第8签 下下签 古人占验:鸠占鹊巢鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。 满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。仙机: 宅运滞。行未归。 病与孕。当仔细。 问谋望。事无济。 蚕与畜。恐有敝。 求财者。勿妄为。 论婚姻。总不谐。问风水:凶煞多损害。 问遗失:失了又争执。 问自身:疾病口舌多。 问天时:可忧无可喜。 问出行:有败而无成。解说及记载:■鸠占鹊巢《诗﹒召南﹒鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善於筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕著。鹊有巢而为鸠所夺,两家不舒畅,山有松树而被籐萝周身牵缠,等於人而被人欺凌,即依附於人之象,如求得此签者,凡事宜隐忍勿强争夺取,诚恐为是非而拖累,难以解脱而要依附於人也,此乃凶多而少之象,宜防小人口舌。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。
"姻缘:已婚者或未婚者,都要及时修补感情篱笆。" 八九签 下下 古人占验:吴季子挂剑 他乡远历佩鱼肠,谁料徐君意欲将;既返愿为相赠答,且悬树下表情长。 附注: 吴季子。佩著宝剑游历他邦。经过徐国。徐君见此剑而甚爱之。季子欲待游罢之后。再经过徐国。然后将此剑送与徐君。及返。徐君己死。季子将剑挂於徐君之坟墓前树上而去。以表自己之长情也。求得此签者。凡事要谨慎而行。切不可随意。如属问自身签。探丧问病都不宜去。以免沾染病痛也。宜向社坛作福吉。 【白话浅释】 吴季子,吴王寿梦之末子,聪明博学,吴王拟废长立幼,传位于他,但他坚拒,后周游列国,以见闻广博著称。吴季子游历到徐国时,徐君很喜欢季子的鱼肠剑,季子答应他,游罢归来,就将宝剑送给他。不料他日归来,徐君已逝,季子只得把鱼肠剑挂在徐君坟前的大树下,以表达自己的长情和哀思。此签为下下,求得者,要小心趋避,凡事要谨慎,不可任意妄为。如果以此签问自身者,今年内暂勿往探病吊丧。 补充∶ "姻缘:有第三者介入,恋情面临考验。" 七七签 中平 古人占验:公冶长受辱 鸟语能通公冶长,南山有个虎驮羊,其身虽在於缧絏,到底非关自己殃。 附注: 古人公冶长。能通晓鸟之言语。家贫无饭食。有一鸟说南山有虎拖羊。公冶长遂往南山执羊食之。而失羊之人疑公冶长偷羊。告官出差。将公冶长押在狱中。到底非关自己有罪。随后又得此鸟救还公冶长出狱。求得此签者。凡事要谨慎。不可轻听人言。不可理人闲事。自己仅能以收善为心。虽有意外之虑。受人冤屈。不可与人争论长短。终必有救星。可逢凶化吉。此乃先难后易之签。要防小人。 【白话浅释】 公冶长,古时一位能解鸟语的奇人,有一日,正值家贫无米下锅之际,有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉,我食肠。”公冶长闻讯即往南山,果然见一羊,他吓走老虎,把肠脏留给鸟食,自己把羊肉带返家,岂料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中,但到底他是清白的,后来,该鸟设法相救,公冶长得脱官非。此签虽然有惊无险,但如果轻信人言,则容易惹祸上身,等到有人相救,已经吃了眼前亏了。 "姻缘:爱情坚固,如鱼得水,最好在今年结婚。" 六八签 中吉 古人占验:姜太公遇文王 久抱凌云吉未舒,荷竿渭水钓游鱼;文王千重求贤士,灭纣兴周任意如。 附注: 古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远求贤士。拜姜太公为帅。灭商兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。守慎安命。顺时听天。终必有贵人指引提拔。事事如意吉祥。荣华发达也。试拭俟之。又此签要藏器待时。与八十四枝签相似。 【白话浅释】 姜太公,怀才不遇,只有在山水间寄托自己的凌云大志。他在渭水钓鱼,荷枝作著名的古语——“姜太公钓鱼,愿者上钩”。当时,纣王无道,群雄并举,周文王不远千里而来,到渭水之滨寻访隐居的姜太公,终于,姜太公协助周文王、周武王,打败了纣王,建立周朝帝业。此签虽为中吉,但寓意吉祥,求得者,只要能顺应天时,立心良善,必然万事如意。
香港黄大仙的第四九签: 第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。 试看题桥十三字。生平心誓确锺情。 仙机: 财可求。病可医。 行人归。渐有期。 宅平稳。孕可喜。 谋望事。当奋志。 蚕与畜。微有利。 问婚姻。皆合意。 问风水:渐渐当兴发。 问遗失:苦心寻可得。 问自身:由苦而後甘。 问天时:淡泊变滋味。 问出行:有志事竟成。 解说及记载: ■司马相如题桥 汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。 慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。 武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。 上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。 失官居岁馀。复召为郎。 司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。 昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。 此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。 这样可以么?
"姻缘:夫妻感情更上一层楼。情侣可选秋季结婚。" 十五签 上吉 古人占验:唐明皇游月宫 仙槎一叶泛中流,月殿蟾宫任尔游;盈耳霓裳声暂歇,酒诗吟饮几时休。 附注: 唐明皇时。国泰民安。优游安乐。故此有风流天子之称。因他素慕月殿蟾宫之美丽。时欲想往一游。卒得一叶仙舟。载赴月殿。任其游乐。学得霓裳仙子羽衣曲而回。歌歌唱唱饮酒吟诗。快乐不歇。此快乐之景象。求得此签者。万事皆吉。无碍。可称为心想事成也 【白话浅释】 唐明皇,即玄宗李隆基,初登基时,整顿弊政,国民经济得以发展,历史上称为“开元之治”,可惜后来耽于安逸,与杨贵妃风流快活,任由宠臣贪污舞弊,惹出“安史之乱”。此签只道繁华快活之象,唐明皇得一叶仙舟,扶摇直上九霄,遨游月宫,仙乐飘飘处处闻,传说中,“霓裳羽衣曲”就因此而得,诗酒歌舞,无止无休。求得此签,虽有大吉大利之象,万事如意,但要警惕勿太沉迷酒色安乐。
十八籤 下下 古人占验:杜鹃泣血动客心 杜鹃啼血泪悲声,声怨霜寒梦户惊;惊动异乡为异客,客心更触故园情。 附注:春末夏初之时。杜鹃雀啼。声声悲而且悽切。如怨如慕。如泣如诉。留落异地作他乡客。闻声触感。每动思家之心情。乃一种愁闷之气象。求得此籤者。凡事务须留心谨慎。且要修善。方能消灾除祸。便逢凶化吉。更宜防小人口舌是非。要在当天作福吉。 【白话浅释】 杜鹃,相传为蜀帝杜宇所化,在《十三州志中》有这样的记载:“当七国称王,独杜宇称帝于蜀,曰望帝。”后来,望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功,望帝自觉才德不及鳖冷,“乃委国鳖冷……遂自亡去,化为子规。”子规,就是杜鹃。而杜鹃思念家国,声声啼泣,眼泪化成杜鹃花。异乡客人,寒夜中被杜鹃啼声惊醒,更加触发乡思。此籤虽为下下,但小心谨慎,可逢凶化吉。 流年:年内运程可能有较大反复,特别是在春、秋两季。 事业:无大起色,打工比当老板好过一点。 财富:求财难,更绝对无偏财,勿顶指赌博。 自身:多做事,少说话,慎防祸从口出。 家庭:家人有别离之象,小心年老的病人。 姻缘:争吵频繁,越吵运程越差。尽量忍。 移居:即使可以移民移居,新环境亦不太好。 名誉:易犯官非,切戒争斗,否则身败名裂。 健康:病痛较多,特别留意心、肺、眼睛。 友谊:在逆境认识真正的朋友。
孟浩然寻梅 岭南初放一枝梅 片片晶莹入酒杯 却遇骑驴人早至 如意背负占春魁 流年:梅傲雪凌霜,冬天以及春初,运气较佳。 事业:如无贵人,难成事。但与人共事,要提防他捷足先登。 财富:求财较难,且要与人分。并要小心财物损失。 自身:家宅平安,一切如常,无大起大落。 姻缘:避免第三者介入,结婚宜拣冬季。 移居:出门多遇贵人,往南方北方皆宜。 名誉 :苦乐自知,勿望扬名。 健康:很可能会有小病或慢性病,特别是气管、皮肤。 友谊:朋友运很奇怪,一是很能帮你,一是很想谋你。
问题:谁知道求签我周想黄仙庙求姻缘签需要准备答: 若香港黄仙庙求签步骤: 1、纸写所求事项工作、姻缘等同问题同签意写即始求签 注意:代求签亦写所求者姓名所求事即 2、点清香三枝插于水拿起签筒双目微闭念着:赤松仙(善男/善)名XXX(自或代求签名字)现疑难求教(说所求事)希望仙指点迷津蒙启示必备三性酒礼答谢神恩 3、说完求签语始摇签筒摇应筒口向前倾斜数支签跌落应先落支准能肯定支签重新再摇直至功止 4、签支号码写便再求签号交往解签处解签者便帮解释签意 要注意所求事应验要守诺酬神 黄仙庙面香免费所用带香进
【第五十二签、中平】 盘古开辟天地 【签词】 上清下浊成天地、清浊相凝便作人、尔欲签求明白事、且将三等细分明。 【典故】 气清而上浮者为天。气浊则下凝者为地。半清半浊在中间为人。三等分开。 白话文详解 〖释义〗 风水:全靠阴骘发。 遗失:得不得未定。 自身:行善必平安。 天时:即管用人事。 出行:善吉恶不宜。 谋事:想成功,要审慎而行。 财运:没有财运,不用奢求。 子女:怀孕的没有大碍,会顺利诞下小孩。 学业:不进则退,读书要多下苦功。 事业:事事未尽如人意。姻缘:婚姻大事要三思而行。 家宅:多行善必可保平安。 病情:病情会得到医治。 其他解签参考 〖签解〗 盘古,生于天地混沌中,后来他开天辟地,盘古每日长高一丈,天亦高一丈,地亦厚一丈,经过一万八千年,天地才完成。 这支签,是说:气清而上浮者为天,气浊而下凝者为地,中间清浊二气相混者,就是人。假如你求得这签,只要仔细思考一下,将上中下的气与上中下等人联想,就不难悟出真理了。明乎此,要凶要吉,全在乎自己,要做上浮之清气,还是下凝之浊气,请自便吧。 流年:今年的运气,全先靠自己积阴骘。 事业:种善因得善果,多劳多得,谋事要靠自己双手。 财富:绝无偏财,莫贪莫赌,踏踏实实聚银为上策。 自身:平安与否,在于能否修德。 家庭:积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴。 姻缘:由于今年的运气不太稳定,订婚结婚都不宜。 移居:福人住福地,心地良善,到处都一样。 名誉:要获得别人尊敬,必须以礼以善以诚待人。 健康:身体强健,不必太着意滋补。 友谊:亲近好人,远离小人,小心择友。
第36签 中吉 婚可联。 古人占验:薛平礌归家 此事真如到岸船。何忧风水不相全。 举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。 仙机: 名利就。两相全。 孕无碍。病渐痊。 宅有福。行人旋。 蚕有利。婚可联。 问谋望。有机缘。 六畜吉。宜向前。 问风水:丁财渐渐来。 问遗失:寻之将可得。 问自身:出入皆平安。 问天时:风雨俱合意。 解说及记载: ■薛平贵归家 行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此签者,事事平稳,有吉无凶。
五六签 中吉 古人占验:吕祖桃木剑 安知此剑不成龙,见水都应出袖中;他日飞腾千万里,上空妖娇有云从。 附注:袖中之剑。见水则出而化为龙。飞腾万里。此古之奇事。吉祥之兆也。但本签有安知二字。则此剑仍未化龙也。求得此签者。有吉无凶。如能多行善事以培补之。则凡事愈顺遂。必发达矣 米力仙注: 【白话浅释】 吕祖,吕洞宾,八仙之一。桃木剑,就是这位纯阳祖师,在唐朝时辞官修道,所持的仙器。本签寓意吉祥,暗示一切都向好的方面发展。仙机见于签语的首两字——“安知”——怎知道这把桃木剑不会成龙呢?将来修成正果,一见仙水,它就会化成一条龙,从吕祖的衣袖中飞腾而出,飞升千万里,空中还有彩云相伴随!求得此签,应努力振作修为,必成大器。 流年:大吉大利,有必定旺发的机缘。 事业:全力做好手头的事,时来运到,就会一条龙。 财富:财源广进。兼职副业常有意想不到的收获。 自身:安与危,全靠自己的修养,立心要善。 家庭:家宅吉昌,好好庆祝生日以及那些值得纪念的日子。 姻缘:恋爱成熟。您会感受到对方的真诚,共订终身良缘。 移居:迁移旺盛,家居或写字楼不久就会搬。 名誉:行善积福,莫出真名实姓。 健康:困扰多时的小疾患,可望自愈。 友谊:广结善缘,社交圈子豁然开朗。 断曰:名可望.财可求. 问风水此地终必发. 蚕与畜.有利收. 问遗失得之要待时. 病必愈.婚合谋. 问自身渐渐将发达. 家宅吉.孕无忧. 问天时后路更可喜. 行人归.不待久. 问出行结局更合意. 谋望吉.好绸缪.