珊瑚石风水

  • 风水怎样看

      选风水坟墓要注意如下几点;   1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。   住宅风水考察;   第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏

  • 什么是风水?

      研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”;南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂,败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳,说你那个风水才是假的。   其实本来很明确,就是《辞海》的解释:   【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。   其中引《葬书》的这段话,是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水,不是指自然界的风和水,“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气、大气,而是一种“行乎地中,发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”。因此人死了,要是埋在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“鬼福”。   因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind、water的词意,而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙,去掉这一点,风水早在中国消亡了。   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看,不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出版),并公开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌权”。(《买楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区,风水盛行,中文电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义。因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面。   有趣的是,这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观,这种行动,只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水,并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者,被风水师

  • 一、什么是风水?

      风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。   风水有两种释义,其一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

  • 关于风水之类的知识

      首 风水不佳先你要对风水有一点了解和认识,就象人有了病要去找医生一样,因医生能诊断出得的是何病,根据病症的轻重来下药,从而病症才能去除,人的身体又会好起来。而家宅的风水的好与坏,它不仅仅是反映家宅中的人身体健康与病症,还能反映出:婚姻、事业、官运、事非、父母、兄妹、财的大小、得与失、人的性格,优生、学业、儿女将是否有出息等株多信息。而这些信息,作医生是看不出来的。看宅子与人的风水的吉与凶,就得请风水明师来诊断了。   大部分人,一生还是较平顺的,没有大灾大难的,也就是说,一个人好端端的,当然不要看风水了,特别是家中运气正旺,千万不要乱看风水,乱请风水师。有句话叫“穷不改门,富不迁坟”,其理就是不要乱看风水。不过在有些情况下,不看就不行了,正象一个人,有了病,如果不看,小病就会酿成大病。所以该请风水师时必须得请,而且要请名师,不要请庸师!如果请师不好,不仅不治病,“求风凉反招来火神爷”,就要祸及全家了。   那么在什么情况下就应当请风水师呢?如果有以下请况,就该认真请风水师来选择与调整了:   一,无缘无故地发生很多意想不到的事情时。   二, 家周围的环境发生很大变化时。如起了一栋楼、多了个变压器、修了一道桥,移来或移走一棵大树、大石、雕塑,又有了一个锅炉房,或挖了一个水池等等。   三,选楼还没交钱之时,或还没有装修之前,或搬进新家之前。   四,入迁后,发生了很多突如其来的事。   五,稳定的工作突然发生不如意的变动。   六,健康问题开始干扰家庭的经济与成员关系。   七,夫妻之间的争执变得比较频繁。   八,家庭成员频频发生意外。   九,孩子的学业表现一落千丈。   十,家庭成员变得突然不喜欢回家。   十一,很多不祥的感觉。   十二,无法控制自己的情绪及脾气。   如有以上情况,快请风水师看看,否则小则病灾,大则人祸。如己有重大破财、病伤、官非。牢狱、离婚等事,更得要看看,以防以后凶事再次发生! 编辑本段看风水十大基本要诀  (1)观察地理形势    每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北从阴山、贺兰山入山西,起太行,渡海而止;中龙由岷山入关东,至泰山入海;南龙脉由云贵,湖南至福建,浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺着龙脉的走向。   (2)因地制宜   中国从古

  • 阴宅风水怎么挑选,坟地风水的风水禁忌

      生前所选无太多禁忌,过后所选就有较多禁忌,人死后叫上山都是往山上送也称入土为实为安,可以选背山朝向路边交通方便的方向、前方视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走,山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺

  • 十三陵的风水

      这是一个相当广泛的题目。   十三陵的风水包含长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。相传这片皇家陵园是明代地师,江西风水先生廖均卿所点的风水地,个人对此并不以为然。当然对於先贤我无贬诋之意,但各位稍稍有研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷。   至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区。当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去。我个人觉得这是要比十三陵好的风水地,燕山是北京算的上一饥一的风水佳地。大概位置从燕化设计院前的圆环往内推两公里,此范围内堪称吋吋皆玉。抱歉我没去过京城所以我只能说个概略的位置,所以才会有两公里这样大的范围。一般现场择地通常会更为精准的。没去过的地方只能大形大势的鉴别,请各位见谅。   至於十三陵实在不足取。我明白皇家择地必然不会草率,但是细细品味便能发掘出,诸多不合风水条件的地方。   现在就以这十三个皇家陵寝来说,我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件。还有一个尚称合理的位置便是思陵。长陵只是看起来气势宏伟的风水位置罢了。   细细品味便可明白我所说的部分。当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法,当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至众多风水师的意见相左。但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的。如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断,那我是决不会与之争辩的。

  • 风水与钱币

      在家中任何方位放置铜钱都可助运,其主要作用是化煞,次为旺财。在大门的门坎下埋铜钱,对不懂风水的人来讲是一种不错的方法。不管大门犯不犯煞,埋下铜钱能起到防患未然的作用。铜钱主要用大清前六朝的,有二种用法:一是用五帝铜钱(顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆),二是用六枚铜钱(取前六朝其中一位的六枚,主要用乾隆帝六枚铜钱)。其方法是择一天不和自己生肖相冲的“定”或“除”的黄道吉日将选好的铜钱从右到左摆放,有汉字的一面向上(用五帝钱依朝代顺序从右到左摆放)。

  • 风水对联

      左龙右虎堪舆妙;   聚水藏风地理精。

  • 鹰与风水

      古人用老鹰的雕塑,一般都摆在公堂文案之地,摆放在家里是化煞用的,除非家里风水不好,一般地理师傅都很慎用此物。   祝你好运

  • 风水与建筑风水有哪些

      1、天斩煞:   住宅前正对两座大楼之间的一条狭窄空隙,宅内人一般都会体弱、多病,严重者有可能犯血光之灾,是现代城市的常犯的煞气之一。   2、飞刃煞:   住宅前面对一座大楼的墙角边,宅内人健康差。   3、尖射煞:   住宅前面对着大楼的墙角尖,并对本宅形成45度角的冲射,即犯尖射煞,宅内人易招血光之灾。   4、擎拳煞:   住宅前或窗前对面大楼凸出向着本住宅,即犯擎拳煞,宅内人易遇血光之灾或胸部有毛病。   5、金字煞:   住宅前见一些建筑物的尖顶的三角形顶部,即犯金字煞,宅内人易遇血光之灾。   6、反光煞:   住宅前对着一大楼,其外墙全是由镜子、玻璃组成,镜子受阳光照射反射到屋内,即犯反光煞,宅内人脾气暴燥,易遇血光之灾,这也是现代城市常见的煞气。   7、孤阳煞:   住宅太接近寺庙等孤煞之地,即犯孤阳煞,宅内人性格孤独,脾气容易暴燥。   8、独阴煞:   住宅太接近坟场、殡仪馆、医院等阴煞之地,宅内人多暗病、运气差、常任恶梦。   9、探头煞:   住宅前面对的大楼后方有一座稍高的大楼,顶部凸出了部分,宅内人易犯盗劫、出不良少年、或家中招盗窃。   10、断虎煞:   住宅前方见一人形大厦,宅内人多小人、多是非。   11、峤煞:   住宅非常接近一座比自己高大很多的建筑物流,宅内人易受欺骗、上司挑剔、工作多阻滞,难有发展的机会,难以升职;但如在大楼的后方则反成靠山,作吉论。   12、枪煞:   住宅前方一条死巷,宅内人健康差、事业不顺,如多作适量运动,可以增加身体健康,但工作运仍多阻困,可以在被枪煞冲的方位,摆放一对麒麟石敢当来化解。   13、穿心煞:   住宅前方对着一条直柱形物件如电线杆、交通指示牌、大树等这属于赶丁棒,宅内人容易受伤弄损,或妇人流产等,化解方法,在向着煞气的位置,摆放一对麒麟厂敢当来化解。   14、火煞:   住宅附近见电塔、发射塔或一些尖锐之物件,宅内人易招血光之灾、火灾、健康差。   15、冲天煞:   住宅接近工厂大楼,而工厂大楼有很多烟窗,宅内人健康差、多意外受伤。   16、声煞:   住宅附近刚好有地盘进行打桩,宅内人脾