耶稣再来的三大预兆
耶稣再来征兆：人为什么要活着
4:13 论到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。 4:14 我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、 神也必将他与耶稣一同带来。 4:15 我们现在照主的话告诉你们一件事．我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先． 4:16 因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响．那在基督里死了的人必先复活。 4:17 以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇．这样、我们就要和主永远同在。
基督再来 具体的日子，耶稣再来的具体日期？
门徒问基督关于他的再来 这些话是基督当着许多人讲的(太24:2)。及至他单独坐在橄榄山上时，彼得、约翰、雅各和安得烈到耶稣跟前问他说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？” 耶稣回答门徒时，没有把耶路撒冷的毁灭和他降临的大日分开，而是把这两件大事并在一起讲了。如果耶稣把将来的事，照他所看见的指示给门徒，他们必受不住。他因怜爱他们，就把这两件大事混合起来讲，让门徒自己去研究其中的意义。--DA 628 (1898). 基督再来的时间没有人知道 许多自称为复临信徒的人已经变成了推断时日者。他们推断某日某时基督要来，一次又一次，结果都是失败。主曾宣称其降临的确定时日不是世人所能领悟的。甚至于那为这承受救恩之效力的天使也不晓得那日子，那时辰。“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”(太24:36)--4T 307 (1879). 我们不会知道圣灵沛降或耶稣来临的确定的日子，……为什么上帝没有给我们这种知识呢？——因为如果他那样做，我们将不会正确地使用它。在我们百姓当中，这种知识会导致一种事态，将大大耽误预备一等人在那要来的大日站立得住的上帝的圣工。我们不应靠时间引起的兴奋来生活…… 你们不能说他将在一年、二年、或五年之内来，也不能说他不会在十年或二十年之内要来。--RH March 22，1892. 我们正在靠近上帝的大日。预兆正在应验。然而我们并没有信息告诉大家说基督显现的日子和时辰。主已经明智地向我们隐藏了这一点，这样，为我们的主耶稣基督驾着天上的云第二次显现，我们可以一直处于期待和准备的状态。--Letter 28，1897. 人子第二次降临的确切时辰，是上帝的奥秘。--DA 633 (1898). 我们的信息不是一个指定时间的信息 我们不是属于那等(为耶稣的再来)规定一段精确时间的人，在耶稣带着能力和大荣耀第二次来临之前，这些时间都将过去。有些人已经指定了一个时间，当这个时间已经过去了，他们自以为是的精神并不接受责备，而是另指定一个又一个的时间。但是多次连续的失败表明他们是假先知。--FE 335 (1895). 上帝并未赐给任何人信息说，还有五年，十年或二十年这世界的历史就要终止了。他绝对不给任何活着的人有延误预备他显现的借口。他不愿有什么人要象那不忠心的仆人，
耶稣再来有何征兆
基督再临的预兆 【太24:3-51】 3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？” 4耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 5因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。 6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。 7民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。 8这都是灾难的起头（“灾难”原文作“生产之难”）。 9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶； 11且有好些假先知起来，迷惑多人。 12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。 13惟有忍耐到底的必然得救。 14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 大灾难 15你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。 16那时，在犹太的，应当逃到山上； 17在房上的，不要下来拿家里的东西； 18在田里的，也不要回去取衣裳。 19当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。 20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。 21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。 23那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。 24因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。 25看哪，我预先告诉你们了。 26若有人对你们说，‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信。 27闪电从东边发出，直照到西边；人子降临，也要这样。 28尸首在哪里，鹰也必聚在那里。 人子的降临 29那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。’ 30那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 31他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方（“方”原文作“风”），从天这边到天那边，都招聚了来。 无花果树的比方 32你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。 34我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。 35天地要废去，我的话却不能废去。 那日那时没有人知道 36但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。 38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日， 39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。 40那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个； 41两个女人推磨，取去一个，撇下一个。 42所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。 43家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。 44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。 忠心和不忠心的仆人 45谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。 47我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。 48倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’， 49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来， 51重重的处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。 基督再临的预兆 【可13:3-37】 3耶稣在橄榄山上对圣殿而坐。彼得，雅各，约翰和安得烈暗暗地问他说： 4“请告诉我们，什么时候有这些事呢？这一切事将成的时候有什么预兆呢？” 5耶稣说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 6将来有好些人冒我的名来，说‘我是基督’，并且要迷惑许多人。 7你们听见打仗和打仗的风声，不要惊慌。这些事是必须有的，只是末期还没有到。 8民要攻打民，国要攻打国，多处必有地震，饥荒。这都是灾难（“灾难”，原文作“生产之难”）的起头。 9但你们要谨慎，因为人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打；又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。 10然而，福音必须先传给万民。 11人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么，到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么，因为说话的不是你们，乃是圣灵。 12弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。 13并且你们要为我的名被众人恨恶；惟有忍耐到底的，必然得救。 大灾难 14你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上； 15在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西； 16在田里的，也不要回去取衣裳。 17当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。 18你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。 19因为在那些日子必有灾难，自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。 20若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。 21那时若有人对你们说：‘看哪，基督在这里！’或说：‘基督在那里！’你们不要信。 22因为假基督，假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。 23你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。 人子的降临 24在那些日子，那灾难以后，‘日头要变黑了，月亮也不放光， 25众星要从天上坠落，天势都要震动。 26那时，他们（马太二十四章三十节作“地上的万族”）要看见人子有大能力，大荣耀，驾云降临。 27他要差遣天使，把他的选民，从四方（“方”原文作“风”），从地极直到天边，都招聚了来。 无花果树的预兆 28你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 29这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子（“人子”，或作“神的国”）近了，正在门口了。 30我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。 31天地要废去，我的话却不能废去！ 那时那日没人知道 32但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 33你们要谨慎，儆醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。 34这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。 35所以，你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。 36恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。 37我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！” 神的国来到 【路17:20-37】 20法利赛人问：“神的国几时来到？”耶稣回答说：“神的国来到不是眼所能见的。 21人也不得说：‘看哪，在这里！看哪，在那里！’因为神的国就在你们心里（“心鶪”或作“中间”）。” 22他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。 23人将要对你们说：‘看哪，在那里！看哪，在这里！’你们不要出去，也不要跟随他们！ 24因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。 25只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。 26挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。 27那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。 28又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。 29到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。 30人子显现的日子也要这样。 31当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。 32你们要回想罗得的妻子。 33凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。 34我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。 35两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。（有古卷在此有 36两个人在田里，要取去一个，撇下一个。）” 37门徒说：“主啊，在哪里有这事呢？”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。” 基督再临的预兆 【路21:7-33】 7他们问他说：“夫子，什么时候有这事呢？这事将到的时候有什么预兆呢？” 8耶稣说：“你们要谨慎，不要受迷惑，因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，又说：‘时候近了’，你们不要跟从他们！ 9你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶，因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。” 10当时，耶稣对他们说：“民要攻打民，国要攻打国， 11地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。 12但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸侯面前。 13但这些事终必为你们的见证。 14所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉， 15因为我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。 16连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。 17你们要为我的名被众人恨恶， 18然而，你们连一根头发也必不损坏。 19你们常存忍耐，就必保全灵魂（或作“必得生命”）。 预言耶路撒冷被毁 20你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。 21那时，在犹太的应当逃到山上，在城里的应当出来，在乡下的不要进城， 22因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。 23当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。 24他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。 人子降临 25日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定。 26天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。 27那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。 28一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。” 29耶稣又设比喻对他们说：“你们看无花果树和各样的树： 30它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。 31这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得神的国近了。 32我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。 33天地要废去，我的话却不能废去。
信耶稣梦见佛像很害怕
不用害怕，要知道耶稣大过任何一位偶像
耶稣是哪个星座
很有意思的问题，耶稣的诞辰具体的没有办法考证，圣诞节是后人认为是那日，并不一定是啊！耶稣是神的儿子，不要用星座来问他，耶稣在万有被造以前就有了，是比任何东西都早的。那个是西腊的东西，不能问耶稣是那个星座的
三九不分再来六，四七回家看大家是什么生肖？
是兔，一般在正常的情况下，属兔的人对工作兢兢业业，认真细致，一丝不苟，有高度的责任感和敬业精神。 . 是兔，一般在正常的情况下，属兔的人对工作兢兢业业，认真细致，一丝不苟，有高度的责任感和敬业精神。 .
梦见自几在念耶稣
信耶稣有什么不好？信耶稣很科学的！ 一位严肃的科学家形象的比喻说进化论，就象在餐桌上放一袋面粉一袋糖和几个鸡蛋；等到许多意外事故相继发生完了以后（排除人工智慧合成），你就发现餐桌上变出一盆蛋糕。 （傻逼都知道不可能的事，那些脑洞们还在嚷嚷着自然会自动生成，天地是自性幻现的）！实际上按随机概率来计算，你就等到天荒地老，地球毁灭也没法吃到这盆蛋糕的。为什么不肯信上帝创造了海洋、天空、陆地和我们呢？
耶稣是圣诞节那天出生的吗
早期基督教没有圣诞节，罗马教皇为了在罗马军队中快速传播宗教信仰，便借鉴了当时伊朗的太阳神崇拜，将太阳神密特拉崇拜，改造成圣诞节，二者是同一天过节，后来圣诞节（l2月25日）慢慢成了普及的节日，至今还错误的被当作耶稣的诞生日，实际上，耶稣的诞生日早就不可考证了
耶稣是属什么生肖的呢?
前面的属猪、属狗、属骡说的，请快快让到道旁，俺洪老叫花子边走前、边看黄老邪的破书，俺胳肢窝夹了青竹杖，免得戳到你等……咳？干脆，俺大声念出来，黄老邪这样写的—— 中国所用的农历，其实就是夏历。 夏历用天干、地支编排年号和日期。 天干是十个，是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支十二个，是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十天干和十二地支的互相配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变成六十个代号用来记载年、月、日、时。历法学家、星象学家都称它为“六十甲子”。 后来，古人用12种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩，每一年是某生肖年。每个人都有自己的生肖年，也就是属肖。这是根据农历来计算的。 那么怎样计算某一公历年是哪一个属肖呢？ 有以下几种方法可以推算： 1、公元年份数大于15的：用年份数减去3再除以12，所得的余数分别是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、0，再与地支的排列顺序子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一一对应就可以知道那个年号所属的生肖了。例如公元1958年：（1958—3）/12=162余11，狗排第十一位，即为狗年。如公元1949年：（1949—3）/12=162余2，牛排第二位，即为牛年。再如公元2007年：（2007—3）/12=167余0-，猪排第十二位，即为猪年。 2、公元年份数是4到15的：用年分数减去3所得的数与地支的排列顺序相对应即可。例如公元15年：10—3=7，马排第七位，即这年是马年。 3、公元年份数1到3的：用年份数加上9所得的数与地支的排列顺序相对应即可。例如公元1年：1+9=10，鸡排第十位，即这一年是鸡年。 4、公元前的年份数—10到—1的：用年份数（负数）加上10所得的数与地支的排列顺序相对应即可，例如公元前7年：—7+10=3，虎排第三位，即这一年应是虎年。 你们看好了：公元前7年是虎年！ 那么，依次类推： 公元前8年是牛年！ 公元前9年是鼠年！ 公元前10年是猪年！ 公元前11年为狗年！
什么是耶稣所不喜悦的事？
耶稣所不喜悦的事有很多，不信的人不包括在内，因为他们不信也不知道。仅基督徒而言，嫉妒纷争、假冒伪善，自义，分门别类，虚假、冷漠、懒惰、不洁，胆怯等，都是耶稣不喜悦的。
