西方人信中国道教风水

  • 当中国人和西方人在一起吃饭时会产生怎样的误解

      中国人待客时“聊备薄酒”的自谦,可能被外国人误解为“慢待客人”;西方人聚餐时各付各的账,往往被东方人视为吝啬小气;东西方用语习惯的不同,常常产生误解   西方人在饭店吃饭往往都是AA制,而中国人却慷慨地把别人的也一起给付了。西方人不常款待客人,而中国人却经常邀请朋友吃饭。许多西方人对此感到困惑不解。   追答   西方国家和中国的进餐方式不同。中国人实行的是“集体共享制”;西方人实行的是“个人分餐制”。中国人吃饭时每个人都可以共享桌上的每一种鲜美食品,请注意是“共享”;但西方人只是吃自己盘子里的食物,假如你吃牛肉,他吃鸡肉,你就不可能品尝他的鸡肉。“个人分餐制”的结果就是你只能吃自己盘子里的,不可能共享食品。

  • 风水,佛教和道教有什么关系

      风水属于道教五术中的“相”,下面直接是百度转帖,打字太麻烦:   所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。   印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。   名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发   展的一种方法。   人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理   的一种方法。   家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种   方术。   墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。   总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

  • 有个疑问 外国人特别西方人不信风水 为什么

      因为他们信奉基督教,信奉耶稣,他们把指南针当作航海工具,而中国人却拿来做风水,西方人一直把指南针当初工具。

  • 刘国胜主讲的杨公风水怎么样?

      就是一个骗子,资料都是假的,不是三僚村后人,不信自己去三僚村问问

  • 道教创始人是谁?

    老子先生是道家学说的创始人,道家是哲郸体系,是讲辨证法的。道教是东汉末年张陵建立的,道教是宗教体系,是讲唯心主义的。[由于东汉有个当官的也叫张陵,为了区分此二人,就把建立道教的张陵改叫成张道陵]

  • 我属虎想在微信中取个好名

      小猛虎

  • 洛阳关林有看公墓风水的吗:有个叫李国良的老先,专看公墓风水,李老先生看墓地风水很有灵性和效果,祖上

    有,天子驾六下面的李国良大师看风水,算命都非常好,很多人都是慕名去的,是个高人。

  • 为什么道教留有易经,八卦等经典能风水,能算命,能阴阳宅。可以凭本是吃饭。而佛教却只能化缘!

      你好仁者,你理解错了。。。。有的人说,那我供养了出家人,出家人是靠我养。这个观念就特别错误,出家人的福报,是释迦佛给的。释迦佛用一毫毛的功德,就足够让天下所有出家人吃饱住好了。     反倒是在家人要明白,福报是出家人给的。供养三宝,是三宝给我们福报,花钱盖庙建佛像,是自己给自己培养福报。     是出家人对在家人有恩,要明白这一点。所以下次,你供养三宝,要说:“感恩三宝,感恩师父给我培福的机会”。居士要这样想。     如果到边地下贱的地方,连佛像佛庙,乃至出家人都没有。要怎么培三宝的福田啊。所以能见到出家人,给我们结缘,要感恩出家人。     =============================================================================     净空法师-----古时候道场的经济、生活不靠别人,道场有田、有山,这些山跟田都会租给农夫,给他们去耕种。。。     现在在这个时代,众生福薄,我们自己福很薄。像我一生,刚刚出家的时候住过三年道场,以后就没有法子,没有福报了,都在外面流浪。哪里有道场给你修行?道场里面要靠经忏佛事法会来维持,没有人供养。诸位要知道,古时候道场的经济、生活不靠别人,道场有田、有山,这些山跟田都会租给农夫,给他们去耕种。农夫的收成大概是分一部分给道场,就像收租,它有固定的收入,它不靠信徒。所以,它就没有经忏佛事,它也没有法会,真正是在用功办学。现在没有了,现在土地、山林都属于国家的,庙都很小,没有收入,那怎么办?就靠经忏佛事,没有经忏佛事,寺院经济来源就断掉了。所以,应酬多了当然障碍修行,这是肯定的,这是时代的形成,不能怪哪个人,我们只可以说我们生在这个时代,遇到这些困难。     怎么样修行?修行确实要学善财童子五十三参,在复杂社会里面叫历事鍊心。这我们常讲,顺境、善缘,你在这个地方练不起贪心,没有贪恋,没有贪爱。逆境、恶缘,缘是人事环境,境界是物质环境,都不好,你在这个地方学什么?学不生瞋恚。你真肯学,处处是道场。释迦牟尼佛当年在世没有建寺庙,他率领的这些弟子们人数也不少,我们在经典上看到一千二百五十五人。这么样一个团体,树下一宿,日中一食,他们过托钵的生活,没有房子住,个个都能成就。所以,能不能成就与环境有没有关系?实在讲没什么大关系。     你真正懂得,真正知道怎样修法、学习,效法释迦牟尼佛,跟释迦牟尼佛的行谊上去学,没有不成功的。我们没有寺庙,没有寺庙不是没有同参伴侣,同参伴侣很多,我们每天几乎都在一起学习,都在一起研究讨论。我们的境界,真的,这不是假的,年年都提升,所以法喜充满。如果有道场那当然更好,那是求之不得的事情,可是我们不求。求,这个心就会产生障碍,所以佛祖都教我们,一切随缘而不攀缘。别人供养道场,我们不会拒绝,没有人供养,我们也欢欢喜喜,不把这个事情放在心上,这样子才能利益自己又能利益别人。

  • 汪国兵名字风水

      注定有军旅生涯 首先国兵 为国当兵 保家为国 在顺这个姓 汪 这个字 让人想到狗 军犬 故而此人注定军旅生涯

  • 国槐树栽家院子什么地方风水比较好

      我家院子里有一棵大国槐,在院子的西南,厕所和西房之间,不知道好不好