给死人供奉禁忌
做生意供奉观音菩萨禁忌有哪些？
一般供奉观音菩萨的两大禁忌不要犯： 第一：摆放：家中如需要供奉观音佛像，那么观音菩萨的摆放是很重要的，摆放对了才行。 供奉观音佛像时，首先第一个要选是就是位置，然后就是周围环境。 观音佛像通常放在客厅，柜子上面等地方，而且最重要的就是观音神像切不可朝北。 摆放佛像的柜台必须靠墙，后方不能有开窗纳气现象。观音最适合“坐西向东”，因为我们修行为了往生西方极乐世界，这样我们拜佛就是向西拜； 此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，所以观音的摆放有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。 佛像和观音菩萨应该是我们最最敬仰和恭敬的，放在你认为最恭敬最重要的地方就行了。 第二：供品：吃食类，供奉观音的食物只能是素守斋，只适合用鲜花及水果供奉，所以倘若与其他神祗放在一起，那么其他神佛亦不可用三牲拜祭了，这也是其中一个原因。 香烛类，同时供奉中烧香是必不可少的，这个很多信士都不会大意，但是供香的品质往往是被许多信士忽略的一点，却影响巨大， 因为香是表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生，传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。但是，现在很多信士一不留心就用了一些香精香等劣质有害香敬佛菩萨，其实是对佛菩萨的不敬，只会徒增违缘而已。 所以，一款好香才能保持香的本真，有心礼佛的话，建议你可以到无相铜炉上定制一款菩萨香供奉，是我家里一直以来用来供奉的品质好香。 愿你生意兴隆，南无观世音菩萨！
家里供奉财神的禁忌
1, 财神爷是什么人呢? "财神"何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。 2, 怎么样供奉财神？ 财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 3,要注意些什么？ a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！ c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市，必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。 4,新年有什么讲究么？ a,抢路头 正月初四——子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰"抢路头"，又称"接财神"。 b,喝路头酒 正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。 c,送穷 正月初六......余下全文>>
供奉保家仙的禁忌
保家仙是在东北家庭中很常见的家庭保护神，但是供奉保家仙一定要注意，如供奉的不得当，可能会不受其利反受其害了。我总结了几点禁忌，希望可以帮到你: 1、供奉保家仙，首先要诚心，这也是很重要的，仙家看不到你的诚心怎么会保佑你们呢； 2、供奉保家仙的朝向一般是坐北朝南，不能冲西。坐西朝东的位置最好，不可面向厕所厨房卧室； 3、不可给仙家供假香烛，可以在无相铜炉官网请一些香烛回来供奉仙家，这样也能更好的向仙家表达你的祈愿； 4、要勤更换给仙家的供品，勤打扫仙堂，打扫时要给仙家说一下，免得冒犯了仙家； 5、要注意的地方还是很多的，但是我觉得都比不上一颗真诚的心，你觉得呢。最后祝你及家人早日得到保家仙的庇护。 6、烧香拜神，香其实很重要的，好的香能更能传达自己的祈福，沟通虚空法界，受无尽庇护，同时显示自己的虔诚和恭敬，这是也是古往今来烧香的意义所在。如果诚心祭拜，可以在无相铜炉官网，定几盒适合你的祈福香。
请问如何供奉貔貅？
貔貅摆件的材质有很多，铜质、玉石、黑曜石和木质类摆件，一般是摆放在家中客厅、书房、办公室或者店铺，也有一些大型的营业场所摆放貔貅来招财。但是只要是貔貅就是需要开光的，只有开光的貔貅才具有真正的能量，开光念菩堂貔貅才会让灵性不为削弱。貔貅摆件的摆放禁忌：1、在家中供奉貔貅的时候要注意不要让貔貅的头对着门口，可以让他斜对着正门或者窗户，同时我们的貔貅也不可以对着镜子和厕所。2、貔貅不能居天地人三财的位置，需要位于其中，即不能直接脚站地，摆放的高度不能高过人的头部。3、要轻易去抚摩貔貅的眼睛和嘴巴，眼睛是用来寻财，嘴巴是用来叼财的。4、貔貅摆放要斜对着门口或者窗户，最好是能通过窗户或者门口看到有行人或车辆走的路，因为貔貅主偏财，是叼路人之财或者外财的。5、一对貔貅可以平行摆放，或者是成内八字或者外八字摆放。6、小型的貔貅摆件，貔貅的头不能冲着床，这样会对主人造型不利。貔貅供奉和清洁的忌讳：1、有些比较虔诚的人会对貔貅进行定期的供奉，供奉也是有讲究的。貔貅摆放上以后一定要供一杯清水，杯内保持长期有水和水是干净的就可以。2、貔貅是招财的瑞兽，不同于神佛，不需要香火、瓜果、肉食等供奉，只需要一杯清水即可，其他的任何都不需要。3、貔貅脏的话可以用清水、干净的毛巾来擦拭就可以的。4、貔貅一旦放好最好不要搬动，如果搬家的时候，用红布把貔貅的头包起来，等到新家打开红布以后，用清水冲洗一下，然后摆放好以后就可以。
店铺里的招财猫要供奉吗
招财猫能招财，都发财了。迷信 想发财一努力挣钱，君子爱财取之以道，另外从因果关系上讲，多多用钱财帮助别人自己会会得财，此为 舍 得。
给死人拍照有什么禁忌
可以,最近几年是可以的,原来不行,也没有那个条件.只要你不是一直拍死人,因为那是一种忌讳!切记!因为后人不想你一直打搅死去的热闹,常言道:死后安息!就是这个道理.
财神的供奉的位置。
财神爷的摆放位置是怎么样的? 1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。 2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。 3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。财神爷的摆放位置究竟有哪些讲究呢? 1.文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。 2.文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。 财神爷的摆放位置禁忌有哪些? 1.不向厕所;不向房门;不向饭桌。2.祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的.
在家里怎样供奉观音菩萨。比如说供奉香的时候要磕几个头...
在家里怎样供奉观音菩萨。比如说供奉香的时候要磕几个头... 拜,三拜均可,多则随己之意. 先合掌称念南无大慈大悲观世音菩萨,然后一拜. 上香时可默念：“愿此香花云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣，无边佛土中， 受用作佛事，普熏诸众生，皆共证菩提。” 顺一门有百福 平安二字值千金 横批： 万象更新 sdf
死人的东西有什么禁忌 为死人做红旗袍的后果
死人的东西最好烧了，这是对逝者的尊重。为死人做红旗袍？死人穿红色衣服会变成厉鬼吧。。
供奉观音菩萨在家中有何禁忌
在家居士如何设佛坛？ 圣严 法师回答如下: 1.这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。 2.如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。3.如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。4.家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 5.请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表着佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。 至于个......余下全文>>
