观音签三十二签求子
观音灵签93求子，
观音灵签：第九三签 吉凶：中签 典故：高君保招亲 宫位：戌宫 诗曰 鸾凤翔毛雨淋漓 当时却被雀儿欺 惊教一日云开远 依旧还君整羽衣 签语 此卦鸾凤被雨之象 凡事待时大利也 解签 小人日盛 君子莫为 只宜守己 待时施为 六甲：有虚 故事 高君保招亲 (高俊保) 高君保为高怀德之子，赵匡胤领兵征南唐被困。高君保领兵二百押粮接济，至双锁山，被女贼刘金定劫持，并强逼成亲。夫妻领众杀入重围，救出赵匡胤。 此签求子为虚，即暂时还没怀上。 明年二月能怀上。 菩萨面前求子，无求不应，只要心诚恳切。
观音灵签第4签 求子
今将民国大德，印光大师写的《求子三要》，以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您：求子三要。第一保身节欲，来培植先天的气质。第二敦伦积德，来确立福报的基础。第三胎幼善教，来避免随流。这三件要事，一定要实实在在地做。再发至诚心，礼念观世音菩萨，求赐福德智慧、光宗耀国的儿子，就必定能所求如愿，不负圣恩了。第一保身节欲，来培植先天的气质。如果不节欲，就会精气薄弱，一定难受孕。即使偶尔受孕，也一定难成人。即使偶尔成人，但是因为先天不足，也肯定孱弱。既不会有强健勇壮的身力，也不会有聪敏记忆的心力，未老先衰，事业无所建树。如果这样来求儿子，即使菩萨满了祈求人的心愿，祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了。第二敦伦积德，来确立福报的基础。想要生下福德智慧、光宗耀国的儿子，就必须敦伦尽分、孝亲敬长、善待眷属、愍恤仆使，这些是在家庭里要做的。至于同乡、亲朋好友，也都应该和睦劝导。使年老的好好教育儿女，年幼的好好侍奉父母、长辈。经常把敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行、戒杀护生、吃素念佛、愿生西方、永出苦轮这些道理，广泛地向大家恳切演说，从而让大家培养出世的殊胜因缘，都作守法的良民。如果能这样做，那么一举一动，就都能利益自他；一言一行，就足以作模范。那么，所生的儿子，就一定能超群拔萃、大有建树。菩萨肯定能满足祈求人的心愿，祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了。第三胎幼善教，来避免随流。过去，古代的圣人，都要通过贤父母好好教育才能成就，更何况凡人呢？如果求儿子的人，肯用胎教这个方法，那么他的儿子必定贤善。从受孕开始，母亲的身体面容必须端庄诚静，母亲的语言必须忠厚和平，母亲的行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧，常念观世音菩萨圣号。无论出声念，默念，都必须摄耳来听，听就能心归于一，功德更大。如果衣冠整齐，手口洗漱，出声念、默念，都可以；如没有洗漱，以及到了不洁净处，还有睡眠时，都必须默念。默念的功德一样，这些场合下出声念不符合恭敬的礼仪。但是，如果到了临产时，就不可以默念了。因为临产时要用力送子出，如果闭口念，就必定受气窒的毛病。不仅产妇自己念，家属也都要来助念，那么就一定不会难产，也不会有产后各种危险。果真能这样严守身、口、意，虔诚念观世音菩萨，使胎儿禀受这些淳善正气，那么胎儿生下来，一定不是凡品。等到孩儿刚开始懂知识时，就向他说因果报应，利人利物的人一定会昌盛，害人害物的人一定会灭亡。必须要懂得，利人利
观音灵签45 求子
第四十五首：张良受书圯上老人 上上 温柔自是胜强刚，积善于门大吉昌 若是有人占此卦，宛如止渴遇琼浆 （四句浅释：温柔本身必定比刚强占优势，多行善事必定有利；如果有人求占得到此卦，就好似饮下琼浆止住了饥渴。） 天地有感，应验非常，佛神保佑，得福寿长。此签积福门庭之象，凡事营谋则吉。 灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。 灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。 交易－利 婚姻－合 求财－遂好 自身－安 家宅－吉 六畜－中平 田蚕－秋利 寻人－见 行人－阻 六甲－生男 山坟－东西 讼词－胜 疾病－祈福 失物－东方 移徒－利 详解：此签有”千锤百炼”之意。勉励当事人，凡事要禁得起考验。在人生中有一道一道的关卡，会遭遇到很多种情况，都是为了让我们能增长智慧、磨练心性。其中，当然也要学习忍耐。所谓”玉不琢、不成器”，越是可造之才，碰到的挫折与屈辱也会越多。乐观地换个角度想，很多事都只是一种过程，而你比别人多了更多的机会去体验，未尝不是好事。现在你极痛恨的人，说不定日后却是你最感激的人呢。有句话说：”不合理的要求是磨练”。凡事若能忍一时，将来必定受用无穷。
请求解签，求子
求子得此签，不利啊。告诉我，你以前生活不是不比较不检点？ 签文不明显的表示了，你久不得子是因为你正受到惩罚。古代上讲是神灵让你不得生育，现代来讲是你的生育系统遭到破坏了。
观音灵签第四十九签上签，求大神解签，已结婚，总吵架，求的是婚姻和求子
我不懂解签算命这些。不过个人信佛。您可以多拜多念观音菩萨，《普门品》可以念念，然后回向婚姻跟求子。平时多心存善念，可多去放生。和谐婚姻属于善缘，有子孙也是有福德之人才可以，像我们听人家骂人断子绝孙，就是觉得对方太刻薄，太恶劣。多积德行善。南无观音菩萨摩诃萨
关帝庙求来的签，求解签。第六十五签。 求子 10分
【圣意】财多得，名高中。可问婚，亦宜讼。病即安，行人动。祸变消，福力重。 【东坡解】数极于冬，穷久则通。交季冬月，喜气重重。新春一至，和气愈充。好遇贵客，百事皆同。 【碧仙注】不意反成得意归，入门一卦见仙机。当时险难皆平静，百事和谐没是非。（“不”一本作“失”） 【解曰】此签数极于穷冬，遇变而通。贵人提拔，百事亨通。病者安，讼宜和，财有望，婚可求，名利高，行人来。凡事死中求生也。 【释义】言气数之穷，有变亨之兆。时值冬月，虽多喜事，不若新春，人事之后，方始遂意，谓加以贵人为之周旋也。“衷言”者，贵人之言也。“信先容”者，凡事至春，凶变为吉，好事重重。 【占验】一生科举占此，临试给冬字号签，至春发案不取。所谓“穷冬”者，此也。后遗才收录，此又“更入”之应，窥则通之意。
观音六十甲子灵签第11签求子
十一签．【22】乙酉 属水利冬。宜其北方。 诗曰：灵鸡渐渐叫分明，凡事且看子丑寅； 云开月出照天下，郎君即便见太平． 解曰：凡事作不和，子钱安．作事子丑寅日必成．家事平好．家运渐渐得居春风．婚姻终成．求儿不可．六甲先男，贵气（子媳缺）．求财渐渐有收。功名费了工，八月好．岁君顺吉．治病大命不好，子丑寅日过不畏．出外子丑寅日可行．经商不利．来人近日到．行舟不可．移居平安（子丑寅日抽好）．失物子丑寅日寻在．求雨近有．官事有人和吉，三月完局．六畜可纳．耕作半收．筑室好．坟墓平平．讨海前呆后微．作塭小收微利．鱼苗小利．月令不畏．寻人牛虎日．远信牛虎日． 古人：韩文公过秦岭湘子扫霜雪． 高求杨戬当权
观音灵籤46籤求子的
四六籤→中籤→古人→渭水钓鱼→戌宫 诗曰 勤君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹 直待有人轻着力 枯枝老树再生花 。 此卦枯木生花之象 凡事自有成就也 解曰 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎。 此签有“随缘自在”之意，无需羨慕别人，或感到沮丧，坦然乐观看待现状。凡事尽心自律、必有机缘到时。请您坚定信念，不要因心急求子而去随意沾染那些旁门左道。
观音签解签
草木阴浓不与常，今君到此问神明，春生秋败理为当，衰时还宜盛时看 解曰：人生在世，听凭命数， 一否一泰，知足必安 知足常乐，脚踏实地，店铺生意一定会好！
观音灵签第6签
以前我也经常去抽签，感觉挺准的，可后来发现随着自己所做的事情的改变，抽签的情况会有变化，甚至是结果都会变得不同。所以，我深刻感觉到什么是“尽人事，听天命”。现在我已经不去抽签了，努力的做自己应该做的事，不成功也无所谓，至少我努力过了。我不解这根签是因为它时刻都在变化，过一段时间再抽签又会有变化。希望我的经历能帮到你，也希望你不要随着一个小小的签文，而让自己的的心情起起伏伏。
