罗浮山风水

  • 罗浮山消炎药利胆片包装盒内的说书讲了许多不良反应,为什么网上说 不良反应尚不明确?

      以说明书为标准 是实验结果的 比医师和药师还准呢 更别说听网络人随性而说呢!

  • 风水?是什么样?

      风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术,所遵循的原则主要有:天地人合一原理;阴阳平衡原理;五行相生相克原理;所涉及的学科有:宇宙星象、地球物理、人体生命、水文气侯、环境景观、生态建筑学、信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经,俗称罗盘,唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水;目前应用形态有城市风水学,建筑风水学,家宅风水学,墓葬风水学, 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散,界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这些生气。   风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》:“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录,说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》:“葬地之说,莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列,则其术自汉始萌,然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新,风水学的发展也可谓洋洋大观。   《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法,始于闽中,阴山阴向,不相乖错,纯取八卦五星,以定生克之理,其学浙中传之,而用之者甚鲜。一曰江西之法,肇于赣人杨筠松,曾文迪及赖大有、谢子逸辈、尤精其学,其为说主于形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙、穴、砂、水之相配,而其他拘泥在所不论,今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后,中国风水学实际形成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派;另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别,但在实际应用过程中各有融合,形势派未尝不研究理气,理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深,而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重,理气尚在其次。”所以,近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的,认为中国风水术是由形、理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体,离开了其中任何一个因素,都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是,尤其当今风水各派系,虽然都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家,其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质,以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主,属于风水学形成的感性发展过程;到唐以后尤其到宋一代,风水学家在形势派的基础上,将干支、五行、八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中,理气派开始大行于世,而且逐步有压过形势派的气势,这是风水学的超理性发展过程,是风水学发展的巨大进步。唐宋时期,相对两派风水学家而言,形势派大家多博学鸿儒,其著作典丽华美,如杨筠松,他本是唐朝宫廷风水师;而理气派多是民间学者,粗通文墨,但在民间的实践经验非常丰富,也广受推崇。   唐作为风水学的转折点,实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的,所以了解中国风水学说,不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘,共50多层,但核心构成只是地盘、天盘、人盘三层,其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的,而是通过先天十二地支土圭为工具,先定东西方位后定南北方位的,这种方法......余下全文>>

  • 风水传说

      九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天,九天玄女云游八百里燕山,忽见一座山崖丛立,山崖之上,独有一条青色岩石直通一孔泉池,其状如青龙倒吸泉水,山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰,数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭,此潭方圆千尺,水色如墨,深不见底,黑潭深处,暗浪翻滚,只见一个怪物遍体漆黑,身如巨蟒,头生两角。玄女知是黑龙现身,欲擒此怪。黑龙见玄女逼近,急忙窜入潭边黑洞,此时九天玄女紧追入内,忽见黑洞一分为三,右为风洞,左为水洞,中为冰洞,玄女从右至左,当追到冰洞时,不知从何射来阳光,在冰壁折射中发出七彩幻光,真是瑰丽万千,诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处,只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者,奉命于此镇守《九天秘笈》,以待风水圣姑九天玄女驾临,吾在此已有1200余年,今功德圆满,将回山复命,望圣母尊重。”实际冰壁就是天书,只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇,全书共分三大部,上部为《天机道》,中部为《人间道》,下部为《地脉道》。《天机道》者,乃天机天兆之大者,天以二十八宿为经,以东南西北为四垣,临制四方。紫微主王侯卿相,天市主府库钱财,太微主富贵寿数,少微主威武权谋,故天上各路神仙及人间文武百官,皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》,便可封神为相。《人间道》乃人伦大道,凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中,若知一二,便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》,便一举平复蚩尤。《地脉道》,首重龙,龙即山脉,亦为大地之气,而气之来需有水导之,气之止,需有水限之,气之聚必须无风,有风则散。由是地脉之道,须藏风得水,故称风水。《地脉道》即风水之道,亦称寻龙之学。三道之间,天机主宰地脉,地脉主宰人伦,上接天机,下育人伦,实为《九天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后,仔细揣摩,不觉大悟。天书刚刚隐去,忽然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼,原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物,上可探天下可测之地,下可照世间万物,即使修炼千年异类,若被此镜一照,便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易,能卜凶吉,知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒一只,内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘),盘有天、地、时三针,能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道,那得道之地,又是风水两洞,故玄女娘娘又称风水圣姑,学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来,大道传入人间,所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者,均被人称为风水先生。

  • 如何看办公室的风水?

      不管是办公室风水,卧室风水还是土地风水。找红人环境能量就能搞定

  • 风水紫水晶有什么风水作用

      开光:开光这个词相信大家都会陌生,譬如某个风水摆件、佛像、神像等刚拿到家中的时候都需要对其开光,也就是让其具有一定灵性,使其能够产生更强的风水气场,给住宅的风水带来一定帮助。而紫水晶其实也需要进行开光,不过紫水晶的开光方式与一般那些风水吉祥物不同。此外,如果想要加快紫水晶的开光速度,也可以尝试将其摆放在能够见到太阳和月亮的地方,让其吸收日月精华,强化自身气场。

  • 上下铺风水

      一盆水种的植物或是四季小盆栽   屋内摆设成双对   不要让你的床离窗户太近,不要在床前放置很大的镜子   顶红色饰物留住可能会失去的爱情   粉水晶,水晶苹果,碎水晶开运袋   增加圆形的家居和饰物

  • 风水四合院

      夏荷露香。独倚轩窗,静看云卷云舒。那是你的眉如黛,温如颜。在你不知道的瞬间,闯入你的眉眼。夏荷,清凉的味道沉淀了思念的浮华。相见,不得见。而今,你在眼前。赠你一纸素笺,氤氲了天涯海角的想念。在青山如画里,仰躺你的身旁,为你细数遗落在你生命里的流年。

  • 风水点穴?

      风水点穴,千言万语,就是为“仙命”找到适合他(她)入住的寿藏地而已。这早在郭璞古本葬经上讲:“穴吉葬凶,与弃尸同”。这穴是吉是凶,是针对葬的那个亡人的仙命来认定的。并不是说找了一处“吉穴”,什么人都能进去入住大吉;命不该住那的,“吉穴”也是鬼屋的!跟抛尸没啥两样!后世的堪舆师,多夸大了吉穴的作用,而勿视了以人为本的理念。因此,在点穴上花的功夫不少的,但“人杰地灵”,可遇不可求的事别人很少谈的!

  • 风水如何改变命运

      一个人的命运是不是天生注定不可改变的?其实并不是这样的。运势不好的时候,通过改变周围或者自身都是可以引起气场变化,达到转运的目的的,最怕的是明知不顺但是无所作为。 有人认为风水是迷信?其实风水一种历史悠久的学问,它是结合历代哲学家的六年精华。风水对人的影响是客观存在的,几千年来我们的祖先为之形成一门学问叫风水学。虽然风水学中有许多我们难以用今天的科学去解释,但事实确是有目共睹的。对风水的评说我们是否抱有一种宽容的心态,承认历史、尊重历史我们才能真正长大!下面我们看下如果用风水改变命运。 「风水」为「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书」之第三要点,风水的确可以影响一个人的运程,风水好的话,可以令一个人做起事来有事半功倍之效;风水不好,会影响阁下之财运、健康、以及身边的人际关系;因此,风水配合得宜,往往对人生会有神来之笔,达至意想不到的效果。 风水的改动可以改变一个人的运程,所谓命运,命是与生日结合的,因为我们无法改变我们的生日,所以命是不能改的,但是“运”受多方面的影响,是我们可以人为改变的,其中最有效最快捷的方式就是改动风水,风水可以助运。用名字改变命运法 根据四柱八字阴阳五行之组合,找出喜用神,然后把喜用神之五形演变为能够代表用五行的 某个汉字进行搭配(汉字之五行以易学之判别方法为准),此为从名字上改命。用数字改变命运法 五行之数字:木为1、2,火为3、4,土为5、6, 金为7、8,水为9、0。根据四柱八字喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、手机号码、楼层、工作号、彩票号及尾数号等。 用选择配偶、交友改变命运法 根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法。用职业改变命运法 根据四柱八字喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业改命法。如四柱八字的喜用神为金,则宜选择金属、金融、机械设备、矿山、五金等行业。余可类推。用衣服颜色改变命运法 根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局(四柱八字)喜火,火为红色,可穿着红色衣服;命局(四柱八字)喜水,可穿着黑色,蓝色衣服。命局(四柱八字)喜土,可可穿着黄色衣服;命局(四柱八字)喜木,可穿着青色,绿色衣服。命局(四柱八

  • 下水道与风水

      的确不好 下水道为脏水,并且是去水,在门口的明堂位 对财运有影响,具体对应的是谁的财运 则要看方位 晴明