泉州风水大地
泉州东西塔的由来，那个风水传说
泉州东西塔 耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。 东塔名“镇国塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后 经十年才完工。东塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部 分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于 2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与粱托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历 700多年风霜雨露而巍然不动。公元 1604年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计 80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上：石塔之王。 西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228--1237年）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。 石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计 80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票。 泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。现在，东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。因此可以说，东西塔已成为泉州的象征。既是泉州人民的骄傲，也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影。即使是没有到过泉州的人也常在说：做人要“站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量。 泉州东西塔名闻中外﹐传说很多。其中一则说﹕东西塔是师徒两人建造的。师建西塔......余下全文>>
风水大地有神鬼看守吗
有啊，晚上他们会想你的 ，你去那边烧冥纸
有星宿得的风水大地吗
在一些地方，办准生手续确实只需要村委盖章便可到计生部门申请。办准生手续和交纳拖欠的土地承包费没有直接关系，村委不给盖章的做法实际上属于违法行为。另一方面，村民拖欠承包费的做法也是不对的。 建议，女方家里还是尽量交纳拖欠的土地承包费的一定数额，数额由村民跟村委协商确定。这样就比较好办了。
大地发出声音怎么回事
声音的产生是因为振动。不清楚您的那里是什么东西（机器）在工作引起的振动
贵州名山大地贵州名山风水地理贵 贵州那里有风水大地
此外，水龙头也不能对着坐便器，否则财气进入死门更是不利。
泉州洪达时算命准吗谢谢
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十二生肖什么是在大地走的
除了龙在书里，蛇在地上爬，其他十个都有可能在地上走着，还包括一头猪。
为什么一个小山上会有那么多蚂蚁，风水说有大地吗
风水宝地乃是藏风聚气之地，生机勃勃。 如果草木不长或草木不旺，此地无龙气成凶龙。 你看看这些蚂蚁有没有破坏生机。
泉州关帝庙第十八签求解！
泉州通淮关岳庙关帝灵签十八签：乙辛→孟尝君招贤▼中平▼ 知君指拟是空华，底事茫茫未有涯。 牢把脚根踏实地，善为善应永无差。 【圣意】名利难，终则有。病祷神，讼勿斗。行人迟，事难就。且向善，祈福佑。("斗"一本作"问") 【东坡解】作事未成,空自指拟。且宜缓图,急则损己。更宜向善,祷神求安。转祸为福,可免多端。 【碧仙注】本分两字到处谐,亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力,且宜向善保亨来。("两字"一本作"安常") 【解曰】此签不宜妄意求谋，无事空自指拟，定必有损。切宜向善，祈祷神灵，转祸成福。事有多般，功名无，讼勿斗，行人迟，财难就。向善保安，乃为上策。 【释义】“空华”，谓事无成也。“未有涯”，亦空也。凡事宜缓，不宜妄动。求名利者，难得易失。若从善事行去，则是脚踏实地，无失处。“善为善应”，言天之报施，并无差谬。如遇祸患，占此能修省向善,自然转凶为吉,而天必佑之矣。 【占验】一道人遇寇，欲趋避，占此。潜隐草庐中，得脱去。是应“脚根”一句。又一人被讼，占此。有司公出，不得归结。是应“底事”一句。又一生占此，秋闱不中，是应第二句。 【故事】孟尝君招贤：战国·孟尝君，姓田名文。尝谓其父田婴曰：“家累万金，门下不见一贤者。”后其父卒，孟尝君立在落(路)，招致诸侯宾客及亡（逃亡）人，有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。其时，门下食客数千，无分贵贱，一与交等。
泉州关帝庙第十一签
011→十一签→乙甲→韩信功劳不久 （一本作“孙膑遇庞涓”） 今年好事一番新，富贵荣华萃汝身。 谁道机关难料处，到头独立转伤神。 此签以某人看来，以韩信，孙膑之事警示后人，说的是好坏参半，这结局如何，却都事在人为。今年时运顺利，身有荣华之命，却莫要有贪心，要知足；切记戒骄戒躁，小心被人算计，为人处事，谨慎而为，切莫被一时之利冲昏头脑，坏了本分；谨记几点，莫贪心，莫张扬，万事需谨慎……
