关帝灵签 第五十六签 己己 下下 诗曰 心头理曲强词遮,直欲欺官行路斜; 一旦丑形临月镜,身役宪网莫咨嗟 解曰 自己理曲,还要强词夺理,来掩饰自己的过错。只想用欺骗的手段来走非法的路子,一旦事情败露,身投法网,接受法律制裁,则后悔也来不及了。 断曰 运势:虽是低谷,天无绝路,出路有一,寻觅可耶。 家庭:人丁分散,时势所趋,但谋合者,必须为之。 财利:时运未至,徒劳无益,多方研习,以待来时。 事业:押之皆失,不为汝拙,是局势也,叵馁志耶。 升迁:身虚心乱,调吾身心,注意调适,不可勉强。 姻缘:不宜结也,两姓不合,宜速分去,以免误己。 考试:无望之时,宜改行去,一技之长,可享终生。 健康:一时突发,所幸速往,大国手救,留得一命。 远行:得待运至,方可出之,出之获利,即回可耶。 诉讼:不宜再论,论即败兆,一时之忍,得万世宁。 失物:失于阳方,恐难回手,是警讯也,添新可耶。 原文[
观音灵籤第五十六籤全解:中籤 古人:禄山谋反 诗曰 滩小石溪流厂向 清风明月贵人忙 路须借问何方去 休取林中花草香 丑宫 解曰 宫谋用事 劳心费力 守旧待时 凡事大吉 此卦船行小滩之象 凡事有贵人力也
请示明签文,方可作答
其实解签说的很清楚:守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。 虽然是下签主凶,但却不是绝路。 首先要坚定自己的选择,遇到事情不要问东问西犹豫不决,自己相信自己的第一直觉,否则会离你自行的目标和目的相去甚远。 原来怎么过的,接下去要一切照旧。出国留学多车马之事,要记得提醒自己准时赶车赶机,不要迟到错过,路途中或到达目的地后,很可能还会遇到贵人相助化解。
问哪方面啊
067→六七签→上签→古人→金星试窦儿→卯宫 诗曰 一条金线秤君心 无减无增无重轻 为人平生心正直 文章全贝艺光明 ■贝指贝子即宝贝 贝有作具 诗意→此卦心平正直之象 凡事平稳无凶也 解曰 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平 家宅→安 自身→平 求财→守慎 交易→稳 婚姻→合 六甲→男 行人→有信 田蚕→稳 六畜→安 寻人→迟 公讼→和 移徙→守旧 失物→见 疾病→禳星 山坟→平 故事 ■金星试窦儿 佛教对命运的看法[
第二十九首:百里奚食牛入相 大吉 宝剑光芒出匣时,匣中应不被尘欺 贵人亲手提携起,尽可防身更勿疑 (四句浅释:宝剑在出鞘时射出光芒,本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响;当贵人将此剑为你取出,大可安心用来防身不用怀疑。) 宝剑出匣,光辉万里,贵人指出,无不赞美。此签宝剑出匣之象,凡事高人指出。 灵签之曰:本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时。必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。 交易-成 婚姻-好 求财-利 自身-吉 家宅-祈福 六畜-损 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-生女 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-南方 移徒-兴 详解:此签有”寻求他志”之意。鼓励当事人,专精技能。百里奚在成为”宰相”一职之前,之所以能够维生,是因为他除了学识渊博之外,还有另一项技能:饲养牲畜。因此除了本身的工作之外,不妨寻求、培养自己的第二专长。先从自己有兴趣的方面着手,不仅让生活加添乐趣,也由于是自己的喜好,更能乐在其中。或听取亲朋好友的意见,参与其它的活动。不论本身是否在行,但只要努力尝试、尽力去做,相信日久也会熟能生巧,变成自己的第二项、甚至更多项技能,不但更有保障,生活也有了更多重心。 你求的是婚姻-好,是你的正缘!有高人给你指导,祝贺你:很好的姻缘!
五八签、中签丑宫:【文王问卜】 直言说话君须记,莫在他乡求别艺;切须守己旧生涯,除是其余都不利。 诗意:此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。 解曰:得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。 故事:周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从弧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子) 珍惜现在的爱人,与她伺守一生,你将平安度过你的人生,如果你喜新厌旧,离开了你的爱人则会给你带来厄运
我已故的奶奶搞过这个,她可以背好多个. 这些所谓的压韵诗很好解,其实就是诗写的原意.比如你这个,其实就是说叫你心无杂志,心平气和,有事不要闷憨心里,事情则自然顺畅. 呵呵,如果你找专人解签,他一定会说的很圆滑.
空想而不实践,就会万事落空。 想让婚姻成功,就要拿出诚意,多做实事。