泉州风水传说
泉州东西塔的由来，那个风水传说
泉州东西塔 耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。 东塔名“镇国塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后 经十年才完工。东塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部 分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于 2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与粱托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历 700多年风霜雨露而巍然不动。公元 1604年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计 80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上：石塔之王。 西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228--1237年）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。 石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计 80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票。 泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。现在，东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。因此可以说，东西塔已成为泉州的象征。既是泉州人民的骄傲，也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影。即使是没有到过泉州的人也常在说：做人要“站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量。 泉州东西塔名闻中外﹐传说很多。其中一则说﹕东西塔是师徒两人建造的。师建西塔......余下全文>>
泉州找谁算命最准
泉州后城文化街与百源路交界处（清真寺）后面，有一家洪达时算命占卜，洪达时老先生几年前已仙游，现在接班的是老人家的两位儿子~这家很有名气，泉州市区乃至晋江、石狮整个大泉州地区甚至东南亚都有很多人慕名前去。
泉州有厉害的风水大师吗?想找人看一下风水
许少锋师傅，现在搬到厦门去了，不过也很近
解签 泉州通淮关岳庙 078→七八签→辛辛→袁安守困▼下下▼
攻弟，你的签可不好啊 ！ 家道丰腴自饱温，也须肚里立乾坤。原意思是家中的粮食只够自己解决温饱 ，而且还需要自己省啊。 财多害己君当省，中的“省”同“醒”，就是清醒、想清楚。 但是“福有胚胎祸有门”，有一半是好的，虽然有福可寻，但是同时也伴着祸根啊！ 签只是一种心灵的寄托，也不要太相信啊！ 祝天下有情人终成眷属！ 祝你幸福啊！
泉州泉港的订婚风俗是怎么样的呀？我怎么听说亲戚来吃订婚酒还要给他包红包啊
男大当婚，女大当嫁。结婚礼仪不但是一个人的终身大事，而且受到家庭和社会的高度重视。我国古代婚姻礼仪，有“六礼”之规。六礼即纳采（求婚）、问名（问女姓名）、纳吉（定婚）、纳征（送礼物）、请期（通知婚期）、亲迎（迎娶）。六礼定下了婚姻基本程序，虽然经历漫长的历史长河，但仍为历代参照遵行。泉港现代民间，虽然不是咬文嚼字地行六礼，但从实际活动看，六礼内容都已包含其中。 说 亲 封建社会婚姻遵从“父母之命，媒妁之言”，家有儿女年及冠?，提亲的人就上门来了。旧时有专司撮合婚事的媒人，专替求亲人家上门撮合，泉港的情况也是如此。传统的所谓“明媒正娶”的“媒”，当然也有至亲的人临时担任的，但往往指的就是专业媒人，这种从业者多为中老年妇女，泉港人称之为“媒人婆”。现时虽兴自由恋爱，但农村仍有媒人活动的空间，大多为媒人先介绍，双方初步认为合适再恋爱，倒也成就了不少美满姻缘。近代一般到了18岁，就被视为进入婚嫁年龄。男方父母托媒人或亲朋好友为儿子找对象，向女方父母提亲。若双方认可，女方父母即将女儿“生辰八字”用红纸楷书“坤造某年某月某日某时瑞生”，由媒人送到男家合婚。男方则压在厅堂祖先木主牌前或家中灶公香炉下卜吉，三日内家中未打破碗碟杯盏或家人无头烧耳热不吉之事，称为“三日圆”，视女方“八字头清秀”，对象合宜。否则退回“生辰八字”，以示合婚议订不成。以这种形式拒绝对方，女方认为命该如此，也不介意。还有“对生肖”之俗也是重要的一环，民间流传婚姻中属虎对属狗不合，属蛇对属蛇不合，属马对属马不合，等等，生肖不合，双方均有顾忌。也有的人家请算命先生对男女双方的生辰八字进行卜测，看双方命相是相符还是相克。这些当然是迷信言行，新时期的青年男女都不以为意，开明的长辈也不会计较这些。相 亲相亲俗称对看。合婚顺利后，男女两家都要针对对方的家世、职业、品行等进行一番调查，对婚事取得基本一致的意见后，一般由男方提出见面“相亲”的要求。日子由媒人与男女两家商定，在女方家进行。相亲是婚姻成败的关键环节。男方备办礼物在亲属以及媒人的陪同下到女方家，女方家要打扫门庭，备茶迎接客人。过程中女方要出来敬茶，实则是与男方及其亲属照面；女方亲属也会对男方进行审视。涂岭等地也有女方到男方家相亲的习俗，这是因为女方本人也想亲自看看男方的家庭环境，方才心中有数。境内也出现相亲既不到男方家，也不到女方家的情况，即男女双方选定一个地点，由媒人带去见面。如此经过对看，如双方均感满意，下一步就择定吉日“订婚”。订 婚订婚免不了由媒人作中，双方进行聘金、嫁奁、盘担的“讨价还价”。较开明的女方家长，对聘金、盘担之数并不介意，较守旧的，则是非常苛刻。一般来说，聘金数额视男方的家境等而定，两万元至四五万元不等。盘担一般6至8担，多的达12担，盘担内一般都是事先定好的各若干斤的面线、猪肉、猪脚（渔村还有黄鱼）等物。泉港与仙游交界的界山镇一带，由于长期受邻邑风俗的影响，礼数较为简易，聘金也大大减少，盘担只有3至6担。现时随着物质生活的提高，很多实物都折为现金交付。 放小定。“放小定”较简单，男方择卜吉日，当事人与亲人和媒人一起到女方家送上若干聘金为“定金”。早些时候定金为82元（方言“二”与“字”谐音，“八二”即“八字”，象征好的生辰八字），后随物价上涨增至820元、8200元。双方互赠定亲礼物，如男方给女方手帕、戒指或项链等，女方给男方戒指或钢笔等，互相馈赠之物各村风俗略有差别。若女方祖父母健在，并有弟妹等，男方必须分别给见面礼，俗称“挂兜”。放小定之后，双方婚姻关系已确定，每逢年节之际，男方家大多会有礼品致送女方家。放大定。这项程序可以说是具有民间“法律效力”的关系确认。男方要先后三次备办盘担送往女方。第一次是“行大礼”，也就是放大定，送盘担若干、聘金半数。盘担中要有猪肉和猪脚，女方可收下猪肉，猪腿不能收，要退还给男方，这是循俗行事。俗语说：“肉给人吃，骨不给人啃。”放大定预示着婚期将近，具体的迎娶日期由男家择日确定后通知女方。 送日头。第二次办盘担到女方家便是“提日盘”，俗称“送日头”。“日头”方言指“太阳”，这里指“日期”。“送日头”即男方将迎娶的日期通知女方，相当于古代六礼中的“请期”礼。从字面上看，似乎古代是男方向女方请示婚期，其实不是这样。古代礼书上是这样解释“请期”的：“婿之父使使纳征迄，乃下卜婚月得吉日，又使使吉日，是期由男家来。今以男家执谦，故遣使者请女家
泉州关帝庙解第七十五签
本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽杳。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空。非空不空看非得景致消息在中者。
在泉州关帝庙求得95籤，是想做饭店生意的，不知道好不好，
泉州关帝庙第95籤: 第九十五籤 刘太尉闻鸡起舞 ▼上上籤▼ 事业功勤暮与朝 荣华物态不胜饶 报君记取金鸡斗 福户声名价自超 本籤之曰功名待时之象。凡百事必就大利者耶。上上之籤。百事皆有遂意之可能。繇于祖德之深。君尔又顺理而行。益加倍植。则天之报应。具有复泰之象。佔此籤之君慎守之。易言之。尔之今也事业功名守已待时金鸡终叫即时运亨通之刻耶。 按此籤意，你想做饭店生意的想法已经有很长时间了，对开饭店已经做好了充分的准备，现在到了你你时运亨通的时候，多勤奋努力，创一番事业。
泉州通淮关岳庙 第九十五签证知君袖里有丽珠 生不逢辰亦强图 可叹头颅已如许 而今方得贵人扶求解签
泉州通淮关岳庙九五签．中平中吉 癸戊 张文远求官．文帝奇释之 签 文：知君袖内有骊珠，生不逢辰亦强图；可叹头颅已如许，而今方得贵人扶。 断 曰：财发迟．讼终折．名晚成．婚未决．问远信．有此月．遇贵人．灾扑灭． 东坡解：藏器待时．弄巧成拙．今当晚景．遇贵提挈． 凡事谋望．名有时节．福禄胜前．自当发越． 碧仙注：有财有禄有天福．时未来时且待姑．一旦有人垂手援．谋为万事称心图． 富贵功名桃李花．谁知梅芷发光华．莫嫌老鬓浑如雪．尽有桑榆簇绛霞． 解 曰：此签切莫贪求．修心向善．自成福助也． 释 义：骊珠者言难得之中有可得之机． 人之目下名利未遂．不可强图． 但藏器待时．必遇贵人扶持． 或遇辰字上．自然发福．极于远大． 凡百事．宜守己．又宜见机．乃能成就矣．
算命说我要过给别人做儿子或者是做上门女婿，能信吗？我是泉州的比较迷信，所以有没有泉州的朋友来回答一
你大可不必信。我也是算命多年的人。可悲呀！现在任何行业都要耍计谋才能弄钱。处非你很大名鼎鼎。名扬海外中国。不然算命也是如此。都要生活吗？
解签 泉州通淮关岳庙 第五 中平 子有三般不自由 门庭萧索冷如秋 若逢牛鼠交承日 万事回春不用忧
既然你问的事是姻缘，那么别的就不说了。 07年是猪年，看来你会“门庭冷落”，缘分尚未到。你的机会在“牛鼠交承”之日， 08年是鼠年，09年是牛年，据此看来，你大约在明后年之交，会有理想的姻缘到来，到那时，不仅婚姻，而且“万事回春”，一切都兴旺顺利，“不用忧”了。 机会总是有的，你要好好把握! 祝幸福快乐！
