观音第四签解签求事业

  • 解签,观音灵签第四十三签

      这个主要看你求的是什么呢,这是上签呢。   家宅→吉。   自身→安。   求财→有。   交易→利。   婚姻→合。——你求的是这一条,婚姻感情都是很顺的,无论是眼前的还是未来的,只要大胆的去追求,就会成功。   六甲→男。   行人→有阻。   田蚕→中平。   六畜→中平。   寻人→见。   公讼→胜。   移徙→利。   失物→东西。   疾病→禳星。   山坟→东西吉。

  • 求高人解观音灵签第四十六签,事业签

      求谁不如求自己 脚踏实地干好每一天

  • 求高人解签-观音灵签第四十六签

      渭水钓鱼——周文王要出去打猎,他让身边算命的人算了一下。   算命的说:大王你这次出去打猎,遇到的不是龙也不是熊,而是一个能辅佐你成就霸业的人。   结果,周文王在渭水边遇到了姜太公,两个人聊得很开心,就一起回去了。     劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹——不要好高骛远,把握当下,坚定信念,积极从善。   直待有人轻著力,枯枝老树再生花——“待到春花灿烂时,她在丛中笑。”不是没有好运,而是不能心急,要有耐性。到了贵人相助时,也就是春花灿烂、好运济济时。     附:範来这位仁兄,近来时运不是很佳。所谓“寒冰不能断流水,枯木也能再逢春”。所以的一切都是经历,所谓生活也是经历而已。切勿因一时的不如意而悲观厌世哦。   乐观起来,不管是身体、生活、工作还是感情,一切在经你付出和耐性的经营下,一切都定然能“枯木逢春”的。   当然,贵人相助只是一种说法,当你心性坚定,即使没有命中贵人,以自己超然经世的态度,也定能“枯枝老树再生花”。

  • 解签:观音灵签 第四十二签 目莲救母(求被害的人,什么时候能放出来) 第四十二签上签 课名:目莲救

      首先这签不能是网上求的,否则不作准。   这签寓意很好,有贵人相助,凡事都能称心。不要放弃希望,为事主祈福,不久自然可得遇好时机而转运。

  • 请大师解签 观音签抽到第四签,上签,求婚姻

      夫妻吵架每家每户都有,不是只有你有,要离婚那就离婚吧,无所谓的。男男女女早就厌倦了。

  • 求解黄大仙第四十二签,求事业 等高人解签

      嘿!问事业?不用等高人解了,所谓的高人就只值二三十块港币,大把解签佬就在黄大仙庙旁,你都不舍得出,能好到那?

  • 观音灵签解签第8签

      第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

  • 解签,事业。

      本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽杳。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空。非空不空看非得景致消息在中者。 “君多年之傲苦也。必得一报。”中签辰宫:【梅开二度】冬来岭上一枝梅,叶落枝枯总不催;但得阳春悄急至,依然还我作花魁。 诗意:此卦梅花占魁之象。凡事宜迟则吉也。(摧本作催。) 解曰:一箭射空。当空不空。待等春来。彩在其中。 故事:唐朝。一日梅花皆被风雨打落。梅良玉与陈公父女。

  • 观音签三十五签问事业

      (四句浅释:重新打点自己抛去旧有的习气,说没有功劳实则上却是有的;挥去眼前困难的阻碍,三人共同商讨必能达成共识。)     不须忧疑,自有期间,问前程事,更换可宜。此签衣冠重整之象,凡事改变大吉。     灵签之曰:此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。     交易-利 婚姻-阻 求财-好 自身-吉 家宅-乱 六畜-兴 田蚕-不利 寻人-至 行人-至 六甲-惊 山坟-宜旧 讼词-有理 疾病-祈福 失物-迟见 移徒-安     详解:此签有”饮水思源”之意。提醒当事人,不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软,很容易因为他人的言语而受到影响,或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇储况不明时,要能把持内心,冷静而理智的思考,才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情,莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀,才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的,时刻提醒自己念念不忘。

  • 观音灵签`第四十五签`求各神各帝灵解`

      佛教反.对占卜求问、祈请符.咒,佛反.对迷.信。   [佛说阿难分别经]   阿难又问佛:“末.世中的弟.子们,缘于要管理家务,在随遇的事情上,当如何修行呢?”   佛言:“受持佛法禁戒,有信心并且奉行,心中不存妄念。奉养孝顺父母,并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊(佛法僧)。赡养亲人,尽忠心,这就算是世间事了,但还不算是世间意。”   阿难问:“佛.陀,什么是世间事,什么又是世间意?”   佛言:“作为佛弟.子,可以从事贩卖经营,获取利润。但是秤斗要平,杆尺要直,不可欺.骗民众。行为合乎法.理,不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事,便是世间事。   什么是世间意呢?作为佛弟.子,不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术,也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人,就是有福德之人。佛弟.子有所作 为,当告知三尊。真道的守护是强大的,即使是诸天、天龙、鬼神,也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的,便是尊贵之人。此人无往不吉,还有什么忌讳和不好的事 呢?