苦楝树的风水象征含义

  • 北斗七星象征什么含义?

      道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。     一些道书上说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管,各人根据自己的生辰,即可找到自骇的主命星。     医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。     道家的七情: 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲     佛教和儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”     中医理论的七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志。中医认为,这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当,例如大喜大悲、过分惊恐等等,就会使阴阳失调、气血不周,从而这种精神上的错乱会演变到身体上,形成各种病。

  • 各种鲜花都象征什么含义?

      兰花:   兰生幽谷无人识, 客种东轩遗我香。   知有清芬能解秽, 更怜细叶巧凌霜。     谦谦君子。兰花色彩淡雅,终年不凋,幽香清远,神静韵高是我国历代文人墨客推崇备至的流传名花之一。兰花紫茎绿叶,四季常青,其花开于长叶披离之间,有的亭亭玉立,芳心可可,令人百看不厌;有的花香淡逸,清秀雅稚,观赏价值极高;有的色彩斑斓,绚丽夺目,婷婷袅袅非常可爱,白色花系清香淡雅,素净端立,叶姿挺拔刚劲,每次开花皆成并蒂,堪称伉俪相得。绿色花系绽开的红唇,欲最的媚态让人神往,黄色花系花色艳丽,极为悦目。桔红花系色彩艳丽动人,紫色花系颇具清姿娉婷雅容。淡紫色花系是兰花中最美的品种,她的花瓣蓬蓬松松,颇有“乱发粗服,不掩国色”之姿。花开二朵并蒂,象一对情意绵绵的爱侣,石斛兰“爱你永不忘”花色异常鲜艳,花繁似锦,美艳绝伦,花瓣外观雅致绚丽,花朵中央有紫墨色的花晕,令人遐想不已。蝴蝶兰,花形似成,群彩碟翩翩起舞,花瓣温厚,花期颇长,十五朵绝色的花姗姗绽放,花团锦簇,整齐协和,妙不可言。     山茶:   此心有谁知。山茶花有许多别称,值得一提的是:“曼陀罗”这一与宗教有关的别名,据道家言,北斗有陀罗星使者,手执此花,后人因此名曰“曼佗罗”鲜花相对怒放,再清冷的细雨中,绚丽艳美的朵朵茶花有如跳动的火焰,叶片深绿光润,经冬不凋,其花艳美,山茶品种繁多,花色缤纷绚丽,有的灿烂如霞,有的洁白如玉;大红桃红,粉红银细,黄白绿紫,极尽自然之美色;醉杨妃,玉美人,紫袍玉带,大红宝珠,酒金牡丹,紫蝴蝶,十八学士,小桃红,雪塔,龙凤冠,牡丹点雪……极尽世间之美名,人们在品评山茶时,以花色纯正,色泽各异者为上。“十八学士”一株共开十八朵,朵朵颜色不同,齐开齐谢才是极品。“八仙过海”中须有深紫和淡红各一,那是铁拐李和何仙姑,……     菊花:   清雅高节,在那寒山水瘦,万花凋零之际,只有菊花傲骨凌霜,抱香枝头,以其不同凡响的清雅唤起人们的肃然情思,她那艳丽多彩,迎风傲立的风采,高雅清脱,坚贞不屈的气节得到人们的赞美,秋来谁作韵花主,撑住残秋是此花。相传菊花在东晋时经朝鲜传入日本,十七世纪初入欧洲,现已遍布世界,成了驰名中外的观赏花。     东篱把酒黄昏后,   有暗香盈袖。   莫道不消魂,   帘卷西风,   人比黄花瘦。     仙客来:   优美。仙客来叶有白色斑致,叶背紫红色,花有红、白、紫、橙及红边白心,深花斑美芽,有的花带有芳香,在客厅或案头摆上一盆仙客来顿觉满室生辉,平添无穷乐趣。她是娇艳而挑剔的洋小姐,虽然娇生,但人门仍爱她那风情万种的芳姿。     梅花:   高风亮节。二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人花期独早,“万花敢向雪中出,一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪,唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节,象征我们龙的传人之精神。松,竹,梅被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代,距今已有近四千年历史。梅是花中寿星,我国不少地区尚有千年古梅,湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅,至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心,高风亮节的形象,鼓励着人们自强不息,坚忍不拔地去迎接春的到来。风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报待到山花烂漫时,她在从中笑。     合欢:   言归于好。风和日丽,翠碧摇曳,她却欣欣然晕出绯红一片,有似含羞的少女绽开的红唇,又如腼腆的新娘潮出的红晕,真令人悦目心动,烦怒顿消。合欢又名绒花树、夜合花。因昼开夜合故名夜合,合欢作为观赏植物,在过去只有小型的花种,现已有硕大美丽的品种。夜合枝头别有春,坐含风露入......余下全文>>

  • 十二生肖分别象征着什么含义?

      中国属相     属相,也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。   十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的。但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识。这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑朔迷离。     属相与人生     鼠年生的人-敏锐乐观   性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。     爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。     最佳配偶:相龙、猴、牛   运气:生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。   忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。   职业:学者、作家、艺人、医生     牛年生的人-勤勉踏实     性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。     爱情:典型的现实主义者,缺少罗曼蒂克情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母性爱。     最佳配偶:相鼠、蛇、鸡   运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,种瓜得瓜,种豆得豆。   忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。   职业:律师、作家、社会工作者。   虎年生的人-富于冒险   性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。     爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。     最佳配偶:相马、狗、猪   运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与幸运的象征。   忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。   职业:公营干部,合作社高

  • 绵羊象征着什么

      温揉,善良。

  • 宅院生长荆条好吗?在风水吉凶方面有什么象征?

      尖,刺都是不好的

  • 石榴花的含义有什么,代表这什么象征

      每一种花都具有某种含义,蕴藏着无声的语言——   新春佳节:可选送大丽花、牡丹花、水仙花、桃花、吉庆果、金桔、状元红、吉祥果等表示吉祥。

  • 关于马的象征

      马的精神   马,从远古的沙场尘烟中驰骋而来,雄浑、高昂、豪迈。几千年来,马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼,随人类的发展流动为一种精神,成就了源远流长的神韵。   马的精神,是忠诚,是高贵,是奔驰,是不可征服。马的神韵,则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河---我们母亲洒的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸,长长的颈项,显得伟岸无比。骨骼生有翅翼,翼的边缘有一圈彩色的鬃毛,引颈长啸,发出动听的和谐的九音。这是多么神采骏逸的形象,多么潇洒昂扬的身姿。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健,明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说"乾为马",它是在的象征,又代表着君王、父亲、大人、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……   这就是孔夫子在《易经.乾卦》中总传出的那句中国人代代流结的是响亮的名言的由来:"天行健,君子以自强不息!"是的,这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比,力大无穷,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜。这不下是中华民族战天斗地,征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙克服困难,永远前进的生动比喻吗?不正是中国人民不畏艰险,向上的生命意义的反映吗?   马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以"千里马"来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马,常常驾着他巡游天下。八骏的名称:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞;一个叫翻羽,可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁,夜行万里;一个叫超影,可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射;一个叫挟翼,身上长有翅膀,象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把"八骏"想象为八种毛色各异,美化美奂的稚匹美丽的马群,分别有很好听的名字:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实,骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才,切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人才集团,才华卓具,本领非凡,各自用特殊的能力在共同辅佐周天子的天下大业。

  • 凤凰象征着什么

      凤凰(Chinese phoenix/phoenix),是中国神话传说中的神异动物和百鸟之。凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。     跟“舞”可以搭边。实际上,凤凰在较早的先秦文献中,正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的。《山海经·南山经》:“有鸟焉,其形如鹤……名曰凤凰。……是鸟也,自饮自食,自歌自舞,见则天下安宁。”“鸾鸟自歌,凤鸟自舞。”     跟“文化”相关的话。在中国文化中,凤凰形象不仅表示自然物之“和”,也表示人类社会之“和”。凤凰“五色”后来就被看成是维系古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。如《山海经·南山经》说:“(凤凰)首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信”。《山海经·海内经》也说:“有鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤鸟首文曰德,翼文曰顺,膺文曰仁,背文曰义,见则天下和福”     在文化节,你可以用:“《萧韶》九成,凤凰来仪”。表示凤凰飞来起舞,仪态优美。古代用以比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应。也可以用“和”表达中国文化思想,2008奥运会不是也用到了吗。

  • 谁知道欧石楠的花语和象征的含义

      花语是孤独、背叛。   如果你曾去过苏格兰,曾眺望过开满欧石楠的荒野,大概就能亲身体会到,欧石楠的寂寥了吧!在E·勃朗特的小说「咆哮山庄」中,那一个孤独的主角辛斯克力夫就葬身在开满了欧石楠的荒野上。莎士比亚中的马克佩斯,也是在长满欧石楠的荒野上听到魔女的预言....欧石楠....真是可怜的花呀!!如果,你曾到过苏格兰,或许就能找出这个答案吧!!荒凉的欧石楠荒野。如果,你曾亲眼目睹这种寂寥的荒野,就可以了解到「真正的孤独」是多麽令人难以忍耐的了...★重点:把欧石楠顺势放入乳白色的高脚花器中,是最自然不过的插花方式了。如果要加上外包装,不妨用和花色配合的浓、淡二色棉纸。

  • 猪象征着什么?

      古以来,民间就流传着一种说法:“金猪瑞现,只求长安。”     今年各大新闻媒体、论坛炒的比较火的就是07年是金猪年,商家也大肆炒作准备大发其财。我最开始看到的文章也是说07年是金猪年,但是后来到百度搜索竟然还有火猪和土猪两种说法,毕竟07年是我的本命年,比较关心,就花了两天时间研究了一下,我得出的结论是07年确实是金猪年,土猪和火猪的说法都是不确切的。     要看2007年是不是金猪年,首先要会算干支纪年,我这儿有两种很简单的算法:   第一种:是上高中的时候语文老师教的,先将天干进行编码:     甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸   4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3   凡是公元后某年的最后一位数字(个位数)是“4”,那么该年的天干就是“甲”;“5”就是“乙”;余类推。如2003年的天干就是“癸”。记住这一编码很实用,虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年,但可以给我们一点提示,凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”;“辛”为“1”;余类推。如辛酉政变(1861)、辛丑条约(1901)、辛亥革命(1911)发生年代的最后一位数字都是“1”,而“1”刚好对应天干中的辛。     再将地支进行编码:     子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥   4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3   把公元某年的数字除以12,余数为“4”,那么该年的地支就是“子”;余数为“5”就是“丑”;余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数,如1800、1860、1920、1980等,再算就容易得多了。     最后将天干、地支合在一起,就是公元某年的干支纪年。如1861年,最后一位数字是“1”,天干为“辛”,将1861除以12(或1861减去1860),余数为“1”,地支为“酉”,那么公元1861年就是辛酉年。     第二种方法:网上学的   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   11 12 13 14 15 16 17 18 19 20   甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未   21 22 23 24 25 26 27 28 29 30   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   31 32 33 34 35 36 37 38 39 40   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑   41 42 43 44 45 46 47 48 49 50   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   51 52 53 54 55 56 57 58 59 60   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥     根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如:《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。     应用公元年进行计算。应用公元年的某一年,聊以60(指六十年甲子),余数小于60,再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的),便知。     如2002年:2002÷60,余数为22,再22-3,得数是19,查六十年甲子(干支表)19号干支,得知是壬午年。     由以上两种说法可以算出2007年是丁亥年,那么何以出来金猪土猪两种说法呢?     若按传统演历法,根据天干、地支与五行的对应关系,"丁"属火,所以有人认为丁亥年是火......余下全文>>