观音灵签:第五五签 吉凶:中签■上签 典故:周武王登位 宫位:丑宫 诗曰 父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天 堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠 椿萱喻父母 困本作因 签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也 解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦 家宅 欠安 大吉 自身 还愿 大吉 求财 利 交易 成 婚姻 合 遇佳婿 六甲 平安 生肖子 行人 动 田蚕 吉 六畜 损 寻人 难 见 公讼 有贵人 移徙 吉 失物 见 疾病 禳星 得祖荫 山坟 安 故事 周武王登位 周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向 纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡 武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐 武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟 释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人 又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野 一片安乐景象
观音灵签解签处第15签中签卯宫:苏秦得志行人怨日气难吞,忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿,可寻深处稳安身。诗意:此卦鸟鹊巢(离)林之象。凡事到底应心也。(跘曰本作(缺字)日;有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。)解曰:若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→吉交易→成 婚姻→阻滞 六甲→男 行人→顺 田蚕→旺 六畜→旺 寻人→见 公讼→有理 移徙→远可 失物→难见 疾病→还愿 山坟→吉故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机(不理睬其夫)。嫂不为炊(不煮饭给其叔)。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
你不贴出来,说明你自己也没认真看。你不认真看,说明还是不上心。不上心求签,就算给你解释的再好,也是枉然。 观音者,观自在,时时刻刻回光返照内心,你心不定,签也不灵的。
此签上吉,所求之事最终会成,唯要有信心,莫怀疑,未准备完全就急躁求成。要待时而动,准备好应该准备的条件,到时自会水到渠成。
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观音灵签第15签精髓 不听忠告,故遭失败。与人口舌,故惹苦恼。与人冲突,故有不安。 求孕求子 若欲求孕,当养己身,直到滋补,则能生男。 观音灵签第69签 本签精髓 再度获得。 求孕求子 若欲求怀孕,先温补己身哗春时夫妻合,好孕即如愿。
观音灵签第八十四签解签:庄子试妻 【观音灵签第八十四签诗曰】: 因名丧德如何事 却恐吉中变化凶 酒醉不知何处去 青松影里梦朦胧 【观音灵签第八十四签解曰】: 1、寒鱼离水美中不足若问营谋不如莫作 2、此卦寒鱼离水之象,凡事不可移动也。 3、此签家宅六甲煞旺,诸事不利,解除保安。 【观音灵签第八十四签古人典故】: 庄子是春秋战国人,大思想家。有一天,他心血来潮,问他老婆,在他死后,是为他守节,还是会再嫁?他老婆自然是信誓旦旦。庄子修炼道法,便以诈死试妻,停柩厅中,他幻化一美男子到来吊丧,自称是老庄远方好友,庄妻为其风仪所迷,两人眉来眼去,正在朗情妾意的时候,那男子捧心倒地,大呼心痛,说除非有‘人心’做汤,服之可愈,就是死了不过三日得人心也可以,庄妻乃演出‘大劈棺’的一幕,要取棺中庄子的心救其情郎,棺木劈开,庄子一跃而出。
大慈大悲观世音菩萨灵签第85签为中签,古曰:“韩文公遇雪”。诗曰:“云开雾罩山前路,万物圆中月再圆,若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台。”解曰:“老者用求春残再开,欲求名利,晚遇横财”。白活:“此卦春尽花之象,凡事主后为变也。此签家宅欠佳,自身谨慎,求财着力,交易平,婚姻迟,田蚕六畜好,行人阻,寻人难,讼反复,移徙更新,失物凶,病延滞,山坟宜改”。
算是好签 说你会 时来运转
签文发上来。。我给你看看。。。。。