赵小波二人转罗成算卦

  • 罗成算卦的二人转版

      女:大唐老祖坐金銮男:保驾全凭文武百官女:文仗徐茂公能掐会算男:武仗瓦冈山的众英贤女:记下此事且不表男:再表罗成将魁元.小罗成正在家中坐.一心长安去游玩.出言我把家将叫.叫声家将要听言.赶快给我备好马.一到长安去游玩.女:家将急忙备好马男:罗成翻身上了马雕鞍.催马加鞭来的快.眼前来到西地长安.罗成这里抬头看.大街景致真可观.也有老来有也有少.也有女来也有男.也有骑马坐着轿.也有推车把担担.穿青挂蓝是男子汉.穿红挂绿是女婵娟.骑马坐轿修来的福.推车担担命也该言.罗成催马往前走.有个卦棚坐北朝南.十字街头招牌立.斗大金字写的全.大写大算一卦整十两.小算一卦五两三.空中要有小鸟过.能算羽毛有几个.罗成看罢心好恼.牛鼻子老道吐狂言.叫声众人闪闪闪.我到卦棚把卦占.众人闪开一条路.罗成走进卦棚里边.进了卦棚仔细看.有位道长坐那边.走上近前身施礼.口尊先生你听言.我到此不办别的事.把我生辰八字找一番.女:要让先生给你算.把你生辰八字报一番.男:我本是甲午年生甲午年长.五月十五正晌午时添.报完时辰一旁站.女:老道带笑开了言.为人占了一个午.不少吃来不少穿.为人占了两个午.腰中不缺银子钱.为人占了三个午.定是朝中王侯官.卦主你一人占了四个午.你本是白虎星降临凡.生在罗门为贵子.秦氏太太把你添.一岁两岁娘怀抱.三岁四岁跑着玩.五岁六岁贪玩耍.七岁八岁念书篇.九岁那年学枪法.十岁枪法学的全.十一岁随父去扫北.杀死鞑子有万千.十二岁去把登州打.箭射金钱中状元.十三岁卖过丝绒线.秦氏府里住儿男.十五岁你投唐保二主.扶保大唐锦江山.你保唐二主整八载.今年整好二十三.男:过去事情你算的对.再算我阳寿多少年.女:先生连说我不敢.说出恐怕你把脸翻男:叫声先生只管算.我要翻脸不是罗家男女:叫我算来我就算.叫声学生要听言.我算你今年大寿到.多说还能活三四天.男:罗成一听心好恼.大骂先生你听言.徐三哥给我算过卦.说我阳寿七十三.咱二人一无仇来二无恨.为何瞒我阳寿五十年.今天你找出我五十年阳寿.无话讲来无话言.今天你找不出我五十年阳寿.推倒卦棚赶出长安.女:叫声卦主一旁站.听我把损寿对你言.十一岁随你父亲去扫北.杀死鞑子有万千.杀死黎民百姓损了寿.损去阳寿整十年.这本是军爷头处损.听我把二处损寿对你言.你有个表兄秦叔宝.你二人传枪递锏在后花园.他教你锏法实心实意.你的枪法没教全.不该把罗门回马枪留三路.损去阳寿整十年.这本是军爷二处损寿.听我把三处损寿往下言.你有个兄弟单雄信.你二人磕头好几番.你在江东保了王世允.你保唐王锦江山.你不该回马枪刺死单雄信.损去阳寿又是十年.这本是军爷三处损.听我把四处损寿往下言.唐二主恋你是好汉.军臣饮酒在殿金銮.军臣饮酒三更后.你不该龙床凤枕去安眠.你虎穴占了龙床位.损去阳寿又十年.这本是军爷四处损.听我把五处损寿往下言.你有妻子十二个.其中有个王惠和胡金婵.她二人待你情义深重.你不该火烧岳阳楼归阴间. 她二人一死阴魂不散.刮动阴风来到阴间.武阎佛面前奏一本.损去阳寿又是十年.卦主你加一加来算一算.前后正好五十年.男:罗成听罢头低下.先生算卦赛神仙.拿出纹银五十两.送给先生卦礼钱.女:先生摆手说不要.活人不花死人钱.留着吧来留着吧.鬼门关上做盘缠.男:一句话说得罗成泪如雨下.口尊先生要听言.这寿禄有积也有损.你能不能给我把阳寿添.你给我添上几年阳寿.多给银子多给钱.女:先生摆手说不敢.不能给你把阳寿添.叫声卦主回头看.那边来了添寿仙.男:哄得罗成回头看女:先生卦棚起云端男:罗成就在后边撵.一封书简落平川.打开书信仔细看.笔墨未干写的全.上写休当我是妖来我是怪.我是徐茂公师父李靖仙.我算你今年阳寿到难过今年二十三.你死不在长安地.周西坡前乱箭穿.正是罗成为难处.女:徐茂公点兵到这边.周西坡反了刘黑塔.要夺大唐锦江山.小王元吉挂口元帅印.要选罗成先锋官.男:罗成迈步往家走.白虎帐不远在面前.松柏大树拴战马.罗成进了帐里边.打扮以毕往外走.急忙上了马雕鞍.女:人马托托往前走男:周西坡不远在面前女:周西坡前一场战男:只杀得人仰马也翻女:罗成单枪匹马去征战男:乱箭穿身在阵前女:罗成阵前归了位男:临死他才二十三女:罗成算卦没唱好合:下回罗成托梦三更天

  • 罗成算卦戏词

      罗成算卦(白虎星归位)   女:大唐老祖坐金銮   男:保驾全凭文武百官   女:文仗徐茂公能掐会算   男:武仗瓦冈山的众英贤   女:记下此事且不表   男:再表罗成将魁元   小罗成正在家中坐   一心长安去游玩   出言我把家将叫   叫声家将要听言   赶快给我备好马   一到长安去游玩   女:家将急忙备好马   男:罗成翻身上了马雕鞍   催马加鞭来的快   眼前来到西地长安   罗成这里抬头看   大街景致真可观   也有老来有也有少   也有女来也有男   也有骑马坐着轿   也有推车把担担   穿青挂蓝是男子汉   穿红挂绿是女婵娟   骑马坐轿修来的福   推车担担命也该言   罗成催马往前走   有个卦棚坐北朝南   十字街头招牌立   斗大金字写的全     大写大算一卦整十两   小算一卦五两三   空中要有小鸟过   能算羽毛有几个   罗成看罢心好恼   牛鼻子老道吐狂言   叫声众人闪闪闪   我到卦棚把卦占   众人闪开一条路   罗成走进卦棚里边   进了卦棚仔细看   有位道长坐那边   走上近前身施礼   口尊先生你听言   我到此不办别的事   把我生辰八字找一番   女:要让先生给你算   把你生辰八字报一番   男:我本是甲午年生甲午年长   五月十五正晌午时添   报完时辰一旁站   女:老道带笑开了言   为人占了一个午   不少吃来不少穿   为人占了两个午   腰中不缺银子钱   为人占了三个午   定是朝中王侯官   卦主你一人占了四个午   你本是白虎星降临凡   生在罗门为贵子   秦氏太太把你添   一岁两岁娘怀抱   三岁四岁跑着玩   五岁六岁贪玩耍   七岁八岁念书篇   九岁那年学枪法   十岁枪法学的全   十一岁随父去扫北   杀死鞑子有万千   十二岁去把登州打   箭射金钱中状元   十三岁卖过丝绒线   秦氏府里住儿男   十五岁你投唐保二主   扶保大唐锦江山   你保唐二主整八载   今年整好二十三   男:过去事情你算的对   再算我阳寿多少年   女:先生连说我不敢   说出恐怕你把脸翻   男:叫声先生只管算   我要翻脸不是罗家男   女:叫我算来我就算   叫声学生要听言   我算你今年大寿到   多说还能活三四天   男:罗成一听心好恼   大骂先生你听言   徐三哥给我算过卦   说我阳寿七十三   咱二人一无仇来二无恨   为何瞒我阳寿五十年   今天你找出我五十年阳寿   无话讲来无话言   今天你找不出我五十年阳寿   ......余下全文>>

  • 罗成算卦是怎么回事

      是戏曲   二人转和河南坠子   河南坠子《罗成算卦》就是讲一个会算卦的老人给罗成谱了一卦讲他的一生   表的是   数九隆冬天气寒   二十八宿降临凡   白虎星罗成转人世啊   一杆银枪天下传哪   小罗成   他来到了大街四下看哪   有一座卦棚贴着对联   上联写心中有事来占卦   下联配祸到临头后悔难   横批道有四个大字啊   能断生死上边占哪   还写着   如有一字算不对呀   踢了我的卦棚倒找钱哪   罗成看罢心暗想   牛鼻子老道敢狂言   我请他给我算一算   先生你给我占一占哪 老道说生辰八字你讲全面 罗成说我是戌午年 闰五月 十五午时生育俺 老道说一五俩五我经常见哪 你把那五个时辰都占全哪 他五个五字都占全 那老道说 幼年的好事我不用算哪 七岁八岁你读书篇 九岁把武艺学到手 十岁文武你两双全 十一命运天造定啊 背着你的爹娘到外边哪 夜打登州你十二岁呀 救你的表兄理当然 十三你扬州去赶考 箭射金钱的武状元哪 十四你绿林访响马呀 交下了文武众魁元 你结拜弟兄有三十六 十五聚会在瓦岗山 十六你也卖过绒线 收下金娥女婵娟 十七你又保李渊呀 十八你才归真主哇 立下了功劳有万万千 算得罗成面带笑唉 先生你算卦呀赛过神仙唉 那罗成说 过去的事情不用算哪 把我的寿命占一占哪 老道说施主让我算寿命 又怕施主你把脸翻 那罗成说先生您把实话讲 不会翻脸找麻烦 老道说别人算的我不管 我算你寿命二十三哪 罗成当时就翻了脸哪 牛鼻子老道你敢狂言 徐茂公也曾给我算 他算我寿命七十三哪 咱俩无仇又无恨 为什么减寿五十年 你把道理讲一遍 要不然我叫你的卦棚底朝天哪 老道说 你有个表兄叫秦叔宝啊 武艺交换你暗藏奸 你有那五虎断门枪三路 有绝技你不传 准备着将来把脸翻 你诡计多端心不正啊 减去你寿命整十年啊 那程咬金是你结拜的盟兄长 你不该打他一顿拳 你打兄长犯下了罪 折去你寿命又十年哪 还有那二贤庄的单雄信 滴血淋盆拜金銮 琐五龙你监斩杀死了础雄信哪唉 折去你寿命又是

  • 赵的笔顺

    笔顺名称:横、竖、横、竖、横 、撇、捺、撇、点

  • 罗成算卦的一种说话!知道的说下!

      不排除有这种可能鼎     关于罗成的事现在都说法不一,毕竟都是传说或演义嘛~~     不过有一点出入,罗成的义父定彦平不是罗成杀的,说是在破长蛇阵后想通出家了     还想问下,罗成有娶很多吗?

  • 算卦的来历

      易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。   所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。     有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,丹的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路

  • 关于算卦的句子

      *   以下就是:批阴阳断五行,看掌中日月 测风水勘六合,拿袖中乾坤 天闻若雷,了然今生前世 神目如电,看穿仙界凡间 天地万物无所不知 阴阳八卦生死明了

  • 东北人的衣食住行和二人转

      “外行看热闹,内行看门道”。东北人都喜欢二人转,但是说起它的来历、门派,却很少有人说得清,其实,二人转要看出门道并不难———   二人转的来龙去脉.不外是两股绳拧在一起的。东北的民歌小调和大秧歌是它的根儿。关里来的莲花落、凤阳歌等等给它加了枝,添了叶。换一句话就是,它的根儿是深深地扎在农村,扎在平民百姓的心里。二人转是在东北民间流行最广的一种艺术形式,它能古能今,能文能武,雅俗共赏,以俗为主,易于普及推广。和云南人喜“花灯”,湖南人好花鼓,江西人乐采茶戏,内蒙人迷“二人台”一样,咱东北人就稀罕这满天满地满胸满臆满腔满嗓的二人转。   秧歌里生吃百家饭   二人转的起源到如今尚无定论,从清嘉庆年间(1796—1821)至今有二百多年的历史,它在东北民间歌舞秧歌的基础上,吸收河北、山东等地移民带来的其他艺术形式(如对口莲花落)演变而成。   东靠唱南靠浪西路板头北腔亮   在长期流传与发展中,二人转大致形成中路、南路、西路、北路四个流派,“东靠唱、南靠浪,西路板头北腔亮”,这句顺口溜说出了四大流派的风格特点。“东靠唱”:以吉林市为中心,清朝有“是唱手,往东走”的说法,意思是说东路艺高,好唱爱唱,吉林二人转艺人被称为“木头老鸹”,意思是嘴皮子利索、唱硬舞也硬,艺人手绢、扇子、大板、手玉子都有绝活。   “南边道”(南路)是流传在辽宁营口、大石桥一带的二人转,受秧歌影响较大,其特点是以舞见长,唱扮俱佳。   西路又称西口,以辽宁黑山、锦州为重点,其特点是曲目(剧目)丰富,板头粗壮。   北路又叫北边道,泛指黑龙江省的二人转,其演唱特点是高腔大嗓,热闹红火。   目前,在东三省及全国一些大城市都有二人转演出。   一树有三枝二人转有三岔   过去二人转有句话叫一树三枝,指二人转有三个分岔:单出头、二人转、拉场戏,下面还细分成二人戏、群舞和坐唱等等。   单出头是指一个人表演,根据情节需要,可搭架子(幕后帮白)也可以有帮唱和伴唱。因为是一个人演一出戏,表演难度大,对演员要求较高,比较出名的作品是《王二姐思夫》、《红月娥做梦》等。   二人转:由一女一男两个人演唱是二人转主要表现形式,它具有鲜明地方色彩,载歌载舞,一人多角、化出化入,有独特的表现技巧与诱人的艺术魅力。女的叫旦或上装、包头的,男的叫丑或下装。   拉场戏:在二人转基础上发展起来的,拉开场演的,是人物化了的二人转,像赵本山演的《摔三弦》。有以唱为主的《回杯记》,以说为主的《二姑爷拜寿》,歌舞并重的《梁祝下山》和戏味浓浓的《马前泼水》。   表演唱:由一人或多人表演,载歌载舞的群唱;多人表演,唱一个完整的故事,或抒发各种各样的感情。独唱:当然是一个人唱,亦可帮唱,此类民歌小调很多,如《送情郎》。   二人转是东北黑土文化的表现形式之一,特点是土色土香,人是关东人,事是民间事儿,词是大众词儿,味是乡土味儿。二人转艺术原是农民的艺术,旧社会二人转艺人是高梁红唱手,即农忙耕地,农闲从艺,艺人本身是农民,观众也多是农民,剧中人物也随之农民化了、地方化了。《包公赔情》中的包公,《西厢听琴》中的贵族小姐莺莺都有东北农民的性格特点。虽然题材不一,事是民间事,不管发生在东北、西北、华北的事,事件的地点在相府高衙,小姐绣楼,在二人转中都关东化、农民化了。唱词语言是东北话,朴实自然,很少雕琢痕迹。老段子里的《报菜名》、《点菜名》,说的就是东北人的饮食习惯:蘸大酱、吃生菜。东北人的性格、爱好也与二人转的风格相通。东北人听二人转十分亲切,和生活结合紧密,小孩一降生,就听《摇篮曲》、《悠孩子调》,逢年过节就听《五匹马》、《大姑娘美》,上工、收工路上或田间地头休息时听《月牙五更》、《光棍哭妻》等。   九腔十八调七十二嗨嗨   所谓九腔是指胡胡腔等九种腔,十八调有五更、小拜年、茉莉花等曲牌,这是指二人转的腔调既多且是杂揉的,把东北民歌全盘吸收成自己的一部分,像东北大鼓中《大鼓四平调》,河北喇叭腔中《锯大缸》,现在又加上了通俗唱法、电声乐器。二人转的舞蹈是把东北秧歌浓缩、提练为舞台化,变成自身秧歌体系,有“浪三场”、“掏灯花”等组合动作,有的还把云南花灯舞、西方芭蕾各种舞蹈语汇吸收过来。 表演上把秧歌的表演形式(一男一女一对对)与对口莲花落的演唱方法转化为二人转表演艺术,并把快板中的数板、相声中的包袱、戏曲中的身段、杂技中的技巧及秧歌中的道具(扇子、彩棒、大板)统统融进来。二人转的剧本大量移植其他曲种、剧目、曲目。像评剧《高成借嫂》、《夜宿花亭》,莲花落中的《王二姐思夫》和小说、故事、快板书,全部改编后为二人转所用。   二人演一人人分神不分   二人转表演时是一副架,外观上是一棵菜,相辅相承。两个演员既是演员身份,又是剧中人物,通过唱词,一会进入人物,一会跳出人物,有时同时演出一个人,演员自任主持人,兼任说戏人,未进入角色时可以身兼多人。一人演一个或多个角,这叫“一人演一人,转身又一人、二人扮一人,人分神不分”。演员可以直接与观众对话,打招呼,可以通过眼神,动作或直说明言,评论演出,解说剧情,发表感慨,增强观众参与意识,演员可以即兴抓词,见景生情,引起观众兴趣,有时还与乐队逗几句。   观众可以现场点戏,不仅可以要求演员翻场,而且可根据自己的爱好点戏,点唱。   二人转的表演不僵化不呆板,不受程式与行当的束缚,载歌载舞。用五种要素:唱、说、扮、舞、绝来体现。唱既要唱声,又要唱情,说讲究“铺得平,垫得稳,寸得住,甩得响”。扮要让演员进出人物进得自然,出得利落。舞功是讲究脚下有节奏,身上有韵线。动中有静,静中有动,快慢结合,干净利落。绝活是指扇子、大板、玉子板等手持道具运用方面,技巧娴熟,有独到之处,如扇子的“转、抖、翻、拉、推、端、盖、倒、滚、飞,手绢功的片、翻、滚、缠、绕、抖、甩、飞、转、叨”等。   “宁舍一顿饭不舍二人转”   二人转在农村深受欢迎。过去就有“宁舍一顿饭,不舍二人转”的说法。在农村,就有“高梁红唱手”之说,指的就是农忙种地农闲作艺的业余二人转艺人,他们既是艺人,又是农民,他们对二人执著追求,农村几乎没还有谁不会哼唱几句的。“四季青唱手”是指职业的二人转小班流动演出。他们解放前唱屯场、唱金场、唱木帮、唱煤窑、唱大车店。新世纪,二人转舞台拓展到城市的剧场、茶社和夜总会。可以说,不光东北的大中城市都有二人转演出,二人转演员的足迹遍布华北、华中和华南沿海。人们不用像过去舍了饭,而是把听二人转作为茶余饭后的消遣方式。

  • 舞台上的二人转一唱一和。猜生肖

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  • 二人转是什么生肖

      二人转是二人转,生肖是生肖,这个不挨着呀