鲁周公世家拼音版
出自《鲁周公世家》的成语
1.春秋笔法 【出处】孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。 《史记·孔子世家》 【解释】指寓褒贬于曲折的文笔之中。 【成语举例】初意却不过贪图少写一个字，并非有什么春秋笔法。 鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》 2.不食周粟 【典故】武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。 《史记·伯夷列传》 【释义】粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。 【反义词】卑躬屈膝 3.坐怀不乱 【典故】子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。 《诗经·小雅·巷伯》毛亨传 【释义】春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 3.吐哺握发 【典故】我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。 《史记·鲁周公世家》 【释义】哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。 4.学富五车 【出处】惠施多方，其书五车。 《庄子·天下》 【解释】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 5.箪食瓢饮 【典故】一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 《论语·雍也》 【释义】一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 6.班门弄斧 【典故】操斧于班、郢之门，斯强颜耳。 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。 宋·欧阳修《与梅圣俞书》 【释义】在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 7.脱颖而出 【出处】使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。 《史记·平原君虞卿列传》 【解释】颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。 8.鸡鸣狗盗 【出处】《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。 【解释】鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为 9.秦庭之哭 【出处】申包胥如秦乞师，……立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七
＜＜史记 鲁周公世家第三＞＞的翻译
【译文】 周公旦，是周武王之弟。从文王还在世时，旦作为儿子非常孝顺，忠厚仁爱，胜过其他兄弟。到武王即位，旦经常佐助辅弼武王，处理很多政务。武王九年，亲自东征至盟津，周公随军辅助。十一年，讨伐殷纣，军至牧野，周公佐助武王，发布了动员战斗的《牧誓》。周军攻破殷都，进入殷王宫。杀殷纣以后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右夹辅武王，举行衅社之礼，向上天与殷民昭布纣之罪状。把箕子从临禁中释放出来。封纣子武庚禄父，命管叔、蔡叔辅助他，以承续殷之祭祀。遍封功臣、同姓及亲戚。封周公于少昊故墟曲阜，就是鲁公。但不让周公去自己的封国，而是留在朝延辅佐武王。 武王战胜殷纣的次年，天下统一之业尚未成功，武王患病，身体不安，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说：“不可以令我们先王忧虑悲伤。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺，不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭，要普济天下，而且能使你们的子孙在人世安定地生活，四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失，我们的先王也能永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王，你们若能答应我的要求，我将圭璧献上，听从您的吩咐。你们若不答应，我就把圭璧收藏起来。”周公命史官作册文向太王、王季、文王祝告要用己身代替武王发之后，就到三王祭坛前占卜。卜人都说吉利，翻开兆书一看 ，果然是吉。周公十分高兴，又开锁察看藏于柜中的占兆书，也是吉象。周公即进宫祝贺武王说：“您没有灾祸，我刚接受三位先王之命，让您只需考虑周室天下的长远之计，别无他虑。此所谓上天为天子考虑周到啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜中密封，告诫守柜者不许泄露。第二天，武王霍然痊愈。 后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说：“周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭（shì，式）说：“我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久，现在才刚成功。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。”于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。” 管叔、蔡叔、武庚等人果然率领淮夷造反。周公乃奉成王之命，举兵东征，写了《大诰》。于是诛斩管叔，杀掉武庚，流放蔡叔。收伏殷之遗民，封康叔于卫，封微子于宋，让他奉行殷之祭祀。平定淮夷及东部其他地区，二年时间全部完成。诸侯都宗顺周王朝。天降福瑞，唐叔得到二茎共生一穗的粟禾，献给成王，成王命唐叔到东部周公军队驻地赠给周公，写了《馈禾》。周公接受后，感激赞颂天子之命，写了《嘉禾》。东方安定后，周公回报成王，作诗赠给成王，其诗名为《鸱鸮》（chī xiāo，吃消）。成王也未敢责备周公。 成王七年二月乙未日，成王在镐（hào，浩）京朝拜武王庙，然后步行至丰京朝拜文王庙，命太保召公先行到洛邑勘察地形。三月，周公去洛邑营造成周京城，并进行占卜，得象大吉，于是就以洛邑为国都。 成王长大，能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王，成王临朝听政。过去周公代替成王治天下时，面向南方，背对扆（yǐ，椅）壁，接受诸侯朝拜。七年之后，还政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍谨慎恭敬如履薄冰。 当初，成王幼小时，有病了，周公就剪下自己的指甲沉入河中，向神祝告说：“王年幼没有主张，冒犯神命的是旦。”也把那祝告册文藏于秘府，成王病果然痊愈。到成王临朝后，有人说周公坏话，周公逃亡到楚国。成王打开秘府，发现周公当年的祈祷册文，感动得泪流满面，即迎回周公。 周公归国后，怕成王年轻，为政荒淫放荡，就写了亡到楚国。成王打开秘府，发现周公当年的祈祷册文，感动得泪流满面，即迎回周公。 周公归国后，怕成王年轻，为政荒淫放荡，就写了《多士》、《毋逸》。《毋逸》说：“做父母者，经历长久时期创业成功，其子孙骄奢淫佚忘记了祖先的困苦，毁败了家业，做儿子的能不谨慎吗？因此过去殷王中宗，庄重恭敬地畏惧天命，治民时严以律己，竞竞业业不敢荒废事业自图逸乐，所以中宗拥有国家七十五年之久。殷之高宗，久在民间劳碌，与小民共同生活，他即位后居丧，三年不言语，一旦说话就得到臣民拥戴，不敢荒淫逸乐，使殷国家安定，小民大臣均无怨言，所以高宗拥有国家五十五年。殷王祖甲，觉得自己并非长子，为王不宜，因此长时间逃避于民间，深知人民需要，他安定国家、施惠于民，不悔慢鳏寡孤独之人，所以祖甲拥有国家三十三年。”《多士》说：“自汤至帝乙，殷代诸王无不遵循礼制去祭祀，勉力向德，都能上配天命。后来到殷纣时，大为荒淫逸乐，不顾天意民心，万民都认为他该杀。”“周文王每天日头偏西还顾不上吃饭，拥有国家五十年。”周公写了这些用来告诫成王。 成王居于丰京，当时天下虽已安定，但周朝的官职制度尚未安排得当，于是周公写了《周官》，划定百官职责。写了《立政》，以利百姓，百姓欢悦。 周公在丰京患病，临终时说：“一定要把我埋葬在成周，以表明我不敢离开成王。”周公死后，成王也谦让，最后把周公葬于毕邑，伴随文王，来表示成王不敢以周公为臣。周公去世那年秋后，庄稼尚未收割，一场暴风雷霆，禾稼倒伏，大树连根拔起。王都的人十分害怕。成王和众大夫穿好朝服打开金縢之书，看到周公愿以己身代武王去死的册文。太公、召公和成王于是问史官和有关人员，他们说：“确有此事，但过去周公命令我们不许说出去。”成王手执册文而泣，说：“今后不要在笃行占卜了！过去周公为王室辛劳，但我年幼不理解。现在上天发威来彰明周公之德，现在我应设祭迎其神，亦合于我们国家之礼。”成王于是举行郊天之礼，果真天下雨，风向反转，倒伏之禾全部立起。太公、召公命国人，凡倒下的大树都扶起培实土基。当年大丰收。于是成王特淮鲁国可以行郊祭天和庙祭文王之礼。鲁国所以有周天子一样的礼乐，是因为褒奖周公的德行啊。 周公死时，其子伯禽早在以前接受封国，就是鲁公。鲁公伯禽当初受封至鲁，三年以后才向周公汇报施政情况。周公说：“为何如此迟晚？”伯禽说：“变其风俗，改其礼仪，要等服丧三年除服之后才能看到效果，因此迟了。”太公受封于齐国，五个月后就向周公汇报施政情况。周公说：“为何如此迅速？”太公说：“我简化其君臣之间的仪节，一切从其风俗去做。”等后来太公听说伯禽汇报政情很迟，叹息说：“唉！鲁国后代将要为齐国之臣了，为政不简约易行，人民就不会亲近；政令平易近民，人民必然归附。” 伯禽即位之后，有管、蔡等造反之事，淮夷、徐戎也一起兴兵造反。于是伯禽率军至肸（bì，必）邑讨伐之，写了《肸誓》，说：“准备你们的战甲头盔，必须良好。不许毁坏牛栏马圈。马牛走失，奴隶逃跑，军士不得擅离职守去追捕，他人之马牛奴隶跑到自己处要归还。不许劫略侵扰，不许入户盗窃。鲁国西、南、北三方近郊远郊之人，备办粮草桢干，不许缺少。甲戌日我军修筑工事征伐徐戎，不许届时不至，否则处以极刑。”发布《肸誓》后，就讨平徐戎，安定了鲁国。 鲁公伯禽死后，其子考公酋继位。考公四年死，其弟熙继位，就是炀公。炀公修建了茅阙们。六年炀公死，其子幽公宰继位。幽公十四年，其弟（bì，必）杀幽公自立为君，就是魏公。魏公五十年死，其子厉公擢继位。厉公三十七年死，鲁人立其弟具为君，就是献公。献公三十二年死，其子真公濞（pì，僻）继位。 真公十四年（前841），周厉王为政无道，出逃于彘（zhì，至）邑，周公、召公共同执政。二十九年（前827），周宣王即位。 三十年（前826），真公死，其弟敖继位，就是武公。 武公九年（前817）春，武公和长子括、少子戏，西行朝拜周宣王。宣王喜欢戏，想立戏为鲁国太子。周之大夫樊仲山甫劝谏宣王说：“废弃长子而立少子，不符合于礼制；不符合礼制，必然触犯先王之命；触犯先王之命必被诛杀：所以发令不可违背礼制。命令难以实行，政令就没有权威；命令被实行而又违背礼制，人民将不服从主上。而下级服务于上级，年轻者服务于年长者，这才符合礼制。现在天子您立诸侯之继承人，而立其少子，是教给人民违犯礼制。如果鲁国遵从您的命令，诸侯也仿效而行，先王之命必然阻塞难行；如果鲁国不遵从您废长立少的命令，您必要诛伐鲁国，您就等于自己诛伐先王之命。那时您诛伐鲁国是错误，不诛伐也是错误，请您慎重考虑。”宣王不听，终于立戏为鲁太子。夏天，武公回鲁国后去世，戏继位，就是懿公。 懿公九年（前807），懿公之兄括的儿子伯御和鲁国人攻杀懿公，立起伯御为鲁相 。伯御在位十一年，周宣王伐鲁，杀死其君伯御，而询问鲁国公子中谁能启发训导诸侯，让他做鲁国嗣君。樊穆仲说：“鲁懿公之弟称，庄重恭谨敬事神灵，敬重长者；处理事务执行法规时，必定咨询先王遗训和正确经验，不干犯先王遗训，不抵触正确经验。”宣王说：“好，这样就能训导治理其民众了。”于是在夷宫立称为鲁君，就是孝公。此后，诸侯多有违抗王命的。孝公二十五年（前771），诸侯背叛周室，犬戎人杀死幽王。秦开始列为诸侯。 二十七年（前769），孝公死，其子弗湟继位，就是惠公。 惠公三十年（前739），晋人杀其君昭侯。四十五年（前724），晋人又杀其君孝侯。 四十六年（前723），惠公死，长庶子息代理政务，执掌君权，就是隐公。当初，惠公正妻无子，其贱妾声子生儿子息。息长大后，惠公为息娶宋国女。宋女来到鲁国，惠公看她美丽就夺为自己的妻子。生下儿子允。惠公将宋女升为正妻，立允为太子。到惠公死时，因为允太幼小，鲁人共同让息代理国政，不叫作即位。 隐公五年（前781），在棠地观看捕鱼。八年（前715），与郑国交换天子所赐之封邑太山的枋（beng，崩）和许田，君子讥贬这件事。 十一年（前712）冬，公子挥向隐公献媚说：“百姓认为您当国君于民有利，您就不要代理而正式做国君吧。我请求您杀掉子允，您让我当国相。”隐公说：“先君有命在前。我是因为允幼小，所以代理国政。现在允已长大，我正营造菟（tù，兔）裘这个地方准备养老，再把国政交给子允。”公子挥害怕子允听到自己的话而杀他，反而向子允说隐公的坏话诬陷说：“隐公想正式做国君，除掉你，你要考虑此事。请允许我为你杀死隐公。”子允答应了。十一月，隐公将要祭祀钟巫之神，在社圃斋戒，住在?（wěi，伪）氏家中。公子挥派人在?氏家杀死隐公，而立子允为鲁君，就是桓公。 桓公元年（前711），郑国用玉璧换取天子赐给鲁的封邑许田。二年（前710），鲁君命把宋国赂送的鼎放入太庙，君子讥贬此事。 三年（前709），派公子挥到齐国接娶齐女为桓公夫人。六年（前706），夫人生下一子，其生日与桓公相同，所以起名叫“同”。同长大，为太子。 十六年（前696），桓公与诸侯在曹国盟会，讨伐郑国，支持郑厉公回国执政。 十八年（前694）春，桓公准备外出，与夫人一同去齐国。申?（xū，需）谏止，桓公不听，于是去了齐国。齐襄公与桓公夫人私通。桓公知道了怒责夫人，夫人把桓公责骂之事告诉了齐侯。夏四月丙子日，齐襄公宴请桓公，桓公酒醉后，齐襄公命公子彭生抱住桓公，又命彭生折断桓公肋骨，桓公死于车中。鲁人告于齐人说：“我们国君畏敬您的威严，不敢安居，到齐国修两国友睦之礼。礼成而人未归，罪责无法追究，只要求得到彭生以在诸侯面前洗掉丑闻。”齐人杀死彭生以向鲁解释。鲁国人立太子同为君，就是庄公。庄公之母桓公夫人于是留在齐国，不敢归鲁。 庄公五年（前689）冬，伐卫，武力支持卫惠公回国执政。 八年（前686）冬，齐公子纠逃亡来鲁国。九年（前685），鲁国想武力护送子纠返齐国为君，但落后于齐桓公，齐桓公发兵攻鲁，鲁国危急，只能杀了子纠，其臣召忽从死。齐人告知鲁国要生得管仲。鲁人施伯说：“齐想得到管仲，并非想杀他，而是将要任用他，他被任用后必为鲁之大患。不如杀死管仲，把他尸体给齐国。”庄公不听，把管仲押解到齐。齐人用管仲为相。 十三年（前681），鲁庄公和大夫曹沫（huì，会）在柯地与齐桓公盟会，曹沫武力劫持齐桓公，索要鲁被齐侵占的土地，盟誓后释放桓公。桓公想毁约，管仲谏止，终于归还给鲁国被侵之地。十五年（前679），齐桓公开始称霸于诸侯。二十三年（前671），庄公到齐国去观看社祭。 三十二年（前662），当初，庄公修筑一台正好俯临党氏之家，庄公见其孟女，十分喜爱，答应立她为夫人，割破胳膊订下盟誓。孟女生子斑。斑长大后，喜爱梁氏之女，前去她家看她。一个名叫荦的养马人从墙外戏弄梁氏女。斑大怒，鞭打荦。庄公听说此事，说：“荦很有膂力，应杀掉他，这人不能打完后就放了。”斑未来得及杀荦。正适庄公有病。庄公有三个弟弟，长名庆父，次曰叔牙，幼名季友。庄公娶齐女为夫人名哀姜。哀姜无子，哀姜之妹名叔姜，生子名开。庄公正夫人无子，因喜爱孟女，想立其子斑为太子。庄公病，向其弟叔牙问谁可继承君位。叔牙说：“父死子继，兄死弟及，这是鲁国常规。现有庆父，可为嗣君，您担忧什么？”庄公嫌恶叔牙想立庆父，无人时又问季友。季友说：“我昌死也要立斑为君。”庄公曰：“刚才叔牙想立庆父，怎么办？”季友就以庄公名义命令叔牙在针巫氏家中待命，派针季强迫叔牙喝毒酒，向叔牙说：“你喝了这个，可以不杀你的后人；不然，你死了，你的后人也将被杀。”叔牙于是饮毒酒而死，鲁国立叔牙之子为叔孙氏。八月癸亥日，庄公死，季友终于立子斑为君，合于庄公遗命。子斑有丧在身，住于党氏家。 当初庆父与哀姜私通，庆父想立哀姜妹之子开。结果庄公死后季友立斑为君，十月己未日，庆父派圉人荦在党氏家杀死鲁公子斑。季友逃到陈国。庆父终立庄公子开，就是名闵公。 闵公二年（前660），庆父与哀姜私通愈益严重。哀姜与庆父商量想杀死闵公而立庆父为鲁君。庆父派卜?（yǐ，椅）在武闱杀死闵公。季友闻知后，与闵公弟申从陈至邾，要求鲁人接纳申为鲁君。鲁人想杀庆父，庆父害怕，逃到莒。于是季友拥戴子申回到鲁国，立为国君，就是厘（xī，西）公。厘公也是庄公少子。哀姜害怕，逃到邾。季友送礼给莒人索要庆父，庆父被送回，季友派人杀庆父，庆父要求允许他流亡国外，季友不答应，派大夫奚斯哭着去告诉庆父。庆父听到奚斯的哭声，心中明白只好自杀而死。齐桓公听到哀姜与庆父淫乱危害鲁国，就从邾国把哀姜召回杀死，把她尸体送归鲁国，陈尸示众。鲁厘公求情后埋葬了哀姜。 季友母亲乃陈国之女，所以季友逃亡时去陈国，陈国帮助护送季友和子申。季友临降生时，桓公令人为之占卜，卜人说：“这是一个男孩，其名叫作‘友’，将来位于两社之间，定将成为公室重臣。季友死后，鲁国将衰。”到降生时，其掌中有纹路为‘友’字，就以友命名，取号叫成季。其后人就是季氏，庆父的后人为孟氏。 厘公元年（前659），把汶阳与（bì，必）邑封赐季友。季友为鲁相。 九年（前651），晋大夫里克杀死其君奚齐、卓子。齐桓公率领鲁厘公讨伐晋国之乱，到达高梁而返，立晋惠公为君。十七年（前643），齐桓公死。二十四年（前636），晋文公即位。 三十三年（前627），厘公死，其子兴继位，就是文公。 文公元年（前626），楚国太子商臣杀其父成王，自立为君。三年（前624），文公朝会晋襄公。 十一年（前616）十月甲午日，鲁人在咸大败狄人，俘虏长狄乔如，鲁大夫富父终甥用戈刺乔如之喉，杀死了他，把乔如的首级埋于子驹门，并以乔如二字为宣伯命名。 当初，宋武公之时，鄋（sōu，搜）瞒伐宋，司徒皇父帅师抵抗，在长丘击败狄人，俘获长狄缘斯。晋国灭掉路国时，俘获乔如之弟棼（fēn，焚）如。齐惠公二年（前607），鄋瞒伐齐，齐王子城父俘获其弟荣如，埋其首级于北门。卫人俘获其弟简如。鄋瞒因此终于灭亡。 十五年（前621），季文子到晋国出使。 十八年（前609）二月，鲁文公死。文公有两个妃子：长妃齐女是哀姜，生儿子恶和视；次妃是敬嬴（yíng，赢），甚受宠爱，生子俀（wēi，危）。俀暗中笼络襄仲，襄仲想立俀为君，叔仲说不行。襄仲请求齐惠公，齐惠公刚即位，想拉拢鲁国，就答应了。冬十月，襄仲杀死恶与视而立俀为鲁君，就是宣公。哀姜回齐国，号哭而过闹市，说：“天哪！襄仲大逆不道，杀嫡立庶！”市上人都跟着哭泣，鲁国人都称她为“哀姜”。从此公国室衰微，而孟孙氏、叔孙氏、季孙氏、三桓之族强盛起来。 宣公俀十二年（前597），楚庄王强大，围攻郑国。郑伯投降，后庄王又恢复郑封国的地位。 十八年（前591），宣公死，其子成公黑肱继位，就是成公。季文子说：“使我国杀嫡立庶失去诸侯支持的人，是襄仲。”襄仲立起宣公后，襄仲之子公孙归父备受宣公宠爱。宣公想除掉三桓，与晋国商量讨伐三桓。适值宣公死去，季文子怨恨公孙归父，归父逃到齐国。 成公二年（前589）春，齐国讨伐鲁国占据隆邑。夏季，成公与晋国大夫郤（xì，细）克联军在鞌（ān，安）地大败齐顷公的军队，齐国归还占我之地。四年（前587），成公之晋国，晋景公不尊重成公。成公想背叛晋国与楚联盟，有人谏止，才作罢。十年（前581），成公至晋国。晋景公死，晋人留下成公送葬，鲁人讳言此事，十五年（前576）鲁第一次与吴国来往，与吴王寿梦在钟离盟会。 十六年（前575），宣伯请求晋国，想让晋人杀掉季文子。因为季文子是节义之人，晋人没有答应宣伯的请求。 十八年（前573），成公死，其子午继位，就是襄公。这时襄公才三岁。 襄公元年（前572），晋人立悼公为君。去年冬季，晋大夫栾书杀其君厉公。四年（前569），襄公到晋国朝会。 五年（前568），季文子死。其家中无穿丝绸之妾，马棚中没有吃谷子的马，府中无金玉之器，就这样俭朴地做了三代国君的相。君子说：“季文子真是廉洁忠正啊！” 九年（前564），鲁国与晋国共同伐郑。晋悼公在卫国为襄公举行冠礼，季武子随从，辅助举行冠礼仪式。 十一年（前562），三桓氏分别掌握鲁国三军。 十二年（前561），朝会晋国。十六年（前557），晋平公即位。二十一年（前552），朝会晋平公。 二十二年（前551），孔丘降生。 二十五年（前548），齐国大夫崔杼杀其君庄公，立庄公弟景公为齐君。 二十九年（前544），吴国的延陵季子出使鲁国，观周乐，能全部解说其意，鲁人十分敬重他。 三十一年（前542）六月，襄公死。其年九月，太子死。鲁人立襄公夫人妹齐归之子裯为鲁君，就是昭公。 昭公时年十九岁，还是幼稚顽皮。穆叔不想立他，说：“太子死，有他同母之弟可立为君，如无同母弟，才立庶子中的长子。年龄相同的就要择其才能，才能也相同则占卜以决定。现在裯不是嫡子，而且居丧时并不悲伤，反有喜色，若真的立了他，必为季氏之忧。”季武子不听，终于立裯为君。等到襄公下葬时，裯已因顽皮穿坏了三件丧服。君子说：“这人不得善终。” 昭公三年（前539），朝拜晋国到达黄河边，晋平公婉言拒绝，让昭公返回，鲁人以为耻辱。四年（前538），楚灵王要诸侯到申地盟会，昭公称病不去。七年（前535），季武子死。八年（前534），楚灵王建成章华台，召见昭公。昭公前往祝贺，灵王赐给昭公宝器；后又反悔， 又骗取回来。十二年（前530），昭公朝会晋国至黄河，晋平公又辞谢，昭公返回。十三年（前529），楚公子弃疾杀死其君灵王，自立为楚王。十五年（前527），昭公朝会晋国，晋人留下他给晋昭公送葬，鲁人以为耻辱。二十年（前522），齐景公与晏子在边境巡狩，顺便到鲁国询问礼制。二十一年（前521），昭公朝会晋国至黄河，晋国辞谢，昭公返回。 二十五年（前517）春，有鸲（qú，渠）鹆（yù，浴）鸟来鲁国巢居。师己说：“文公和成公有童谣说：‘鸲鹆来巢到鲁国，国君出居到乾侯。鸲鹆住进来，国君去野外。’” 季氏与郈（hòu，后）氏斗鸡，季氏给鸡装上护甲，郈氏给鸡爪套上金属套。季平子一怒之下侵犯郈氏，郈氏也愤恨季平子。臧昭伯之弟臧会曾造伪诬陷臧氏，后藏在季氏家中，臧昭伯因此拘禁季氏家人。季平子大怒，把臧氏家臣囚禁。臧氏与郈氏向昭公告难。昭公九月戊戌日攻伐季氏，进入其家。平子登台请求说：“您因听信谗言而不能细察我之过错大小，就来诛伐我，请允许我迁居到沂上。”昭公不答应。季平子又请求把自己囚禁于鄪邑，仍不答应。平子又请求带五乘车流亡国外，昭公还不答应。子家驹说：“您答应了吧。季氏掌握政权时间甚久，徒党极多，他们将合谋对付您。”昭公不听。郈氏说：“一定杀死季平子。”叔孙氏家臣戾对其徒众说：“季氏被灭亡或仍存在，哪样对我们有利？”大家都回答：“没有了季氏叔孙氏也不能存在。”戾说：“对，马上救援季氏。”于是他们击败昭公军队。孟懿子听到叔孙氏战胜，也杀死郈昭伯。郈昭伯正作为昭公使节派往孟氏，所以孟氏抓住了他。孟孙、叔孙、季孙三家共同讨伐昭公，昭公于是逃亡。己亥日，昭公至齐国。齐景公说：“我给你两万五千户人及土地来接待你。”子家说：“怎么能放弃周公之业而做齐国臣子？”昭公作罢。子家说：“齐景公不讲信用，不如早去晋国。”昭公不从。叔孙见昭公回国，就去见季平子，平子叩头至地表示惶愧。开始他们想迎回昭公，孟孙、季孙后又反悔，于是作罢。 二十六年（前516）春，齐伐鲁，占领郓邑让鲁昭公居住。夏季，齐景公想武力护送昭公回国，命部下不得接受鲁国的礼物。鲁大夫申丰、汝贾许诺给齐大夫高龁（hé，何）、子将粟谷八万斗。子将就向齐侯说：“鲁群臣不服从鲁君，有奇怪现象。宋元公为鲁昭公到晋国求援，想支持昭公回国，死于途中。叔孙昭子请求让鲁君回国，无病而死。不知是上天抛弃鲁君，还是他得罪了鬼神？请您再等等看吧。”齐景公听从了他的话。 二十八年（前514），昭公到晋国，要求支持他回国为君。季平子贿赂晋国的六卿，六卿接受了季氏礼物，就去谏止晋君，晋君也就不再坚持，只让昭公居住在乾侯。二十九年（前513），昭公至郓邑。齐景公派人给昭公送信，信中称昭公为“主君”。昭公以之为耻辱，一怒之下又去了乾侯。三十一年（前511），晋人想支持昭公回鲁，召见季平子。季平子身着布衣赤脚而行，通过六卿谢罪。六卿替季平子说话，说：“晋国虽支持昭公，但鲁人不愿意。”晋君也就作罢。三十二年（前510），昭公死在乾侯。鲁人一同立起昭公之弟宋为君，就是定公。 定公即位时，赵简子问史墨说：“季氏会灭亡吗？”史墨回答说：“不会。季友为鲁国立过大功，受封于鄪是国之上卿，至季文子、季武子时，累世增其功业。鲁文公死，东门逐杀嫡立庶，鲁国君丧失其权。权力掌在季氏手中，至今已历四代国君了。人民不知道他们的国君，这样的国君怎么能掌握国家！因此做国君的一定要慎守礼器爵号，不能给予别人。 定公五年（前505），季平子死。阳虎因私愤囚禁季桓子，季桓子与他订立盟约，才被释放。七年（前503），齐国伐鲁，占领郓邑，阳虎住在那里作为自己的奉邑，在那里处理政务。八年（前502），阳虎想把三桓之家嫡子全部杀掉，改立起与自己关系密切的庶子代替嫡子；阳虎派车接季桓子要杀掉他，季桓子用计脱身。三桓共攻阳虎，阳虎跑到阳关驻扎。九年（前501），鲁军讨伐阳虎，阳虎逃亡到齐，后又逃至晋国赵氏处。 十年（前500），定公与齐景公在夹谷相会，孔子主持礼仪。齐人想袭击定公，孔子按礼仪登阶而上，诛责齐国秦淫乐的乐人，齐侯害怕，未敢袭害定公，而且归还侵占的鲁国土地来谢罪。十二年（前498），派仲由拆毁三桓家族的城墙，没收他们的铠甲武器。孟氏不肯拆毁其城，定公派兵攻伐，不能战胜而作罢。季桓子接受齐国的美女乐工，孔子离开鲁国。 十五年（前495），定公死，其子将继位，就是哀公。
文言文翻译《鲁周公世家》
译文： 周公旦，是周武王之弟。从文王还在世时，旦作为儿子非常孝顺，忠厚仁爱，胜过其他兄弟。到武王即位，旦经常佐助辅弼武王，处理很多政务。武王九年，亲自东征至盟津，周公随军辅助。十一年，讨伐殷纣，军至牧野，周公佐助武王，发布了动员战斗的《牧誓》。周军攻破殷都，进入殷王宫。杀殷纣以后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右夹辅武王，举行衅社之礼，向上天与殷民昭布纣之罪状。把箕子从临禁中释放出来。封纣子武庚禄父，命管叔、蔡叔辅助他，以承续殷之祭祀。遍封功臣、同姓及亲戚。封周公于少昊故墟曲阜，就是鲁公。但不让周公去自己的封国，而是留在朝延辅佐武王。 武王战胜殷纣的次年，天下统一之业尚未成功，武王患病，身体不安，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说：“不可以令我们先王忧虑悲伤。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺，不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭，要普济天下，而且能使你们的子孙在人世安定地生活，四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失，我们的先王也能永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王，你们若能答应我的要求，我将圭璧献上，听从您的吩咐。你们若不答应，我就把圭璧收藏起来。”周公命史官作册文向太王、王季、文王祝告要用己身代替武王发之后，就到三王祭坛前占卜。卜人都说吉利，翻开兆书一看 ，果然是吉。周公十分高兴，又开锁察看藏于柜中的占兆书，也是吉象。周公即进宫祝贺武王说：“您没有灾祸，我刚接受三位先王之命，让您只需考虑周室天下的长远之计，别无他虑。此所谓上天为天子考虑周到啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜中密封，告诫守柜者不许泄露。第二天，武王霍然痊愈。 后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说：“周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭（shì，式）说：“我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久，现在才刚成功。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。”于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。” 管叔、蔡叔、武庚等人果然率领淮夷造反。周公乃奉成王之命，举兵东征，写了《大诰》。于是诛斩管叔，杀掉武庚，流放蔡叔。收伏殷之遗民，封康叔于卫，封微子于宋，让他奉行殷之祭祀。平定淮夷及东部其他地区，二年时间全部完成。诸侯都宗顺周王朝。天降福瑞，唐叔得到二茎共生一穗的粟禾，献给成王，成王命唐叔到东部周公军队驻地赠给周公，写了《馈禾》。周公接受后，感激赞颂天子之命，写了《嘉禾》。东方安定后，周公回报成王，作诗赠给成王，其诗名为《鸱鸮》（chī xiāo，吃消）。成王也未敢责备周公。 成王七年二月乙未日，成王在镐（hào，浩）京朝拜武王庙，然后步行至丰京朝拜文王庙，命太保召公先行到洛邑勘察地形。三月，周公去洛邑营造成周京城，并进行占卜，得象大吉，于是就以洛邑为国都。 成王长大，能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王，成王临朝听政。过去周公代替成王治天下时，面向南方，背对扆（yǐ，椅）壁，接受诸侯朝拜。七年之后，还政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍谨慎恭敬如履薄冰。 当初，成王幼小时，有病了，周公就剪下自己的指甲沉入河中，向神祝告说：“王年幼没有主张，冒犯神命的是旦。”也把那祝告册文藏于秘府，成王病果然痊愈。到成王临朝后，有人说周公坏话，周公逃亡到楚国。成王打开秘府，发现周公当年的祈祷册文，感动得泪流满面，即迎回周公
史记中“世家”指的是？
史记》中用以记载侯王家世的一种传记.“世家”之体古已有之,司马迁撰《史记》时以之记王侯诸国之事,著《世家》三十篇；欧阳修撰《新五代史》亦著《列国世家》十篇.因王侯开国,子孙世代承袭,故称世家.参阅唐·刘知几 《史通·世家》、清·赵翼《廿二史札记》卷一。 后泛指世代贵显的家族或大家。颜师古注引如淳曰：“世家，谓世世有禄秩家也。”宋·梅尧臣《川上田家》诗：“醉歌秋草间，颇与世家寡。”丁玲《团聚》：“他又替她选好了一个名门世家。”
摩羯 怎么读 拼音
mó jié 摩羯座
《史记》中的“世家”是给什么人作的传？
史记中“世家”用来记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。内容如下： 吴太伯世家第一 、齐太公世家第二、 鲁周公世家第三、燕召公世家第四、管蔡世家第五、陈杞世家第六、卫康叔世家第七、宋微子世家第八、晋世家第九、楚世家第十、越王勾践世家第十一、郑世家第十二、赵世家第十三、魏世家第十四、韩世家第十五、田敬仲完世家第十六、子世家第十七、 陈涉世家第十八、外戚世家第十九、楚元王世家第二十、荆燕世家第二十一、齐悼惠王世家第二十二、萧相国世家第二十三、曹相国世家第二十四、留侯世家第二十五、陈丞相世家第二十六、绛侯周勃世家第二十七、梁孝王世家第二十八、五宗世家第二十九、三王世家第三十。
三字经全文带拼音完整
rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 ， 择 邻 处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 ， 断 机 杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 ， 有 义 方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 ， 名 俱 扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 ， 父 之 过。 jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 ， 师 之 惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 ， 非 所 宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 ， 老 何 为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 ， 不 成 器。 rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 ， 不 知 义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 ， 方 少 时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 ， 习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 ， 能 温 席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 ， 所 当 执。 róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 ， 能 让 梨。 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 ， 宜 先 知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 ， 次 见 闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 ， 识 某 文。 yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 ， 十 而 百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 ， 千 而 万。 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 ， 天 地 人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 ， 日 月 星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 ， 君 臣 义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 ， 夫 妇 顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 ， 运 不 穷。 yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 ， 曰 西 东。 cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 ， 应 乎 中。 yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 ， 木 金 土。 cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 ， 本 乎 数。 yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 ， 礼 智 信。 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此 五 常 ， 不 容 紊。 dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷。 cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 ， 人 所 食。 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕。 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 ， 人 所 饲。 yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 ， 七 情 具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 ， 木 石 金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹， 乃 八 音。 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 ， 父 而 身。 shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 ， 子 而 孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 ， 至 玄 曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 ， 人 之 伦。 fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 ， 夫 妇 从。 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 ， 弟 则 恭。 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 ， 友 与 朋。 jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ， 臣 则 忠。 cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 ， 人 所 同。 fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 ， 须 讲 究。 xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 ， 明 句 读。 wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 ， 必 有 初。 xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 ， 至 四 书。 lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 ， 二 十 篇。 qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 ， 记 善 言。 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 ， 七 篇 止。 jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 ， 说 仁 义。 zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 ， 子 思 笔。 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ， 庸 不 易。 大 小 戴 ， 注 礼 记。 shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 ， 礼 乐 备。 yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 ， 曰 雅 颂。 hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 ， 当 讽 咏。 shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 ， 春 秋 作。 yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 ， 别 善 恶。 sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 ， 有 公 羊。 yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 ， 有 谷 梁。 jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 ， 方 读 子。 cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 ， 记 其 事。 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬。 wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 ， 及 老 庄。 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 经 子 通 ， 读 诸 史。 kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 ， 知 终 始。 zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 ， 至 黄 帝。 hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 ， 居 上 世。 táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 ， 号 二 帝。 xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 ， 称 盛 世。 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 ， 商 有 汤。 zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 ， 称 三 王。 xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 ， 家 天 下。 sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 ， 迁 夏 社。 tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 ， 国 号 商。 liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 ， 至 纣 亡。 zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 ， 始 诛 纣。 bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 ， 最 长 久。 zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 ， 王 纲 坠。 Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 ， 尚 游 说。 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 ， 终 战 国。 wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 ， 七 雄 出。 yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 ， 始 兼 并。 chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 ， 楚 汉 争。 gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 ， 汉 业 建。 zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 ， 王 莽 篡。 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 ， 为 东 汉。 sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ， 终 于 献。 wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎。 hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 ， 迄 两 晋。 song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 ， 梁 陈 承。 wéi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 ， 都 金 陵。 běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 ， 分 东 西。 yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 ， 与 高 齐。 dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 ， 一 土 宇。 bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 ， 失 统 绪。 táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 ， 起 义 师。 chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 ， 创 国 基。 èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 ， 三 百 载。 liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 ， 国 乃 改。 liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晋 ， 及 汉 周。 chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 ， 皆 有 由。 yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 ， 受 周 禅。 shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 ， 南 北 混。 liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 ， 帝 号 纷。 dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 ， 宋 犹 存。 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ， 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ， 金 绪 歇。 yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 ， 一 同 灭。 bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 国 ， 兼 戎 狄。 míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 ， 久 亲 师。 chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 ， 方 四 祀。 qiān běi jīng yǒng lè sì 迁 北 京 ， 永 乐 嗣。 dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 ， 煤 山 逝。 qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 ， 膺 景 命。 jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 ， 克 大 定。 zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 ， 乃 大 同。 shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 ， 清 祚 终。 dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 ， 考 实 录。 tōng gǔ jīn ruò qīn mù 通 古 今 ， 若 亲 目。 kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 ， 心 而 维。 cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 ， 夕 于 斯。 xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 ， 师 项 橐。 gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤 ， 尚 勤 学。 zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 ， 读 鲁 论。 bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 ， 学 且 勤。 pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 ， 削 竹 简。 bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 ， 且 知 勉。 tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 ， 锥 刺 股。 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ， 自 勤 苦。 rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 ， 如 映 雪。 jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 ， 学 不 辍。 rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 ， 如 挂 角。 shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 ， 犹 苦 卓。 sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 ， 二 十 七。 shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 ， 读 书 籍。 bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 ， 犹 悔 迟。 ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 ， 宜 早 思。 ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 ， 八 十 二。 duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 ， 魁 多 士。 bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 ， 众 称 异。 ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 ， 宜 立 志。 yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 ， 能 咏 诗。 mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 ， 能 赋 棋。 bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 ， 人 称 奇。 ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 ， 当 效 之。 cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 ， 能 辨 琴。 xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 ， 能 咏 吟。 bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 ， 且 聪 敏。 ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 ， 当 自 警。 táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 ， 方 七 岁。 jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 ， 作 正 字。 bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 ， 身 已 仕。 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 ， 勉 而 致。 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 ， 亦 若 是。 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 ， 鸡 司 晨。 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 ， 曷 为 人。 cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 ， 蜂 酿 蜜。 rén bù xué bù rú wù 人 不 学 ， 不 如 物。 yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 ， 壮 而 行。 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 ， 下 泽 民。 yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 ， 显 父 母。 guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 ， 裕 于 后。 rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 ， 金 满 赢。 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 ， 惟 一 经。 qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 ， 戏 无 益。 jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 ， 宜 勉 力。
陈鲁豫个人资料
陈鲁豫 姓名：陈鲁豫 籍贯：北京 出生地：北京 生日:1970/06/12 婚姻状况：已婚(老公朱雷) 学历：北京广播学院外语系毕业 工作经历： 1.加盟凤凰卫视以前是中央电视台旅游节目主持人,主持的第一个节目是《艺苑风景线》，当时的陈鲁豫还是在校的学生。 2.在凤凰卫视中文台曾任主持的节目： 《音乐无限》 《香港回归世纪报道--60小时播不停》 《凤凰早班车》 《戴安娜王妃葬礼直播》即时旁述 《一点两岸三地谈》 《VIP会客室》 《鲁豫有约：说出你的故事》 2000年，曾选为《新周刊》主办的、由观众投票评选的“2000年度最佳女主持” 来自北京，主修国际新闻的陈鲁豫经常以流利的英语采访政界、企业及社会焦点人物。她从主持音乐节目《音乐无限》开始，到《凤凰早班车》、《一点两岸三地谈》、《VIP会客室》以及为她量身订做的访谈节目《鲁豫有约：说出你的故事》等一连串节目，鲁豫以人情味成功开创亲切形象，使她主持的《凤凰早班车》深受观众欢迎。 在《鲁豫有约：说出你的故事》中，她曾访问过的名人包括现任北京徐悲鸿纪念馆馆长廖静文、奥运长跑金牌得主王军霞、著名诗人汪国真、国际巨星成龙，香港特区前保安局局长叶刘淑仪，以及青年偶像谢霆锋等知名人物。此节目在凤凰网的「2002年凤凰卫视十大观众最喜爱节目评选」中，获选第二名。 另外在重大的新闻直播节目中，例如《香港回归》、《千禧之旅》、《戴安娜王妃葬礼》、《美国总统大选》以及911事件、伊拉克战争等，也充分发挥了她在国际新闻方面的才华。2000年，她更当选为《2000中国电视榜》年度最佳女主持人。 2001年当选为“最佳新闻节目女主持人”。 着作： 《陈鲁豫-心相约》2003年，《心相约》（新版）2006年。 《豫约》电子杂志 “鲁豫”来历： 鲁豫是他爸妈的祖籍，鲁是山东，她妈妈的祖籍；豫是河南，她爸的祖籍。她自己说女士优先，所以就叫鲁豫。 陈鲁豫--凤凰卫视著名主持人 陈鲁豫来自北京，她经常在节目中以流利的英语采访政界、企业及社会焦点人物，现主持凤凰卫视《鲁豫有约》。 从主持音乐节目《音乐无限》开始，到《凤凰早班车》、《一点两岸三地谈》、《VIP会客室》以及为她量身订做的访谈节目《鲁豫有约:说出你的故事》等一连串节目，陈鲁豫以人情味成功开创亲切形象，使她在她所主持的各类节目中都深受观众欢迎。 在《鲁豫有约：说出你的故事》中，陈鲁豫曾访问过的名人包括现任北京徐悲鸿纪念馆馆长廖静文、奥运会长跑金牌得主王军霞、著名诗人汪国真、国际巨星成龙、香港特区前保安局局长叶刘淑仪，以及青年偶像谢霆锋等众多知名人物。此节目在凤凰网的“2002年凤凰卫视十大观众最喜爱节目评选”中，获选第二名。 另外在重大的新闻直播节目中，例如《香港回归》、《千禧之旅》、《戴安娜王妃葬礼》、《美国总统大选》以及911事件、伊拉克战争等，陈鲁豫也充分发挥了她在国际新闻方面的才华。2000年，她当选为《2000中国电视榜》年度最佳女主持人。2001年当选为“最佳新闻节目女主持人”。 陈鲁豫以亲切的形象感染受众，她的访谈类节目也融合了她以一贯之的亲切风格，节奏自然流畅，话语独特鲜明。...馀下全文>>
从金牛区西华街道兴盛世家怎么坐车去金堂
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八卦的拼音
乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì
