西方人如何生火

  • 西方人的饮食习惯?

      略谈中西方饮食文化差异   餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响,会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。正是因为这些差异,餐饮产品具有了强烈的地域性。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异,而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”,西方人注重“以人为本”。   这里简要从下面三个方面谈谈中西方饮食文化的差异。   一、两种不同的饮食观念   对比注重“味”的中国饮食,西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何,而营养一定要得到保证,讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律,也一定要吃下去——因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理,事物之理常为形上学理,形上学理互相连贯,便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机,使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但在另一些方面,这种哲学主张大大地起了阻碍作用,如饮食文化。在宴席上,可以讲究餐具,讲究用料,讲究服务,讲究菜之原料的形、色方面的搭配;但不管怎么豪华高档,从洛杉矶到纽约,牛排都只有一种味道,无艺术可言。作为菜肴,鸡就是鸡,牛排就是牛排,纵然有搭配,那也是在盘中进行的,一盘“法式羊排”,一边放土豆泥,旁倚羊排,另一边配煮青豆,加几片番茄便成。色彩上对比鲜明,但在滋味上各种原料互不相干、调和,各是各的味,简单明了。   中国人是很重视“吃”的,“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平,人们总是吃不饱,所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化,我想,这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事,那么就会出现两种现象:一方面会把这种吃的功能发挥到极致,不仅维持生存,也利用它维持健康,这也就是”药补不如食补”的文化基础;另一方面,对吃的过份重视,会使人推崇对美味的追求。   在中国的烹调术中,对美味追求几乎达到极致,以至中国人到海外谋生,都以开餐馆为业,成了我们在全世界安身立命的根本!遗憾的是,当我们把追求美味作为第一要求时,我们却忽略了食物最根本的营养价值,我们的很多传统食品都要经过热油炸和长时间的文火饨煮,使菜肴的营养成分受到破坏,许多营养成分都损失在加工过

  • 复活节西方人是怎么过的?

      在欧美各国,复活节是仅次于圣诞节的重大节日。按《圣经·马太福音》的说法,耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活,因而设立此节。根据西方教会的传统,在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后,遇到的第一个星期日即为复活节。东方教会则规定,如果满月恰好出现在这第一个星期日,则复活节再推迟一周。因此,节期大致在3月22日至4月25日之间。     关于耶稣基督的受难和复活,《圣经·马太福音》中有一个故事。耶稣被犹大出卖,遭到逮捕(参阅“圣诞节”)。祭司长为了处死他,把他押到罗马驻犹大巡抚本丢·彼拉多处受审。当时正是逾越节,彼拉多根据节期内可释放一个囚犯的惯例,从监狱中提出一个名叫巴拉巴的死囚,让他和被捆绑着的耶稣站在一起,让围观众人决定谁应得到解脱。众人在祭司长的挑唆下,力主放掉巴拉巴。彼拉多便命人取来一盆水,在里面洗了手,表示流耶稣之血罪不在己。然后,就把耶稣交给士兵,吩咐他们行刑。士兵们把耶稣鞭打。羞辱了一番之后,将他钉在了十字架上。顿时,天昏地暗,风沙骤起,似乎天地万物都在为上帝之子遭受的苦难而哀悼。当夜幕降下,冷月初升时,耶稣突然仰天大叫:“以利,以利,拉马撒巴各大尼!”意思就是:“我的上帝,我的上帝,为什么离弃我!”众人以为他呼叫的是以色列的神人以利亚,于是有人嘲讽说:“且等着,看以利亚会不会来救这个自称‘犹大人之王’的人”。以利亚当然不会来,耶稣又大喊了几声,头便垂了下来,一动不动了。据说,耶稣死时,圣殿中的幔子突然从上到下裂成了两半,凭空落了下来。并发生了地震、石崩等一系列奇异现象。目睹这些变异的人都深感不安,他们说:“也许他真是神的儿子。”想到这里,每个人都害怕到了极点。彼拉多已经在水里洗了手,这就表明,流耶稣之血的罪要归到大家和他们的子孙身上。其他一些妇女,则在远处顶礼膜拜。她们都是一直跟随耶稣,服侍耶稣的。其中有来自抹大拉(村庄名)的马利亚、约西(12门徒之一)和雅各(约西的哥哥)的母亲马利亚。更令众人惊恐不安的是,每个人都听到了耶稣临终前说的最后一句话,那就是:“我的信徒们,无需为我的死而悲伤,三日后我必复活。”     就在耶稣受刑的当天晚上,他的门徒,一个名叫约瑟的财主,去求见彼拉多,请求允许他埋葬耶稣的遗体。心神不定的彼拉多答应了。约瑟把耶稣的身体用干净的细麻布裹好,安置在本来为自己准备的新坟墓里,约瑟走后,抹大拉的马利亚和另外那个

  • 西方人有什么忌讳

      一.How old are you ?   询问对方年龄是我们常问的一个很普通的问题。但对于西方人,特别是对于女士,这是个很敏感的问题。你轻易不要问这个问题,否则,她会给你难堪的。   二.Where do you live ?   如果不是熟识的朋友,除非有必要联系,否则不要轻易询问西方人的地址。   三.How much do you earn ?   “你挣多少钱?”这也是一个外国人谈话极力回避的隐私问题。贸然提问会引起对方的不快。   四.Are you married ?   “你结婚了吗?”这个问题更是个人隐私,非亲朋好友不要轻易问起。   五.What is your belief (or religion) ?   “你的信仰(宗教)是什么?”宗教信仰也是个人隐私,不能过多的涉及和评论。

  • 请问不用生火工具怎么生火?尽量多几种方法?

      1。用随身携带的镜子,对着太阳。2。用2个石头互相摩擦产生热量。3。转木取火

  • 伊斯兰国好多是西方人有八卦之谦

    外国人宗教信仰也主要是三大宗教。 基督宗教、伊斯兰教与佛教并称为世界三大宗教。此三种宗教之所以能成为前三大,是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教,如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中东一些国家、佛教在不丹和柬埔...

  • 如何快速生火

      打火机,钻木取火就比较慢了,打火机不快吗.....

  • 梦见在室内生火取暖

      梦见烧火是吉兆,预示近期财运不错,生活会越来越精彩。   梦见烧火做饭(煮饭),预示近期人际关系运下降,要小心与朋友的相处,有时候一句话会影响与他人的关系。   商人梦见生火做饭,预示着要参与新的商业项目。   投资人梦见烧火做饭主财运,预示财运小有回升,投资的心思比较活络。牙尖嘴厉,再加上的严密思维,侃得卖家节节败退。   毕业生梦见烧火做饭主求职,预示求职心态较为务实,虽然机会不多,但把握好一两个合心的机会就可以有很不错的回报。

  • 西方人为什么忌讳星期五呢

      星期五和数字13都代表着坏运气,两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。   1970年4月11日阿波罗13号航天器在佛罗里达的肯尼迪航天中心发射。一些人指出几乎是灾难性的阿波罗13登月使命证明数字13是一个不吉利的数字。   在西方人看来,星期五是不吉利的日子,在这天,有些人会因为恐惧而下不了床,还有些人会拒绝乘飞机,买房子,甚至购买胜券在握的股票。而如果星期五与13号重合,那就是特大倒霉日了。因为在这一天人们不会像往常一样乘飞机或做生意,商业损失可达8到9亿美元。他估计在美国这种恐惧折磨着几千万人民。   德塞还是一名民间传说史学家,他也是《恐惧和乐趣》的作者,他说对于黑色星期五的恐惧在远古就根深蒂固了。星期五和数字13都代表着坏运气,两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。   德塞把对13的恐惧追溯到一个有关12位神在他们的天堂瓦尔哈拉殿堂进行宴会的挪威神话。没被邀请的洛基是宴会上的第13位客人,他到达那儿之后,便让黑暗之神Hoder用带有槲寄生尖端的箭射击快乐喜悦之神Balder。Balder 死了,整个地球都陷入了黑暗和哀伤之中。从那一刻起,数字13便成了不祥之兆。   在圣经中也涉及到不吉利数字13,背叛耶稣的传道者犹大是最后的晚餐中的第13个客人。同时,在古罗马,传说中聚集了12组巫婆,而第13个被认为是恶魔。   纽瓦克特拉华大学数学和科学教育资源中心的科学家托马斯·费斯勒说,数字13遭遇如此不幸是由于它的位置在12之后。按照费斯勒的说法,数字科学家认为12是一个“完全”的数字,一年12个月,黄道十二宫,奥林匹斯山12位神,赫拉克勒斯12劳方,以色列12个部落,以及耶稣的12位传道者。而超过12一点点,13就“稍微超过‘完全’一点点”,这个数字就变的不安定。   对13的恐惧在现在仍然很强烈,根据德塞的调查,80%的高楼没有第13层,很多机场漏过了第13扇门,医院和旅馆通常没有房间号13。在意大利的佛罗伦萨街道,门牌号12和14之间是12.5。在法国闻名的十四行诗社交名流中,他们曾经认为自己能够成为宴会的第14位客人就可以摆脱一种不幸的命运。   至于星期五,它是知名的基督徒耶稣被迫害的日子。有些圣经学者认为伊芙诱惑亚当食禁果也是在星期五。或许最重大的一种信仰,是认为该隐在13号的星期五杀害了亚伯。   参考资料:我自己

  • 西方人认为哪个星座不好

      黄道十二星座都是各有各的优缺点,没有哪个星座不好,在西方,占星学是一门很自然的学问,本来就倡导人人平等,所以更不会有哪个星座不好的说法。

  • 用什么东西可以生火?

      第一种:古典式钻木取火法   这是被了解得最广泛,但同时也是最困难的一种方法。   首先,找到合适的木材做钻板,干燥的白杨、柳树等等会是不错的选择,因为它们的质地较软。再找到合适的树枝做钻头,相对较硬一些就可以,条件不像钻板一般苛刻。然后,把钻板边缘钻出倒“V”形的小槽,最后,在钻板下放入一个易燃的火绒或者枯树叶,然后双手用力钻动,直到钻出火来为止。   第二种:击石取火法   找一块坚硬的石头做"火石",用小刀的背或小片钢铁向下敲击“火石”,使火花落到大火种上。一条边缘带齿的钢锯比普通小刀可产生更多的火星。当火种开始冒烟时,缓缓的吹或扇,使其燃起明火。当然并不是任何一块石头都能点燃火种的,石头击出的火花必须有一定的热量和持续时间才能点燃火种。   第三种:电池生火法   若有电量较大的电池,将正负两极接在削了木皮的铅笔芯的两端,顷刻间,铅笔芯就会烧得像电炉丝一样通红。   如驾车旅行的话,可取两根长导线,连在电瓶正负两极接线柱上。如果没有电线,可以用两个扳手或其他金属工具代替。如导线不够长,可将电池从车中取出。将两根导线末端慢慢接触,短路会产生火花。这时,一块沾了汽油的布是最好的火种。   第四种:弓钻取火   用强韧的树枝或竹片绑上鞋带、绳子或皮带,做成一个弓子。在弓上缠一根干燥的木棍,用它在一小块硬木上迅速的旋转。这样会钻出黑色粉末,最后,这些粉末会冒烟而生出火花,点燃火种。   第五种:凸镜引火法   任何一个直径为两英寸或更大些的凸面镜(如望远镜片),在明亮的阳光下,都可用来聚集太阳的光线,使之照射在准备好的引火物上,便可点燃引火物。用放大镜(凸镜透)透过阳光聚焦照射易燃的引火物(腐木、布中抽出的纱线、撕成薄片的干树皮、干木屑等)取火,为人所熟知。利用放大镜取火最为迅速的是照射汽油、酒精和枪弹的发射药或导火索,可在1~2秒内点燃引火物。此外,放大镜透过阳光聚焦照射,还可将受潮或被水浸湿后晒干的火柴点燃。放大镜是一种重要的引火工具。   如果没有现成的放大镜,可从望远镜和瞄准镜、照像机上取下一块凸透镜来代替。曾有这样的事例:100多年前,一支外国的探队在冰天雪地的南极,突然发生了火种断绝的意外事故。有一位探险队员把一块晶莹剔透的冰块,加工成中间厚、周边薄的一个圆形特大凸透镜,再将这冰制的凸透镜立起来使其在阳光下聚焦,最后燃着了引火物获得了火种。在手电筒反光碗的焦点上放引火物,向着太阳也能取火。   第六种:藤条取火   找一根干的树干,一头劈开,并将裂缝撑开,塞上火种,用一根长约两尺的藤条,穿在火种后面,双脚踩紧树干,迅速的左右抽动藤条,使之摩擦发热而将火种点燃。   第七种:简易刨子取火法   将软质木板挖一长槽,槽的前方放置易燃火绒,用较硬木条向前推动,直到火星将火绒点燃。