周朝帝业。此签虽为中吉,但寓意吉祥,求得者,只要能顺应天时,立心良善,必然万事如意。

  • 黄大仙灵签解签

      香港黄大仙的第四九签:   第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥     十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。   试看题桥十三字。生平心誓确锺情。     仙机:   财可求。病可医。   行人归。渐有期。   宅平稳。孕可喜。   谋望事。当奋志。   蚕与畜。微有利。   问婚姻。皆合意。     问风水:渐渐当兴发。   问遗失:苦心寻可得。   问自身:由苦而後甘。   问天时:淡泊变滋味。   问出行:有志事竟成。     解说及记载:     ■司马相如题桥   汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。   慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。   武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。   上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。   失官居岁馀。复召为郎。     司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。     昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。     此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。   这样可以么?

  • 黄大仙灵签八求解?

      第8签 下下签 古人占验:鸠占鹊巢鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。   满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。仙机:   宅运滞。行未归。   病与孕。当仔细。   问谋望。事无济。   蚕与畜。恐有敝。   求财者。勿妄为。   论婚姻。总不谐。问风水:凶煞多损害。   问遗失:失了又争执。   问自身:疾病口舌多。   问天时:可忧无可喜。   问出行:有败而无成。解说及记载:■鸠占鹊巢《诗﹒召南﹒鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善於筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕著。鹊有巢而为鸠所夺,两家不舒畅,山有松树而被籐萝周身牵缠,等於人而被人欺凌,即依附於人之象,如求得此签者,凡事宜隐忍勿强争夺取,诚恐为是非而拖累,难以解脱而要依附於人也,此乃凶多而少之象,宜防小人口舌。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。     此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。

  • 黄大仙灵签的39、62签,签文解一下

      三九签 中吉 古人占验:夷齐耻食周粟     夷齐不忍食周粟,兄弟心甘采蕨餐;让国名应垂万古,可怜饿倒首阳山。     附注:   昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。后来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。先难而后易也。此签吉中有凶。宜慎之     白话浅释:   伯夷与叔齐,商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君废长立幼,死后立叔齐为继承人,但叔齐却坚决要让给哥哥,伯夷也拒绝接受,结果,两人放弃做君王的机会,先后逃到周国,后来,周武王代纣,伯夷叔齐叩马谏阻,周王灭商后,两人骇食周粟,逃到首阳山,采薇蕨野草充饥,最终饿死。伯夷叔齐一向都被知识分子崇拜,为高尚节气的榜样。但求得此签者,却属于吉中有凶,有失运的隐忧。     流年:本来有不少机会,但由于未能把握而失去。   事业:宜采取“骑牛牵马”对策,稳打稳扎。   财富:极难有财运,但常有偏财,可考虑兼职。   自身:有很多麻烦事缠身,每日的事情每日要解决。   家庭:家中有人可以帮您一把力。   姻缘:今年最好别考虑结婚。   移居:别存侥幸心理,除非新环境一定会好,否则宜守旧。   名誉:不要意气用事,在名利场上有很强的对手。   健康:年中可能有病,小心肠胃。   友谊:损友较易为害您,凡事多与家人商量。     六二签 中平 古人占验:孔子不仕     美玉於斯韫匮藏,休求善价费商量;沽之亦可随相持,此物何须自看常。     附注:   美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。     白话浅释:   孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢?     流年:本身是有大运的,可惜时辰未到。   事业:您在未有别人垂青之前,仍宜守旧修身。   财富:未到行大财运之年,要开源节流。   自身:平安,但不要放纵自己。   家庭:家宅大吉,您可以助家人成功。   姻缘:蜜运不佳,暂且勿须考虑结婚。   移居:搬迁后的环境,一定会比现在的好。   名誉:不要看低自己,要胸怀大志。   健康:要养精蓄锐,身体健康是未来的资本。   友谊:勿与品格下贱之人来往。

  • 哪位高人帮忙解一下在香港求得的黄大仙灵签第五十四签问的姻缘,第四十九签问的事业。

      锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。   这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?   好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。   记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人迷信求签;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来   所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。   前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。   可是求签,真的有这么准么?我想未必吧!   从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极!   因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。   我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至

  • 黄大仙灵籤的三十一签和二十二籤分别是什么啊?

    二二籤 下下 古人占验:陈妙常思春 秋水依人各一方,天南地北恨偏长;相思试问凭谁寄,不尽凄凉狂断肠。 附注:天南地北。各居一方。书信又无人寄。思念到肝肠都断。此乃凄凉之景象也。求得此籤者。要修善以感动人心。则凡事有贵人。又可寄讬。免至凄凉也。此籤凶事多而吉少。宜社坛作福。 【【白话浅释】】 陈妙嫦,即陈姑,削发为尼后,凡心未息,常常思念以前的恋人。此为下下籤。求得此籤,一来景况凄凉,二来因缺乏定力,患得患失,举棋不定,难免一事无成。秋水伊人,天南地北,各处一方,此恨绵绵无尽,满腹相思,凭谁寄语,说不尽的凄凉,枉自痛断肝肠。真的是,字字伤心。宜多作善福,有贵人扶持,才能出生天。 流年:不太如意,阻滞多多。事业:若不专心致力于一事,就无所成就。财富:小心破财。自身:劳心又劳力,终日营营役役,皆因未立大志。家庭:夫妻若互不信任,则家无宁日。姻缘:情人有分离之象,不宜嫁娶。移居:一动不如一静,此心安处是吾乡。名誉:切忌婚外情,勿恋已婚夫妇。健康:身体多病,皆因凡事看不开。友谊:小人从中作梗,有事应多找朋友商量。 断曰:孕不吉.病择医. 问风水运滞未能发. 宅蹇滞.行人迟. 问遗失阻隔寻不得. 蚕与畜.费心机. 问自身劳心未平安. 名利无.婚不宜. 问天时多不如人意. 若谋望.要待时. 问出行去之必不利. 凡有事.当祷祈. 三一签 下下 古人占验:蔡中兴遇险 狂风骤雨打船蓬,溪畔桃花尽落红;惊醒渔翁春梦熟,持篙撑去失西东。 附注:狂风急雨。打落桃花。大雨打落船篷。惊醒鱼翁。此有险之象。竹篙撑艇。不知西东。此旁徨昏迷之象。而求得此籤者。恐有惊险之事。此时手忙脚乱。亦甚难做作。务要急收善果。以植种福基。而遇事有贵人指引。免至迷懵不知西东也。此籤凶多而吉少。要防小人口舌。宜在海龙王作福。 【【白话浅释】】 蔡中兴,北宋人,在福建泉州当官时,修建洛阳桥,凡事亲力亲为。洛阳桥工程巨集大,以当时的建筑技术而言,实在是奇蹟,传说中有神仙帮助。这支籤,是说蔡中兴晚上乘船视察工程时,忽然遇险。狂风骤雨,吹打着船篷,河边的桃花,都被吹落了。惊醒了船上的渔翁,慌忙中,水流湍急,不辩南北西东。此为下下籤,恐有惊险之象。 流年:有凶险,宜提高警觉,凡事要集中精神。事业:常检讨手上的工作,提防措手不及。财富:散财格局,可主动作公益,多积福。自身:有麻烦,易惹官非,勿与人争讼。家庭:家中会有不如意事,要多依靠双亲及配偶。姻缘:爱情来到十字街头,茫无头绪。移居:出门要小心,乘搭交通工具要儆醒。名誉:今年要踏实勤奋,戒出风头。健康:平日要增强体质,有病立即见医生。友谊:虽然朋友很多,但有难时,帮不了大忙。 断曰:财耗散.孕有惊. 问风水受煞有损害. 宅不吉.病未宁. 问遗失无路寻不得. 畜与蚕.得利轻. 问自身身子不平安. 行人远.无归程. 问天时祸来宜闪避. 问婚姻.不可成. 问出行去之总不宜. 若谋望.勿妄行.

  • 观音灵签第二十四签 求时运,事业

      痴人就要变的不痴,丧德就要变的有德,方可避祸得福。在愚痴,又无德的时候做事必然没好结果啊,所以不要盲目行事。事事要顺天理,不可以做坏事恶事,才能平安。眼中无人之时,就是说不可以太自大,不为别人着想,伤害别人,那自己就要有祸了,做事为人一定要慎重。要改自己的不好,做有智慧,有德之人,才会有福。如何改变命运,可以看净空法师讲礌了凡四训和太上感应篇。网上有视频。阿弥陀佛

  • 黄大仙第九十七签 姻缘签怎么解

      真命天子还未出现哦 !   康顺钓鱼   康顺,古时一隐士。这支签中虽然并无凶险,但亦只空有良辰美景,钓鱼不得其法,有无收获,还是个未知数。倚着向南楼台的栏杆,满目的风光景色幽雅,水面上,有一叶小舟,只见康顺作渔翁打扮,频频下钓,至于有没有鱼获,那就不得而知了。   凡取鱼者,用网一抛而得鱼多,用钓则逐个而得鱼少,今登楼晚望,满目佳景,见一艇细小如叶,浮于水面,不甚安稳,渔翁频频下钓,未有休息,而未知钓得鱼否,此签仍无大碍,但凡事宜谨慎。   求得此签者,要看看自己的年龄,年老者,姑且逍遥度日,但求心之所安,年青者,那就要好好把握时机了。

  • 香港黄大仙解签第九十签

      九十签 中平 古人占验:红拂女私奔   细整残妆夜欲奔,座中李靖更何人;那知扎髯情钟处,扙剑三回未敢陈。   附注:昔有红拂女。与李靖有私情。夜欲私奔。红拂女方梳妆。适遇虬髯公到。见此女而钟爱之。李靖以为虬髯公调戏此女。欲拔剑斩之。红拂女止之。三次欲拔剑而未动。彼此随后亦无妨碍。求得此签者。凡事隐忍让人。方能逢凶化吉。就签而论。不为吉亦不为凶。不过无大碍。平淡而已。   【【白话浅释】】   红拂女、李靖、虬髯客,三人之间的微妙关系,藉此签提醒我们,凡事要忍让,不可鲁莽行事。杨府歌妓红拂女与李靖有情,两人正准备漏夜私奔,偏偏虬髯客在这时出现,虬髯客与红佛女以兄妹相称,倾谈中,李靖误会虬髯客调戏她,阻碍他俩的私奔,三次拔剑要斩虬髯客,都被红佛女阻止,彼此明白意向时,在虬髯客帮助下,三人一齐逃出杨府,结成“风尘三侠”,共同闯荡江湖。   流年:平淡中常有小喜,但大运未是时候。事业:宜与别人合作,合资创业也无妨。财富:无大财运,切忌与人有银钱纠纷,公私分明。自身:切勿因一时冲动而决定进退。家庭:情况普通,亲人之间不要互相猜忌。姻缘:有第三者介入,您可能遇竞争对手。移居:缺乏长计划的移迁,不敢恭维。名誉:避免桃色事件,否则身败名裂。健康:精神疲倦,就要多运动,连运动也不愿做,就要看医生。友谊:有异性贵人相助,但切勿与之发展感情。   断曰:财难得.病可医. 问风水平淡无可取.   蚕与畜.得利微. 问遗失虽寻亦难得.   孕有惊.行归迟. 问自身修善保平安.   宅平常.婚不宜. 问天时喜中有不美.   谋望事.不可为. 问出行财利勿相争.   问功名,要待时.

  • 黄大仙灵签第五十签怎么解?

      黄大仙灵签第五十签中吉签:伍员出关记得当年伍子胥 潜奔难渡幸逢渔欲将宝剑相持赠 大义交朋却不辞伍员,即伍子胥,春秋战国楚人,父兄被楚平王杀害,幸及时逃到吴国,后助吴王伐楚,掘楚平王墓,鞭尸三百以泄恨。当年伍员逃难时,困难重重,一夜白头。这支签是记述伍员逃亡时遇贵人。伍子胥逃难时,被江水阻隔,前无去路,后有追兵,幸有渔夫相救,载他渡江,伍子胥感激之余,坚持要以宝剑相赠,但渔夫却辞之不受。流年:外表看来,似乎动荡不安,但对于您却有很好的时机。事业:逢凶化吉,有大贵人帮您,意志要坚定。财富:财来自有方,切戒贪婪,勿染指赌博。自身:不要为身边的事情大惊小怪,谨慎言行。家庭:要孝顺父母,家庭要融洽,争吵则运转坏。姻缘:有佳偶善缘,要尊重对方的诚意。移居:非不得已,不要考虑搬迁移民。名誉:择善而固执,把稳宗旨,必有建树。健康:注意休息,秋冬要多保养。友谊:有真心实意帮您的好朋友。