道教创始之地
道教的创始人、创始时间、地点、道教宣扬什么？
中国的道教创始人是：张陵。道号张道陵。又叫张天师。 时间：东汉末年，地点：在蜀中鹤鸣山（今四川省大邑县境内），道教宣扬的思想核心：天人合一，无为而治。顺其自然，不强求、不逆天（这里的天，就是客观规律、大自然）张陵一生的活动，概括起来可以分为四个阶段：一、早期活动；二、为创教作准备；三、创教；四、传教。张陵出生于沛国丰(今江苏丰县)一个信仰黄帝老子的世家，一说为西汉留侯张良的后裔。公元98年的永平十年张陵与弟子王长、赵升等绕开洛阳乘舟入今江西鄱阳湖，上云锦山，并传黄帝九鼎丹法，在云锦山修炼外丹黄白术，历三年炼成太清神丹，之后又炼成九鼎神丹，即所称“龙虎太丹”，传说龙虎大丹炼成后，山显龙虎之形的瑞应，遂改云锦山为龙虎山，公元126年，鹤发童颜的张陵率弟子数人山龙虎山辗转长安，翻越秦岭经古栈金牛道入蜀。张陵入蜀之后，首先在今大邑县境内的鹤鸣山积极为创教作准备。其原因主要有两方面因素：——是巴蜀从上古以来受到代表东方文化的楚文化的影响极深，楚文化中巫文化(或称鬼道文化)在东汉张陵创教之前已经形成巫教社团；二是张陵要与从战国时楚国就已经凤靡“淫祀”并影响巴蜀的巫教抗衡，必须积极为创教前作思想教理准备，在创教前后，他先后撰写完成了《老子想尔注》、《黄书》、《道书》、《二十四图》等二十四道书，并以符水等治病，发展教徒。
为什么得水之地为上等的风水之地
水里有龙神！得水为上、更偏重於言平洋水龙……
为何叫“八闽之地”？
北宋时（宋太宗至道三年（997年），分天下为15路），福建称福建路，行政区划为福、建、泉、漳、汀、南剑六州，邵武、兴化二军。南宋后升建州为建宁府。一府五州二军，共计8个，故福建号称“八闽”。
无主之地的莫 马利 两只狗咋杀
用散弹或者机枪、冲锋之类瞬间伤害大的枪打火狗，不要打它头上的盔甲，优先打嘴巴（它张嘴喷射持续火焰的时候是个好机会，不要躲，勇敢的上）实在不行打屁股 电狗无难度，随便拿把火焰枪烧死好了，而且它张嘴的几率也大很多，只要注意跳来跳去躲电球 建议先杀火的那只，能引开杀最好，否则看电狗喷电球的时候注意躲避，几乎无威胁
道教符咒怎么写？
毛笔一支,黄纸一块,朱砂一堆,用水把朱砂开了,然后用毛笔点一点朱砂然后再写上黄纸上,,然后叠成3角形用红绳把符挂子脖子上,洗澡脱下[上厕所不用脱下]. 可是我不建议你这么做应为符有很多种弄错了可是很危险的哦..... 还有就是师傅写符的时候是一边写心里一边念咒,有的还要开光才能用,弄错了可能会出人命哦.... 我还是建议你去一些庙里求些吧,不用很多钱啊,保平安嘛 其实做人只要,做好事,说好话,存好心就不会有厄运啦,你说对不对,全世界都是好人就不会有坏事和厄运啦^.^
阳宅之地 做成了阴宅 效果会怎样
阳气太重，改成阴宅很可能会让逝者不得安宁，对逝者大不敬，甚至可能会对生者的运势产生不利影响，建议不要这样做，如果没法避免，建议去找风水师求得一符镇住阴气，如果你在沈阳的话，建议你去找桐杨居士测算一下，她是这方面的行家。
黄金钻石之地在哪里
黄金之国是南非南非是世界上最大的黄金生产国和出口国，黄金出口额占全部对外出口额的三分之一，因此又被誉为“黄金之国”。
道教的符咒有用吗？
有用啊！不过，一道符是否有效，由四大因素组成： 1、道士的灵力修为，因为在写符的时候要灌注灵力（这是最关键的地方，现在很多道士都卡在这里，“画符不运气，等于是个屁”，所以导致现在很多符咒就是个形式，图个心安，没有实际功效，形似神不似了） 2、笔（上好的毛笔） 3、墨汁（好符咒用朱砂，甚至自己的鲜血，最厉害的是指尖血、眉间血和心头血） 4、符纸的材料（黄、红、蓝、紫、金。根据功力高低选用，一般人只能画黄色的符纸，最低级的了）
易学与道教的关系?
易学是关于易经这部着作的所有中国哲学思想之研究成果，从学术角度言，又可分为易经哲学（研究周易全书理论的哲学）及易经哲学史（研究历代对周易的研究成果，或研究历代藉周易以发扬新学的理论成果。）两个领域来处理。易经原为卜筮之书，是中国古代传统占卜成果之集结的作品，在占卜的学问中，包括了占卜的法则、结果的诠释、预测的准确与否等问题，然而这些问题的解决，又需要一套世界观的知识，所以就在占卜行为的全部过程中，建立了中国古代对世界认识的诸多知识，至周代以后，周文王等重要周文化的创建者，又对易学的全书作了重新的编写，终于出现流传至今的易经版本，是为周易，周易成书之后，因为其中体例完备，架构森然，反过头来提供了后人对世界再作研究时的参考起点，因此周易以其符号系统与观念系统，对中国哲学的儒家形上学、道教世界观、科技文明知识等及自然哲学上，（中医、天文、历算、气象、命相等）都形成了重大的影响。 道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，着名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。 易学属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的学问。 易学源于《易经》之学，简称易学。是古人思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。它起始于筮占但高于筮占。《易经》中记录了很多上古的古代历史事件，因此易经本于实践。《易经》是中国文化最古老、最系统、最厚重的典籍，是中国乃至世界人文文化的基础。易学分为道家易学与儒家易学，易学在发展过程中，逐渐分成易理易学、象数易学、数理易学、纳音易学几大类。 易学的主要奠基人为伏羲、舜帝、周文王、老子与孔子。由人民出版社出版的《童子问易》提出了包括舜帝在内的“五圣同揆说”。五圣所“揆”为阴阳、三才观。 “中华文明探源工程”首席科学家、专家组组长李学勤先生于2005年8月在青岛召开的“易学与儒学国际学术研讨会”上明确宣布：是孔子“开创了易学”。 《易传》实际是易学专着，只不过因为孔子的圣人身份，
“大运忌神之地”是啥意思？
一个八字，最怕的便是行“忌神”之运，因为那即是行“衰”运。 凡刑克冲合用神的，都叫忌神，也叫仇神。用神就是命局中日主的助手。 用神犹如一家住宅向问题，方向对了，运气自然好，如果方向错了，一辈子都倒霉，有的人四柱中有用神，有的人四柱中没有用神，而大运上有用神的人运气好；有的人四柱中没有用神，或不得力，大运流年的用神也不得力，可以说其人一辈子都难交好运了。总之，用神对一个人命运好坏起重要作用，它可以看人一生命运的富贵贫贱、吉凶祸福。 用神大体可分为两类。 一类为：财、官、印绶、食神等用神，善而顺用。 二类为：杀、伤、刃、比肩、劫财等用神，不善而逆用。 用神出现在四柱中的称为“命局用神”。 用神出现在大运中的称为“行运用神”。 如果命局中没有用神，行运中用神出现，那么这步大运吉利，但运过则无了。 以上供参考，望采纳，谢谢
