第四十三签解签求事业
观音灵感签 第四十三签解签
天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗万象皆精彩，事事如心谢圣贤。 这是吉签，不用解伐，一切随心，心随意动，事事如意。你要记住一点就成。（自荣自养自安然）这个自荣自养自安然是你安身通达之命。
归元寺解签第四百二十三第
第一句，说做人的个性，是外表温柔，可是内心却是很有主见的一个人。 第二句，是说不要冲动、不要急躁才行。 这两句隐晦的说你个性其实很固执，有时候别人劝你也不听，非要坚持自己的想法。但这样少不了和家人啊亲戚朋友啊闹矛盾，最后都不愉快。所以平时你要改变你的心态，戒骄戒躁，多温柔，少顶撞，其实凡是都没有必要太过于坚持和执着，佛家不是经常说“放下”吗，就是这个道理。 第三句，说平时多勤劳多节俭，可以多福多寿。 第四句，说不要追求名利，才能福寿绵长。 前两句针对的是你的性格，而这两句就是说的处事了。 有些人命中有财，但是福薄漏财，越追逐名利财富，就越得不多，即使短暂的得到，最后也一定会失去，甚至同时还失去了健康、家人、运气等等。 而平时心态放平和，不去攀比富贵，不去追逐权势，勤劳工作，节俭生活，不管财富有多少，最起码你的人是可以获得幸福和长寿的。 名利也是一样，越是不追，反而就越是如细水长流，源源不断。你不找钱，钱就自然来找你了。 大致就是这么个意思。 宗教，就是这么个东西，它肯定是虚构的，但它能给人的生活以正确的引导和方向，还能给人勇气和信念。所以，好好照着菩萨说的做，自然会获得福报。
解签：第四十三签日出扶桑之兆
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通弗一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
王莽求贤解签，问事业
内容呢签文
解签：观音灵签，第85签，问事业。
关帝灵签85签概述 目前去路风雨飘摇，阻挡着前去之路，然而不等到雨过天晴之日即急于出发，只是让自己多加受苦罢了，只要想动则会受阻。看到别人的作法则躁进跟随，那知道 去了之后又不如自己想像中容易，不管你如何计划，还是敌不过天数已定，最后无济于事，败兴而归，这又有什么意义呢？倒不如一开始就不要做，还可保有平安闲适的生活。此 签告诫人不可只想要前进，而不知如何退守，有时想想如何全身而退，可能会是最好的方法 凡事做事 本签形容，事情做了第二步，才发觉第一步做的不好，而有所後悔，因而谋望之事陷入困境。这也是时人常有的感叹与矛盾。 人生的前途，一时受到阻碍，其实这事情还可以再荣，只要将经书之理拿来应用，或是得到贵人相助，那此谋求就能登上宽广大道了。 爱情婚姻 l 整体爱情运 你当前的爱情受到了困境，然而这多采多姿的爱情，是可以再度容光焕发的，只要你多运用经书的道理而经营，或是得到过来人的指引，那你的爱情就可以荣景再现了。 此签也意味，当你走入爱情，你才後悔这爱情不如理想而有些後悔，其实，这多采多姿的爱情是需要方法经营的，而不是平白就产生快乐的。因此，只要你多多学习经营之道，你的爱情就可以恢复美丽幸福了。 l 若问姻缘何时来 你当前的姻缘路受到一些障碍，因此暂且不会来。若想求得姻缘，则有赖媒人的介绍。若想知道怎麽经营爱情，还请多多充实爱情学分。 l 若问心仪对象可否交往 若你已经喜欢了他，你可知道追求他之後，後面有多少的困境将会困扰你。若你能提前修学爱情经营知识，那你就可以在未来进行的更顺利。 l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚 当交往一段时间後，想要走向结婚之路，这条道路也是坎坷的。当你打算要结婚之前，应当先修学爱情经营，家庭经营，以便将来可以走的更顺遂。 l 若爱情丶婚姻面临分手丶困顿，问挽回或关系和好 若爱情分手了，这显然彼此的相处中，有太多的无谓之争。若想挽回的话，你当学习男女相处的知识，并依此箴言而经营，这才能让你的爱情挽回。 工作求职 创业事业 l 求职运 你的求职之路受到困难，一时间找不到工作，也许你需要有经验的人，或是长辈给你意见，指引你走出一条光明大道来。 l 工作运 若问工作前途者，你在工作上遇到了瓶颈，而使你的工作陷入低潮。其实这个问题，只要找前辈相谈，也许他们会给你很好的意见，而让你走出阴霾。 l 事业运 原本你的事业容光焕发，但是目前陷入困境，只要你应用经书的道理去经营，即刻可以走出这阴霾，而令事业再度蓬勃发展。 考试竞赛 升迁竞选 l 若问考试或各种竞赛前途 这次的竞试，其实对你是不利的。因为你需要更多的经验，也许，你可以吸收前人的经验，以让自己在下次的竞试中，可以脱颖而出。 l 若问升迁丶升官运途 若问升官的话，这升迁也是一门学问，这其中有不少的诀窍，因此，你当充实更多门路，以让自己在未来的升迁之路，可以如愿以偿。 投资理财 投资理财也是门大学问，这其中有许多的知识，因此，若想在未来理财顺遂的话，应早早充实这些学问，以让自己未来的理财能顺利成功。 经商生意 若是经营生意的话，做生意当然也要手腕和技巧，若能吸收别人的经验或应用经书中的道理，则对你的生意大有助益。 房地交易 若想卖出房地产的话，那委托专业人员代理，这会成交的比较快。 若是买房子的话，当你买了房子那就不要遗憾这房子有多少毛病，而要学习如何整理丶使用丶......余下全文>>
为事业求得此签，求高人解签
饘：稠粥。 主张门户：提倡安装门和户。与无门户相对。地狱无门。 主：镫中火主也。与支相对。 支：从十从又，会意：手持十。 又：手。 十：表示达到顶点。 主张 ： (1) 提倡;扶持;对某种行动提出见解 (2)见解 (3)主宰;作主 然，烧也。从火肰声。月，肉。 自然 ： 1. 天然，非人为的。2. 不勉强，不拘束，不呆板。3. 不经人力干预而自由发展。4. 犹当然。
解签:杨老令公 第四十九签 20分
不清楚你的签是在哪求到的 但是我得到的签和你的不一样 我得到的是 累滞未能稣 求名莫远图 登舟波浪急 咫尺隔天衢 万事不能顺利进行地接连而来，看不到前途吧。现在不能想要名声广播、祈求幸福等。想要乘船而去但浪高难以渡过吧。虽然愿望快要实现，但是被灾难遮档。结果的差别像天和地般地不一样的状况。请自重、等待时机的到来吧
第四十六签 求大神解签
我给你解 你看下吉凶说下 我们私信
解签 求事业来了个这样的签·
说实话你这个签看上去确实和你的问题不太搭，就按照你的要求把这个签解一下好了。 诗名阴阳圣，古代用阴阳指代男女，阴阳并用即为夫妻，那个圣字，有楷模的意思，故，诗名为夫妻楷模。 这首诗你少打了两个字，最后一句应该是笙歌同奏凤求凰。 全诗就不解释了，都是围绕题目展开的。总的来说，如果你是求姻缘的，那真是非常牛掰了。如果是求事业，应该也不错，上上签嘛，大概神仙同志最近没有接受群众路线教育，这个官僚主义比较严重，你就凑合吧。
帮忙解签 事业签!!! 急~
作签语解 ,从其字面上意思应该是： 烦恼和不顺暂时会得以缓解 而展现出令人可喜的事情 就像藏在粪土中的玉一样 终于因为经过能匠的雕琢而显露出他的光芒来 应该是说历经坎坷与磨难后的一片坦途 不错啊 ***************************************************************************************************** 观音灵签解签 第十六首 明神宗要活海瑞 攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来 宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃 灵签之曰： 如玉在污泥中之象。如获良玉－贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。 ******************************** 参考: 观音灵签解签 第一首 宋太祖黄袍加 天开地辟结良缘 日吉时良万事全 若得此签非小可 人行中正帝王宣 灵签之曰： 天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。 第二首 姜太公渭水垂钓 鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波 异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过 灵签之曰： 鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时。不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时。一跃可过禹门者。 第三首 燕将独守聊城 冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿 衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥 灵签之曰： 冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。 第四首 长乐老历相五代 菱花镜破复重圆 自此门闾重改换 女再求夫男再婚 更添福棱与儿孙 灵签之曰： 菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签。是先凶后吉之签。交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极为善。积德。当有转吉之机。 第五首 燕昭王为郭隗筑黄金台 一锄掘地要求泉 努力求之得最先 无意俄然遇知己 相逢携手上青天 灵签之曰： 一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图。是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。努力向前必有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时即是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。 第六首 兰相如完璧归赵 投身岩下饲於菟 须是还他大丈夫 舍己也应难再得 通行天下此人无 灵签之曰： 於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。 第七首 廉将军思用赵人 奔波役役重重险 带水拖泥又渡山 更虑他方求别用 千山万水未能还 灵签之曰： 奔波役役重重险。带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。 第八首 范文公断羹昼粥 岁寒松柏古栽培 雨雪风霜总不摧 异日必当成大用 功名作个栋梁材 灵签之曰： 本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是......余下全文>>
