观音灵签第二十八中签

• 我想解观音灵签第二十中签,问姻缘.事业.家庭.请高人解签!

  　　二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫 　　　　诗曰 　　当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 　　旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门 　　■当春本作堂春 　　■玉兔金乌指月亮太阳 　　诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也 　　解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 　　家宅→中平 　　自身→祈福 　　求财→未遇 　　交易→待时 　　婚姻→随意 　　六甲→女 　　行人→阻 　　田蚕→阻 　　六畜→阻 　　寻人→迟 　　公讼→和 　　移徙→吉 　　失物→见 　　疾病→禳星 　　山坟→吉 　　故事 　　■姜太公遇文王 　　　　周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 　　道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 　　避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 　　其钩为直 意不在鱼 志在君相 　　文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 　　　　后周伐纣 灭商兴周 　　武王称曰尚父 封其子丁公於齐 　　此签的婚姻不错，虽然没有固定的说法。事业的话是上上签，暗示事业即将起步，凡是顺心。 家庭的话则是不错，没有大灾大难。

• 观音灵签第二十签

  　　下签，往往是晦气不吉之签，诸事不顺，有阻之象。当然了问婚姻也是不顺之象。

• 求观音灵签第二十五中签详解

  　　你看是不是这支签？ 吉凶：中签 　　典故：姚能受职 　　宫位：巳宫 　　诗曰　 　　过了忧危事几重　从今再立永无空　 　　宽心自有宽心计　得遇高人立大功　 　　是的话，告诉我一声，我帮你解。

• 求解观音灵签： 二十中签 姜太公遇文王

  　　姜太公最后成了丞相，从前没人认可他，如同你，你吧反对你却分手，而姜太公对于他妻子反对不理不问，一意孤行！最后得到重用，你不该分手，骸了爱情就要坚持，不经历风雨哪能见彩虹，此签就是告诉你要坚持自己的信念！

• 求解姻缘签 本人在寺庙求得 观音灵签 二十七中签 签文： 刘基谏主 一谋...

  　　别灰心，有机会的，时机到了会有人来撮合和牵线来澄清误会和明确关系的，不要急。

• 今天求得观音灵签13签，求得是老公是不是要和我离婚。 观音灵签：第十三签 吉凶：中签 典故 50分

  　　看来你很信赖神灵.劝你不要信这信那的.真诚的面对生活.

• 观音灵签第17签

  　　签文大概意思是，借钱这个行为，是你一厢情愿，而且有点不合实际的行为。

• 观音灵签十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝（求解）

  　　佛说阿难分别经 　　“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 　　一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的互因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 　　慧律大法师曾开示 　　　　未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 　　得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 　　　　如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

• 观音灵签四十七签

  　　1、观音灵签：第四七签 　　吉凶：上签 　　典故：梁灏登科 　　宫位：亥宫 　　诗曰：锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全。时人莫恨功名晚，一举登科四海传。 　　签语　此卦锦上添花之象，凡事大吉大利也 　　解签　守旧变新　运至材成　遂平生志　尽皆是命 　　家宅　祈保吉　 　　自身　安　 　　求财　利　 　　交易　阻　 　　婚姻　合　 　　六甲　生男　 　　行人　迟　 　　田蚕　八分　 　　六畜　平　 　　寻人　至　 　　公讼　宜和　 　　移徙　吉　 　　失物　西北　 　　疾病　作福　 　　山坟　利　 　　故事 梁灏登科【宋朝书生梁灏字太素，山东人氏，雍熙年间十八岁考得进士，继续投考未遂，丹老年(八十)才一举登科，状元及第】 　　2、此签对求财和功名的是很吉利的上签。鼓励得到此签的人要继续努力，象梁灏学习，就是到80岁也不要放弃，成功一定属于你。

• 观音灵签 第五十签解签 五十 中签 古人：陶朱归五湖

  　　那要看你做什么事情？ 　　要是和别人做交易，好像是让你 交易迟一点好