鬼抬轿风水

  • 什么是四鬼抬轿

      所谓四鬼抬轿是指震离兑坎四方皆为阴地,且在高处成围势.   若要解决这个问题首先,修路以通向更低处,可导阴气消散.   在低处建造人气或阳气较旺的处所,如警察局,政府,学校,游乐场.   或则立祠堂,以供当地阴灵,且在附近不住人.   土包:挖前.开坛做法,呼黑白无常,燃5支香于坛前,若是三长两短大凶.   不可妄动.   还可以取乾坤流转之型,处泽水之气化转山,取雷火之气生风,就是房屋居用两分,以门窗改风气走向,厨房和洗浴的地方分别高下,再在细微之处做详细的调整,使败亡之气可以流转它处散开,解一时之急,再做大的改动。

  • 真的有“鬼抬轿”么?

      中国传统的道教中收鬼养鬼等做法     在中国传统的道教中常有收鬼养鬼等做法,起源于早期那些远离尘世的修练道丹的隐士,长期在深山老林中修习,让必竟还当生活,故而收一些有一定能量(或特定)的孤魂野鬼,为其飞报阳冥两界的信息,及提拱个人生活上的方便。但在后世,却蜕变于一些人的谋生手段,由道而成巫,无疑是道教的悲哀!如今在东南亚一带的巫术非学盛行,尤其是在泰国,新加坡,马来西亚一带,用灵童做法的最多。   “灵童”(又称为灵童耳报术)究竟是什么东西?有过这样一个传说的故事:在很久以前,有一个将军,他有一个儿子,从小就深得将军父亲的喜欢,可是很不幸地这儿子却因病而去世,将军非常伤心,在悲伤之余他便把儿子一部分骨灰,放进一个小樽中,并随身携带,原本只是作为纪念的目的,但说也奇怪,每当他挂着这个小樽出征时,必能得胜回来,而且每遇到意外之时,就好象有人协助一般,必定能化险为夷。因此,这个做法便传开了,很多人照着这样做,希望能为自己带来平安,财富,这便是灵童的传闻。   其实,养灵童是一种控灵术,是通过咒语,来推使鬼魂为供养者做事,世界各地除个人会养灵童之外,还有很多商人,团体也有养灵童的,特别是赌场。   收养死尸在东南亚及香港一带有领养死尸,供奉的现象。供请他的善信多数生意面临破产或生活极不如意,在无任何办法可解决的情况下,结果就只好请他来供奉了。     关于收养死尸。据说养尸是养鬼怪中最狠的一种最高的一种。他的做法也很特别且恐怖布。   具休做法是先把一个胎死腹中的婴尸取出,然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天,每天都要为其举办法事和念咒,四十九天后就会干缩成有如手掌一样大小,然后再交给供养者带回供养,同样于每晚十二点供养者必须滴血供养,当中不能间断,否则要重头开始,当滴血满四十九天后,就可以开始求他办事。   另外,养尸者还需要于每月的初一,十五晚上十二时都要滴血一次供养,并供香火每次九枝。养尸的力量很大,甚至能让你的对头人破产或婚姻失败。   但养尸的供奉者必须非常小心,否则后果是会很严重的,就算供养者本身有儿女,也先放他在首位,而把儿女当次要,因为他是非常小器的,但若你照顾得妥当,一切就会非常的顺利美满。另外供养他的,若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫。   其原理是那些投胎未成的阴灵(婴灵),未涉尘世,心性后天染著相对少一些,对尘世又有强烈的嗔恨心,能量相当之大,过于普通之厉鬼。其不愿返于鬼道,遂在相对长的一段时间,游离于阳冥两界。若遇有人导引,并能享用血食,即容易变人利用。但又因其嗔心重,如果得罪了他,那又会让使用者,家破人亡。故使用者是非常小心的。     茅山养鬼   传统道术中有三大法坛,其中茅山法坛即是其中之一,另二个为净明法坛(许逊所创),还有一个是天师道的正一法坛(道教始祖张陵所创,道教与道家之别,按台湾学者柏杨所说是犹如狗与热狗之区别)。但凡每一施术者,其法术中的能量包含三个方面。第一是祖师的能量,第二是恩师(承师)的能量,第三是自我的修行能量。所以修行者自已功夫不高的情况下,如果心诚亦可收到良好的效果。据说茅山养鬼分很多种类,如五鬼、情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼.等等。因此养鬼关键是一个"诚"字,用"心诚",领养之鬼灵必能与你沟通,但鬼灵也受灵界管束并非万能,故不要太过强求,就把他当作神灵供奉一样,一定能通灵,灵童如通灵沟通,就与你一心相通,你心想什么,灵童也能知道,也能助你办事不误!   灵童通灵有很多奇异的现象,如会发出奇怪的异声,移动某对象.等等现象都会发生,有时会出现忽稳忽现的......余下全文>>

  • 解释下什么是鬼抬轿

      所谓四鬼抬轿是指震离兑坎四方皆为阴地,且在高处成围势. 若要解决这个问题首先,修路以通向更低处,可导阴气消散. 在低处建造人气或阳气较旺的处所,如警察局,政府,学校,游乐场. 或则立祠堂,以供当地阴灵,且在附近不住人. 土包:挖前.开坛做法,呼黑白无常,燃5支香于坛前,若是三长两短大凶. 不可妄动. 还可以取乾坤流转之型,取泽水之气化转山,取雷火之气生风,就是房屋居用两分,以门窗改风气走向,厨房和洗浴的地方分别高下,再在细微之处做详细的调整,使败亡之气可以流转它处散开,解一时之急,再做大的改动。

  • 求本讲道术 捉鬼 风水异术类小说 最好第一人称。

      说实话,我也非常喜欢我当阴阳先生的那几年,所以哥真心推荐几本:我和爷爷去捉鬼,异闻录,都是这个类型,这个类型经典的也就几本,其他的也不符合你的要求,另外天才相师你应该看了吧

  • 两人抬轿双双来,十八姑娘一支花猜一生肖

      羊,两人抬轿双双来是二,十八姑娘一支花,是倒写的八字和十字,所以是羊

  • 房子鬼山顶方向的风水

      避邪方法——关公圣像另外若家中如有不干净、不安宁、闹鬼魅、精灵、邪魔干扰的现象,只要你诚心地供养,礼敬及祈求关圣帝君(关公),那必得关公的护佑。因关公有“三界伏魔大帝”之称号。

  • 鬼最怕什么

      阳光,强光线,关羽像,钟馗像,桃木剑(最好挂符的),护身符,佛像,灵符,佛牌,开光的玉,僧侣 ,道法深的道士,除灵师,神父,阴阳师,算卦师,牧师,〈大悲咒〉(见鬼时方念),十字架,孝子,斩妖剑,八卦镜,黄马卦,铜钱剑,大shuan,鬼怕神,鬼怕佛光,只要称念佛菩萨的名号,鬼就会立刻消失。鬼是阴性物质,一般看不到,但科学家也没证明它不存在。通常它比我们阳间的所有物质要高一个层次,它不会怕活人 。靠着 神的灵赶鬼。 不要怕他,不要害他,念六字大明咒,「唵嘛呢叭咪吽(OM MA02I PADME HUM)」是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。愿他们早日脱离苦海,阿弥陀佛 。 一个人只要心存正气 ,就算鬼乃人所归,鬼自人心生,乃是无形无影之幻觉而已,是自人体第六感起作用的。 由于鬼产生于脑部的幻觉,作用方式是电波,依赖条件是阴离子场,是电磁场类物质,不可见,但 可以感觉和通过幻想与之沟通联系,故而鬼之说,从有文字以来即已有,从有人来就有鬼。 鬼与神,人与妖精鬼怪,魑魅魍魉都不是无稽之谈,因为人的意识除了平时主要受本体控制,还可 以借助科学制造出来的药物,药剂,等等可以制造第六感,干扰第六感的东西施于影响;并且也不 排斥同样拥有或者附带灵性,灵气的诸如画像,宝镜,法器,道具,武器等等日常用品的作用力及 其影响力;甚至只是提高人体本身的七感中的嗅觉,听觉,视觉,触觉,味觉,灵觉,也可以对强 作用的幻觉起到抑制其泛滥的效果; 在传说中,鬼一怕正直的人,二怕大智慧的人,三怕行善积德的人,四怕强健的人,五怕恶毒的人 。对这五类人进行分析比较可以发现,这五类人都是强意识载体,本身就是阳离子负极的个体,即 时在黑暗来临或者阴离子富集的地方,他们都同样可以借助自身的意识放散出强大的磁场,鬼想要 侵犯他们是要冒着“死命危险的”,因为作为磁场存在,能量是日益消散的,不自量力的上前与别 自己强盛的磁场进行相湮没的PK,下场要么就是死了再死,魂飞魄散,要么就是彻底战胜对方,而 一旦侥幸战胜对方,还要面临者对方死后变成的定然比自己要恐怖的厉鬼的“绝地反击”。 为什么讲是要面对比自己恐怖的厉鬼呢?因为一正直的人掌握着真理,真理是可怕的利器,不管你 是什么人,即便是神也要遵守,何况只是弥留和逃逸在非法聚集地的鬼(人所归,的由来)。你杀 死这么一个正直的人,他的冤屈必定比你还要强盛,变成的厉鬼比你要强大,届时结果只有一个, 那就是你彻底烟消云散,他倒成了鬼神了,这不是成全了他吗?(为什么称正直的人死后变成的是 鬼神?道理是这样的,祖宗鬼和大王鬼因为地位的崇高,一直就是在鬼中称雄的,一方面固然是因 为其意志力强盛,可以发动更强烈的脑电波磁场对人对鬼进行攻击,一方面主要是因为鬼也有鬼的 规则,鬼的地盘,鬼的守则,而主持这种规则的一般都是意识强大的鬼,俗称“鬼神”); 二为什么讲二怕大智慧的人呢?道士克鬼第一首选就是借助钟馗的画像和名号?不但因为大智慧在 化解和评判冤屈中的作用,且是钟馗就是最冤屈的一类鬼神,在世的时候就是人杰,状元,只是因 为相貌丑陋,长得吓人就当不上官,这类人你害死他,他比你还冤,死后转化的是鬼神,纵使你是 厉鬼也难挡他的强大冤念,毕竟冤有头债有主,为人不做亏心事,夜半不怕鬼敲门,何况是个大智 大贤呢? 三为何讲三怕行善积德的人,因为鬼属“阴司”管辖,正所谓民不与官争,就是这个道理,鬼与阴 司的关系就是民与官的关系。而行善积德的人到了“阴司”,地位尊崇就是判官阎王都要礼敬三分 ,这等人投胎也......余下全文>>

  • 老韩风水命理:五鬼运财讲究都有哪些

      龙 水

  • 鬼怕八卦吗

      从道教角度,八卦只是一种符号,不具有太多特殊力量

  • 两人抬轿双双来打一生肖

      《子鼠》子和叔;轿子里有淑女