第81签 中吉 古人占验:雌雉朝圣 山梁雌雉得其时。上下飞鸣自乐之。 色举须知翔后集。作声三嗅过山欹。(欹音倚) 仙机: 财可得。行亦归。 孕与病。当子细。 蚕与畜。微有利。 谋望事。要知机。 问家宅。亦安康。 能谨慎。大吉昌。 问风水:审慎方可用。 问遗失:寻亦要知机。 问自身:安乐须防避。 问天时:事势有改移。 问出行:险处要回避。 解说及记载: ■雌雉朝圣 孔子与子路经过桥边,见山上有一雌雉飞上飞落,真得其时,看见有人想害自己之颜色,即时高飞远去,四围审慎乃敢栖止,又鸣三声而飞过山侧,此有惊险之意也,鸟之知机如此,求得此签者,触物思人,当要识时务晓机关,遇有不合意者,势色不同,立即转机退避,探真地步,稳阵无险,方可停留,恐人害己,而入其牢笼而不知,故要提防小人及是非也,此签如将一切口舌避免方吉。
四六签 下下 古人占验:左慈戏曹操 黄柑数盒献曹公,剖看原来肉尽空;怒动奸雄挥铁斧,奔忙身入万羊中。 附注:三国时。左慈献柑数盒於曹操。操将其柑剖开。无一个有肉。激怒曹操。以斧头斩之。慈即奔入群羊中退避。此以假局欺人。惹祸归身。有凶无吉矣。求得此签者。凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。求得此签。要防小人是非口舌。 米力仙注: 【白话浅释】 签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子:他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操,但用刀切开来一看,内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀,他连忙混在羊群中逃走。这支签暗喻,在好的假象中,有极坏的潜伏。 流年:不是好时年,勿被表面的好处所欺骗。 事业:与对手交锋时,要步步为营,小心陷阱。 财富:财运甚差,切勿贪小便宜。 家庭:家运尚算平稳,只是不宜在家聚赌。怀孕者宜多加小心。 姻缘:情海中常有变幻莫测的风波。勿考虑今年结婚。 移居:还是留在原居地,守一段日子再说。 名誉:远离黑暗势力,否则官非速至。 健康:旧有的病患时好时坏,并小心恶化。 友谊:肯对您说逆耳忠言的人,实在不多,值得珍惜。 断曰:病有险.孕有惊. 问风水妄动恐犯煞. 蚕与畜.少收成. 问遗失强求生是非. 名不遂,财不就. 问自身修善可消灾. 问行人.无归程. 问天时世变实可悲. 婚不谐.宅未宁. 问出行去之大不利. 谋望事.不可行. 事业:与对手交锋时,要步步为营,小心陷阱。 事业也就是工作了,上文已说:凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。现在已是春未,希望在夏季有转机。
第四签 本文→第四枝→中吉→占验古人→董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天 或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 仙机 宅平安 财微利 婚可求 行渐至 病宜慎 蚕与畜 (畜本作美) 问六甲 亦可喜 养六畜 亦相宜 谋望事 要知机 问风水→平稳无防碍 问遗失→得之难定日 问自身→调养自精神 问天时→丰歉未可知 问出行→要关防小人 附注→ 燕教燕子学讲话 在檐口对语 往来飞舞 亦一乐也 但往而复来 低而复起 似无定景象 然平稳而无碍 求得此签者 凡事亦不宜忧心也 但要防是非口舌 ■董永遇仙 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还 当以身作奴 葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去 乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝 玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
我和你问的事情是一样的,签也是一样的
附注:富贵如春梦。一醒便无。世人何苦强求。任你为相封侯。官居极品。人生数十年光景。死后惟賸一堆坭土而已。一念及此。殊觉冷淡。求得此签者。惟安份守己。切勿起贪心而妄求。更要存心积善。名垂不圬。万载留存。更为实际。切不可以虚之心来对人。此签无欢喜处。亦无害处。平常而已。 米力仙注: 【白话浅释】 张良,祖先五代为韩国丞相,后秦亡韩,张良结交刺客,在博浪水狙击秦王而未果,逃亡江苏,遇黄石公,得传“太公兵法”,后助刘邦建立汉朝,封“留候”。此签系张良在拜相封候之后,领悟到人生如梦,富贵名利像过眼云烟。富贵,好像春梦一场,世人又何苦费力去追求呢?即使争得到,手托朝笏,站在天子殿下,他日死时,还不是留下一堆黄土?此签有劝人安分守己,凡事不可强求之意。 流年:由绚烂归于平淡,当您发觉无大突破时,不妨享受眼前。 事业:有一种停滞不前的感觉,切勿逆天意而强求。 财富:财散人安乐,赚得多,花得多。 自身:安守本份,一切但求心之所安。 家庭:把多一些时间和心机留给家庭,会觉得日子很写意。 姻缘:拍拍散拖,勿要求对方太多。 移居:搬家并无新意,计划移民,飞来飞去亦暂无头绪。名誉:不要给自己任何压力,无官,反而一身轻。 健康:乐观一些,要学习自我安慰。 友谊:很多朋友想帮您,但碍于天意,帮不来。 断曰:名与利.勿贪求. 问风水平常无可取. 病与孕.求神助. 问遗失寻之亦难得. 蚕与畜.少收成. 问自身安份勿劳碌. 行未到.婚莫谋. 问天时平淡无可喜. 宅平常.德宜修. 问出行往劳而无功. 谋望吉.待时候. 流年:由绚烂归于平淡,当您发觉无大突破时,不妨享受眼前。 事业:有一种停滞不前的感觉,切勿逆天意而强求。 财富:财散人安乐,赚得多,花得多。 自身:安守本份,一切但求心之所安。 家庭:把多一些时间和心机留给家庭,会觉得日子很写意
第13签 中平 古人占验:孟浩然寻梅 岭南初放一枝梅。片片晶莹入酒杯。 却遇骑驴人早至。儿童背负占春魁。(占同占) 仙机: 宅平常。财难求。 蚕禾造。不用忧。 病未愈。行有邮。 养六畜。慎之始。 名难成。婚不利。 孕生男。最欢喜。 问风水:平常无损害。 问遗失:寻之亦可得。 问自身:积善愈精神。 问天时:寒暑皆合意。 问出行:善者多扶持。 解说及记载: ■孟浩然寻梅 岭南梅开最早,将花入酒杯,饮之甚香,遇有骑驴者,寄此梅花於人,百花来开而此花独占先开,亦令人必悦也,求得此签者,遇有贵人带引,则事事如意矣,此签半吉半凶,该签虽无大碍之句,而似有被人占以先手之象,则逢吉变凶矣,解签者要细思之。
第39签 中吉 古人占验:夷齐耻食周粟 夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。 让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。 仙机: 婚不宜。财难得。 畜与蚕。宜勉力。 宅平安。病险极。 问六甲。无喜色。 问行人。无阻隔。 若谋望。少合式。 问风水:运滞未能发。 问遗失:难得回原物。 问自身:失运恐难辛。 问天时:有事亦难知。 问出行:去之恐不利。 解说及记载: 昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。 後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。 求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。 先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。 ■夷齐让国 伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子,孤竹君废长立幼,死後立叔齐为继承人,但叔齐却坚决要让给哥哥,伯夷也拒绝接受,结果两人放弃做君王的机会,先後逃到周国,後来周武王伐纣,伯夷叔齐叩马谏阻,周王灭商後,两人耻食周粟,逃到首阳山,采薇蕨野草充饥,最终饿死,伯夷叔齐一向都被知识分子,崇拜为高尚节气的榜样。
这个佛教是没有抽签的,不要迷信。佛教只有三乘佛法,没有抽签。
第45签 中平 古人占验:王质遇仙 采樵不意到云天。闲看敲棋二老仙。 柯烂也思归故里。山中七日世千年。 仙机: 财可有。婚可成。 蚕与畜。得利轻。 病可医。行人迟。 问谋望。亦合宜。 问家宅。亦平安。 孕无碍。心略宽。 问风水:平常亦无碍。 问遗失:求之或可得。 问自身:修善有仙缘。 问天时:平淡无甚喜。 问出行:进退任人意。 解说及记载: ■王质遇仙 晋。王质。采樵信步入深山。见两童子在石上对奕。 质置斧旁观。童子与质。一物形如枣核。食之不饥。 至局终谓质曰。此非人间。仙家片刻。凡世百年。 尔合急归。质回头见柯己烂。匆惶而归至家。景物全非。 人莫之识。烂柯山今在浙省衢州府。 古人姓王名质,入山采薪,巧遇两仙人敲棋,看到斧头柄栏了,然后归家,在山中不过七日,而世上经已过千年矣,结局似觉平淡,无甚欢喜,亦无妨碍,求得此签者,各事皆平常而己。
"入山种玉嫌田狭,掘地寻金厌客多,富贵贫穷天注定,世人何苦力奔波。" 【白话浅释】 自私的人,入山采玉,却嫌自己的田地狭窄,所获不多。掘地寻金,又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己,让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙,明白富贵贫穷一早就天注定,世人何苦为财而奔波呢? 【综合分析】 春秋,齐国有两位患难知己,他们就是管仲与鲍叔牙,即使生活在贫困中,他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。 先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善,不要做金钱的奴隶。 凡事宜力到力为,修善果植福基,自然可以获福,不必强求。"所谓不须著意求佳景,自有奇逢应早春",所以用这样的态度来看您的情缘..... 姻缘:婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在,但缘分未尽,等过些时候事态自然会明朗,顺其自然!!!