潮汕民居风水
潮汕民居的影响因素
风水观是以阴阳五行学说、唯气论等传统思想为理论指导，并糅合了建筑实践中的一些经验而形成。其中，唯气论的影响颇为深远、风水论中聚气说的产生便是以此作为主要的理论依据。由于受社会政治形态和科学技术水平的限制，风水观难免鱼龙混杂，掺有不少杂质，带有不少神秘色彩，但对潮汕民居设计而言，风水观的影响占有相当大的分量，主要反映在下面几个方面：1 民居在空间环境中的位置确定，也即是住宅的选址；2 民居朝向的确定；3 民居形态构成的确定；4 民居平面和高度尺寸的确定； 中国封建社会的宗法等级制历经千年不衰。并不断得到强化和巩固，这与中国封建社会的国家结构与家庭结构存在着同构相似的关系颇大，这种同构性的突出表现在与“家”和“国”都具有统一的构成原则——宗法等级制。作为宗族血缘家庭物化载体的潮汕民居。其构成处理深受宗法等级观念的制约，住宅的整体形态，构成层次，内部用房的安排均为尊卑有序、主次分明。 空间形态的属性为阳，取露、明、张、放的表征，能在一定程度上抵御寒邪、湿邪的入侵是住宅空间构成的一个活跃要素，具有纳阳、引风、排水，为人们提供室外活动场地，点缀住宅内部空间等多种功效。天井、庭院是潮汕民居不可缺少的要素，可以说有宅舍必有天井、庭院，它多设在厅前堂后，是住宅向外界沟通的主要渠道。在用地允许的情况下，其设置有较严格的讲究，即有外明堂（当地称为阳埕）和内天井之分。如潮洲三达尊黄府、许驸马府，这些住宅的主要厅堂前是宽敞的横长庭院——宅前明堂，其势取旷阔开展，以便外气的乘入收回。厅堂之间的内天井则取势方正紧凑，宽度仅比厅堂面宽略超出一点，绝少从卧室前横亘而过，因为在风水观中，长短适度。 具有双重属性，对庭院，天井方面而言，它属阴；对居室而言，它属阳，故畅透与围合相兼的表征，它能有效地防御风邪的骚扰，是和合阴阳的枢纽所在。潮汕民居厅堂的空间界定是实虚结合，两侧墙面、地面和屋顶是厅堂空间围合的实体界面，前后的格扇门、屏门则是具有可变性的界面。潮汕民居的择位定向是根据所谓三元命卦或具体的环境条件决定，常呈现多朝向形态，另外，潮汕夏季长且炎热潮湿，住宅既要防范冬季寒风从天井、庭院处长驱直入，又要在夏季迎风纳气，以去热湿，这就要求住宅在外来风异常变化时，自身要具有一定灵活调节的机理组成，能根据不同的外界条件，控制住宅内部的气流状况。
潮汕姚家好风水
潮汕姚家好风水——发财又发人。
潮汕十八块好风水古墓
啊，在哪？
潮汕女孩起名要潮语好听
蔡霖涵。蔡昕雅。蔡思仪
客家民居
客家民居：围龙屋 围龙屋 客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。 一、围龙屋的整体布局 围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。 围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。 后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。有“三栋二横”，一围层；有“三栋四横”，二围层。最小的围龙屋的建筑面积也在上千平方米，大的则上万平方米。有的大围龙屋居住着上百户人家，几百口人。普遍为“三栋二横”一围屋居多。三栋二横围龙屋，有上、中、下三厅，各厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅，居室等，错落有致，主次分明。建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。 正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。弧形的围屋间，拱卫着正屋，形成一道防御屏障，围屋间窗户一般不大，是自然的了望孔、射击孔，便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人，多居住在偏僻的山区，受当地人的排挤和欺侮，为了团结御侮求生存，他们不得不聚族面居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋，以抵御盗匪和当地人的侵扰。围龙屋还建有坚固的多层“角楼”，既可
风水学,一石镇三山说法，民居能起作用么
家庭装修中不少人喜欢石头，并将不同造型的石头摆放在家中。但石头是阴性的物品，摆放在家中对风水不利。同理，晶莹剔透的水晶原本也不适合摆放在家中，不过如果摆放处阳气充足，就能起到好的风水作用。所以实在想摆放水晶饰品，应该将它们摆放在能时常晒到太阳的地方，或为它们加设射灯，用阳气驱除石头的阴气，另外注意搭配水族箱或金鱼缸，山水相依，城濮相当。奇石由于其自身石头的特性，不少石头含有放射性金属元素对人的身体有一定的危害，选石时要注意石头的圆滑，棱角不宜过多。奇石有灵，有灵既有缘，可以对人产生一定的心理暗示或其它作用。有的奇石含金属成分较多有一定的磁场，有的则有一定的辐射，对人身体产生作用。 选择和购买放置都应注意以下几点：一·石以圆润和给人感觉舒服为好。不能一味的强调怪异，如棱角突出，陡峭冷峻怪异之石放置客厅不好。客厅乃会客之室，气氛要和谐，要求要其乐润润，这种石头易产生不利的心理暗示，易破坏气氛。二·家四角放置圆润的白石可辟邪。三·玉石·大理石·不明矿石有一定的辐射，不宜在卧室过多摆放。可以放在客厅或者阳台上空间较大。四·形象石中的佛像石要有机缘才可相遇，摆放要慎重，最好放于佛龛或僻静干净处。不可轻易示人，一般情况下最好不要转让。五·属相石摆放有讲究，讲究与家主相生相克关系，不利于主的属相石要藏之柜内或它处，有利与主的属相石要按周易按方位摆放。像异兽的石要头朝外摆放，或放与门口。六·原石不宜摆放过多。原石指未经加工，未配底座，受人为因素染指少的石头。太多则阴气重，易耗财不利。这点尤为重要，并不是越原始的东西越好。要多进近人气方可。
满族的民居特点
满族过春节时要贴窗花、贴对联和“神”字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。
关于民居的特点
2010-3-27 最具特色的习俗，服饰，饮食，民居的少数民俗资料，越多越好，拜托... 38 2011-3-27 有没有好听一点的民居，饮食，民俗名字啊，要自创的！！老师急着要... 2009-3-21 介绍各地民居和民风民俗得的文章 142 2007-3-24 关于民居的民风民俗 12 2009-3-29 快！！！快！！！有关各色民居、民俗、民风的作文 103 更多关于民居的资料的问题>> 查看同主题问题： 民居 资料 资料 民俗 其他回答 共1条 2008-3-18 21:48 于入水 | 八级 1.素净大方的基诺族穿着 基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格，横向彩条色彩斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。 男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折，用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。 基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣，据说与天上彩虹有关。民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起，升上空中……。因此后人在缝制衣服时，便用彩条暗寓彩虹，以求吉祥免灾。 2.昆明民风民俗 昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，......余下全文>>
潮汕话捞鸡什么意思
骂人的话：老B，有时还加个臭字在中间
请问辽宁都市广播沈阳FM92.10《风生水起大揭祕》和《中国民居探祕》的是什么公司讲的五行.风水
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