观音灵签八十七签求子

  • 观音灵签第一签,求子,这签何解

      六甲-生男   恭喜你将要喜得贵子。

  • 观音灵签第4签 求子

      今将民国大德,印光大师写的《求子三要》,以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您:求子三要。第一保身节欲,来培植先天的气质。第二敦伦积德,来确立福报的基础。第三胎幼善教,来避免随流。这三件要事,一定要实实在在地做。再发至诚心,礼念观世音菩萨,求赐福德智慧、光宗耀国的儿子,就必定能所求如愿,不负圣恩了。第一保身节欲,来培植先天的气质。如果不节欲,就会精气薄弱,一定难受孕。即使偶尔受孕,也一定难成人。即使偶尔成人,但是因为先天不足,也肯定孱弱。既不会有强健勇壮的身力,也不会有聪敏记忆的心力,未老先衰,事业无所建树。如果这样来求儿子,即使菩萨满了祈求人的心愿,祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了。第二敦伦积德,来确立福报的基础。想要生下福德智慧、光宗耀国的儿子,就必须敦伦尽分、孝亲敬长、善待眷属、愍恤仆使,这些是在家庭里要做的。至于同乡、亲朋好友,也都应该和睦劝导。使年老的好好教育儿女,年幼的好好侍奉父母、长辈。经常把敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行、戒杀护生、吃素念佛、愿生西方、永出苦轮这些道理,广泛地向大家恳切演说,从而让大家培养出世的殊胜因缘,都作守法的良民。如果能这样做,那么一举一动,就都能利益自他;一言一行,就足以作模范。那么,所生的儿子,就一定能超群拔萃、大有建树。菩萨肯定能满足祈求人的心愿,祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了。第三胎幼善教,来避免随流。过去,古代的圣人,都要通过贤父母好好教育才能成就,更何况凡人呢?如果求儿子的人,肯用胎教这个方法,那么他的儿子必定贤善。从受孕开始,母亲的身体面容必须端庄诚静,母亲的语言必须忠厚和平,母亲的行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧,常念观世音菩萨圣号。无论出声念,默念,都必须摄耳来听,听就能心归于一,功德更大。如果衣冠整齐,手口洗漱,出声念、默念,都可以;如没有洗漱,以及到了不洁净处,还有睡眠时,都必须默念。默念的功德一样,这些场合下出声念不符合恭敬的礼仪。但是,如果到了临产时,就不可以默念了。因为临产时要用力送子出,如果闭口念,就必定受气窒的毛病。不仅产妇自己念,家属也都要来助念,那么就一定不会难产,也不会有产后各种危险。果真能这样严守身、口、意,虔诚念观世音菩萨,使胎儿禀受这些淳善正气,那么胎儿生下来,一定不是凡品。等到孩儿刚开始懂知识时,就向他说因果报应,利人利物的人一定会昌盛,害人害物的人一定会灭亡。必须要懂得,利人利

  • 观音灵签82签求子何解

      观音灵签:第八二签   吉凶:中签   典故:火烧葫芦谷   宫位:未宫   诗曰    炎炎烈火焰连天 焰里还生一朵莲    到底得成终不害 依然生叶长根枝    签语 此卦火里生莲之象 凡事似险非险也    解签 虽然逢险 不损其身 营谋用事 皆遇贵人    家宅 欠安    自身 谨防    求财 劳力    交易 小人    婚姻 阻    六甲 虚惊    行人 阻    田蚕 缺    六畜 损    寻人 西    公讼 亏    移徙 守旧    失物 南    疾病 设送    山坟 改    故事    签诗与故事不合    火烧葫芦谷   三国 赤壁之战曹操大败 落荒而逃    孔明派大将于各处埋伏 曹操至葫芦谷口休息    见地势险要又无伏兵而哈哈大笑 忽闻炮响    张飞杀到 山谷到处起火 曹操急上马 狼狈奔逃    败走华容道   有喜,注意保胎

  • 求高人解答,求得观音灵签解签57签,求子。有希望吗

      第五十七首:甯戚饭牛叩角 上中    闻是闻非风过耳,好衣好禄日当空   君须记取他年事,汝意还同我意同   (四句浅释:是与非就把它当成耳边过风,目前哪里有什麼好顾虑的呢;你别忘记以往种种发生的事情,我们的想法依旧没有差异。)   选用谋望,皆大吉昌,从心恳切,如子见娘。此签好子见娘之象,凡事遇贵则吉。   灵签之曰:本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之後可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心恳切。如子见娘。   交易-成 婚姻-合 求财-顺 自身-平 家宅-欠安   六畜-损 田蚕-熟 寻人-难 行人-阻 六甲-生女   山坟-吉 讼词-宜和 疾病-祈保 失物-凶 移徒-守旧   详解:   此签有”随机应变”之意。鼓励当事人,积极表现。有些人很懂得如何随机应变,有时连身边看似不起眼的物事,都可以适时拿来运用,成功地为自己加分不少。须知很多机会往往稍纵即逝,要能够把握契机。即使看似希望渺茫,但仍值得一试,说不定就此一举成功。在自己本身方面,凡事勿预设太多立场,不要太悲观,所谓”因地制宜”,配合环境、人事,适度地调整做人处世的态度。应勇於尝试,不要太固执而一成不变。   最後提醒: 对自己要有信心。

  • 观音灵签第71签

      七一签:中签辰宫【文君访相如】谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。   诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。   解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。   故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设   酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。   供   解释:如你是男的,则暗示会有一女贵人相助,事业上如凡事再合则吉也,即莫乱跳,回归本行、本业等。

  • 观音灵签 求解签

      您求什么,不说怎么解呢?   二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫   诗曰   养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针   须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林   诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也   ■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也   解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由   故事   ■王莽求贤   汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯   为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财   后王莽篡汉 改国号曰 新   刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉   辰宫 卦数注解   家宅   ▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉   ▲防正四七月火烛破财 五月官事   ▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺   ▲   占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危   直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉   自身   ▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安   ▲   身宫清吉得安康 春夏无灾力健强   早向佛前作福保 秋冬一路庆平安   求财   ▲出入有贵人 午戌日进财   ▲   若问求财大吉昌 两人相共好商量   四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡   交易   ▲主有贵人成就也   ▲   公平交易要为真 贵人相助极殷勤   巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君   婚姻   ▲大吉 有贵人   ▲   若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云   前世姻缘今世遇 更添财帛与金银   六甲   ▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见   ▲   卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之   宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持   行人   ▲身动未至 子午日见信 财喜大吉   ▲   行人身动未回乡 子午见信大吉昌   更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙   田蚕   ▲春蚕六种 田禾有大收   ▲   春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时   更求佛神来保佑 十分大熟得便宜   六畜   ▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉   ▲   卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟   要向灶司祈福保 当教六畜得成群   寻人   ▲在路便见 有贵人相逢 易见   ▲   寻人路上便相逢 不须烦恼向西东   即有贵人音信至 方知卦上有灵通   公讼   ▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉   ▲   占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和   也要破财兼费力 方得两下各收科   移徙   ▲有贵人许可 移徙吉   ▲   旧居不利喜新居 移徙地方也聚财   幸有贵人来相引 时来福至祸消除   失物   ▲寅申丑未日见   ▲   欲来寻物问何人 宜向北方细查根   牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分   疾病   ▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重   ▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先   ▲子午寅申日退吉 进留连   ▲   十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋   用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好   山坟   ▲贪狼入穴 大吉   ▲   贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知   立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿   强求无用,等待贵人的出现。无贵人则勉强都无用。

  • 求解观音灵签

      075→七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫   诗曰   恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒   不觉忽然从好事 切须保守一身安   ■拖虎本作抱虎   诗意→此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也   解曰 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦   家宅→祈保   自身→提防   求财→谨慎   交易→滞   婚姻→难顺   六甲→有惊   行人→阻   田蚕→五分   六畜→损   寻人→杳   公讼→亏   移徙→守   失物→难   疾病→祭虎   山坟→凶   故事   ■伍员夜出昭关   伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之   日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关   守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头   后平安到达吴国

  • 观音灵签求子好吗?有谁求过?

      有的噻,观音签是让我们问事情的,求子是要向送子观音求的,两种不同的概念。要求子我建议在送子阁奉请送子观音,我有个朋友就是在送子阁奉请送子观音挂坠随身佩戴,过了没多久她真的怀孕了,生了个宝宝很可爱,很漂亮哦,那小孩很让人疼的样子。

  • 观音灵签29签

      观音灵签第二十九签:赵子龙救阿斗 (中签)   观音灵签第二十九签:吉凶宫位     【中签午宫】宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;今得贵人携出现,有威有势众人钦。   观音灵签第二十九签:诗意   此卦宝剑出匣之象,凡事有威有势也。   观音灵签第二十九签:解曰   宝剑出匣 光辉万里 贵人指引 无不观美   观音灵签第二十九签:仙机   家宅祈福 自身吉 求财利 交易成   婚姻好 六甲女 行人滞 田蚕宜早   六畜损 寻人见 公讼和 移徙兴   失物南方 疾病还旧愿 山坟吉    观音灵签第二十九签:典故   三国。赵云。字子龙。常山人。为刘备的猛将。时曹操欲下江南。先攻先主刘备于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。子龙于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀死曹军十多员大将。冲出重围。遇张飞在长板坡接应。救出了阿斗。     这里的婚姻是“好”。你们如果在一起,是很不错的婚姻。   此卦宝剑出匣之象,凡事有威有势也。   应该是你的条件很好,你要是真的喜欢他,希望以结婚为目的进行交往的话。一定要和他表明心迹,你的条件在他的心目中也很出众。这件事情如果你不表态,肯定是两个人分开,所以如果你对他心仪,一定要明确说出来,进行下一步的交往。你们的介绍人,能不能帮忙你?这中间有一个可以帮你的贵人,他能帮你把事情分析清楚。

  • 观音灵签六十八上签 白话解释 问事业和求子,谢谢大家

      此签明义是指,求子得子,要事业就会有事业。有求必应,上吉也。   但此签要有上述“吉”的应验是有条件的,因此签有之前吃得苦中苦,苦尽甘来之象。   解此签需要从,之前困苦经历和苦尽甘来这两点暗义来解释。对抽签者本人来说,是个有益的参考。   第一个“吃得苦中苦”,这是之前的经历,这些经历磨炼了你的意志,品质,财富的运用等等,提升了各方面的能力,积累了你的人脉关系,初步需要做事业的基本财富等等。要想有好的事业,就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支持,运作这一事业所需的财力。至于得子方面,必要的专注于对自己的爱人的关爱,拒绝一切类型的情色诱惑而消耗精元,当然这也是“吃得苦中苦”时期的一种磨炼,当精元积累足够时,基本条件满足时,得子是自然而然的结果。   第二个“苦尽甘来”当具备坚强的意志,足够的能力,足够的人脉关系,有一定财力的时候,也就是有所作为的时候。那么自己所要的,所喜欢的事业,才能被其他人认为是只有你可以担当的,获得支持的,做得成功的。   第一个条件“吃得苦中苦”是此签的中心重点,如果与之前的经历不符,苦尽甘来之象自然也就没有了意义,此签所明示的“吉”也将不会应验。   如果此签的重点与之前的经历基本符合,条件相当满足,签中明示的“吉”必然会到来,抓住机会大干一番,事业必有所成。恭喜!!你会有大好前程的。