观音三十五签求事业
观音灵签60签求事业
第六十首：先主连营 抱薪救火火增烟，烧却三千及大千 若问营谋并出入，不如收拾莫忧燃 （四句浅释：宛如抱着木柴去灭火，火却越烧越旺，最后都被大火吞噬殆尽一无所有；此刻若要问出入营谋等事，还是安心守旧才能无忧。） 总有千般，一旦皆休，安心守旧，维得无忧。此签抱薪救火之象，凡事守旧则吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须守旧。千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁。轻举妄动。恐怕有大害。不仅不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般一旦皆休安心守旧维得无忧。 交易－难 婚姻－不合 求财－微 自身－祈保 家宅－凶 六畜－损 田蚕－不利 寻人－杳 行人－滞 六甲－险 山坟－平 讼词－亏 疾病－有惊 失物－西方 移徒－吉 详解：此签有”心浮气躁”之意。奉劝当事人，尽量平心静气。须知过度的情绪反应，会让人失去对事物应有的基本分析能力。也因为无法保持冷静，在此时做出的判断往往失策而且导致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事，不要急着做出反应，先试着把自己冷静下来，让情绪归于平稳。心平气和之后才能专心思考，谨慎反复过滤求证之后，才能做出正确理智的判断。凡事勿冲动躁进，小心行事，免得乐极生悲，后悔莫及。 你所求的事业交易－难 求财－微。
观音五十五签求事业
求不了，还是要行善积德来得直接。
观音灵签，第三十四签 求事业
行藏出入礼义恭:循规蹈矩地老老实实地 言必忠良信必聪:多听纳别人的话会更明澈 心不了然且静撤:即使不懂也能知道怎么操作(?) 光明红日正当中:失业前途就是此时 连起来就是老实地干活多听取意见遇到问题也能迎刃而解 解曰：心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成。 这就说的更明显了:即已经没有真正棘手的事,并且只欠时间而已,大势所趋,不成也难. 概括为啥都不用干了就厂秋风过后往家收粮了
观音灵签第二十三中签 问事业 求详细解释
故事：高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。 诗意：此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。 寓意：提醒人们别相信幻象，要脚踏实地，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要脚踏实地 023→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫 诗曰▼ 欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。 忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。 ■普开本作普虚。 ■普君有作岂虑天门不任开。 ■人花有作人人欢笑喜庆来。 诗意→此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。 解曰▼商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。 家宅→欠安。 自身→作福。 求财→遂意。 交易→合。 婚姻→阻。 六甲→作福。 行人→有危。 田蚕→不利。 六畜→不利。 寻人→难。 公讼→亏。 移徙→欠吉。 失物→ 疾病→安。 山坟→旧吉。 故事▼ ■怀德招亲 高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。 高怀德拥赵匡胤做皇帝。 又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。 官封驸马都尉。 后领兵与杨家将同征辽国。
求解签：观音灵签第49签 我求的是事业签
姐姐帮你解答！ 天寒地冻水成冰：冰冻三尺非一日之寒，说明你平时不注意，得罪了不少人，有人想找你麻烦，而且，你的处境比较孤立。 何须贪苦取坚名：是说你不应该为了一些事和一些利益去得罪太多的人。 只好自守静处坐：是告诉你要好好反省，想一想为什么事得罪了什么人，并考虑好如何改善或解决这个问题。 待时兴变自然明：是说只要你把人际阀系解决好了，你的前途就形势一大片大好
观音灵签79签求事业是什么意思
第七十九首：魏颗得老人结草上中 虚空结愿结人缘，保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹，敢将初誓谩轻瞄 （四句浅释：曾在虚空中许下了愿望，保全了人的平安，但是愿望还没有报答；目的达到了，别人的帮助却不记得，难道敢如此轻视当初的誓言吗？） 有人见我，空自怀然，佛慈指药，切莫轻瞒。此签信实不虚之象，凡事待时耐守则吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指药切莫轻瞒。 交易－谨慎 婚姻－虚 求财－守份 自身－许经 家宅－还愿 六畜－损 田蚕－七分 寻人－杳 行人－滞 六甲－生女 山坟－向西方吉 讼词－如意 疾病－解 失物－西方 移徒－守旧 详解：此签有”一诺千金”之意。提醒当事人，信守承诺。老子说：”夫轻诺必寡信。”意思是说，一个凡事都轻言承诺的人，必然难以守信。因此，不要轻忽任何曾经许下的诺言，对象包括他人与自己。能够帮助别人是一件美德，但在答应别人之前，一定要先考虑：对方的要求，是否适当？合理？。而在自我本身方面，也需仔细考虑，如果没有能力做到的事，就不要轻易地向别人许下承诺。但是一旦答应了别人的事，不论大小，都应当全力以赴、尽量做到。 你所求的事业包括交易和求财，交易—谨慎，求财-守份，提醒你信守承诺，知恩必报，自有灿烂的前途滚滚的财运！
问事业：观音灵签第三十二签何解？
前程杳杳定无疑，说的就是你的前程，杳杳，就是无期、长远的意思； 石中藏玉有谁知，就是一块真玉一般都不是暴露在外面的，都是包在粗糙的石头当中，需要有慧眼的人去发觉它才行， 一朝良匠分明剖，说明你是个人才，但是也需要有慧眼的抚导来赏识你才行； 始觉安然碧玉期，等有人发现你真是一块好玉的话，你自己也觉得体现了自己的价值所在，别人也为你骄傲。
观音签求姻缘
观音第四十二签 上签呀，签文是： 君皇圣后总为恩，复待祈禳无损增；一切有情皆受用，人间天上得期亨。 整个签的典故是有莲见母， 有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” [古人典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节，亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 这个故事也算是一个圆满的结果 整个签 家宅 祈福 自身 冬吉 求财 未有 交易 成 婚姻 中吉 六甲 平安 行人 动 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 胜 移徙 守旧 失物 空 疾病 解 山坟 安 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也 签文四句诗的意思是，你敬神也好，烧香也好，神仙也是记住了，你天天就祈祷一个事情，既没有显现也没有成功，情无价啊，所以说你要自主的，要有目标，这样就可以了， 若问姻缘，吉利，看来你姻缘将至，不要忘了还神，
观音灵签第三十签怎么解？ 问的事业
好像是说 守旧会安然无恙，你问神仙，神仙让你等待时机到来，事情偶然 不要无事生事，做事不要慌忙，否则生祸 故事 佛印会东坡 佛印姓谢名端卿 表字觉老 江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京 宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜 东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处 端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印 即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚 喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸 佛印会东坡 谢端卿被逼成为和尚 苏东坡欲以美女色诱佛印 使其还俗 趁佛印酒醉 逼琴娘陪 佛印不为所动 并常以佛理晓悟东坡 东坡终成正果
求解签 女子 求事业 观音签40签 求解签
观音签四十签传统解法 四十签→中签→古人→武则天登位→酉宫 诗曰 红轮西坠兔东升。阴长阳消百事亨。 是若女人宜望用。增添财禄福其心。 诗意→此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。 解曰 阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。 家宅→不利。自身→祈福。求财→守待。交易→吉。婚姻→不合。六甲→虚 女。行人→阻。田蚕→旺。六畜→旺。寻人→隔。公讼→亏。移徙→大吉。失物→空。疾病→有惊。山坟→大吉。 故事 武则天登位 武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。 解读观音签四十签 此签传统解读为中签，诗意中有日落月升、阴长阳消之象！日阳月阴，日夜轮回是自然之理。不过！在中国的古代社会里，在人类社会里，一般都是男权当道。女人的地位是很低下的，所以，看到阴长阳消之象，男人心中不免有些感触！此签更利女性！“是若女人宜望用。增添财禄福其心。”男性求得此签，应该放下男权主义，尊重女性，有男女平等之心，大吉！否则！如果家里、身边没有可信女性扶植，处弱势地位，大不利！由此可以验证此签灵性！
