伏羲创始的八卦

  • 伏羲八卦有多厉害

      相传,伏羲先天八卦自成一体,可接天地雄浑之气(混沌之气)可纳乾坤日月山川百泽,能知前身后世之事伏羲本人亦因推演八卦而跻身天道

  • 八卦出自周易还是伏羲?

      一个先天八卦,一个后天八卦.伏羲是先天,周易是后天

  • 伏羲八卦真的有用吗?

      伏羲八卦这种东西,要结合周易来看,很玄,但有时候真的挺准…听闻说八卦卦象中卦变人只能看懂一部分,另一部分不是给人看的…你说的那应该是行军的阵,古代打仗摆军阵,以减少伤亡…卜卦则是在战前罚是从周就有的,如果卦象好就出兵,不好就不出兵…

  • 蒋大鸿是玄空风水的创始人吗

      只是传人,玄空风水的创始人无人知道,只说是杨公把宫廷风水术带到了民间,各派都说是杨公真传,谁知道啊?

  • 创世三大神之一的伏羲长相是

    人身蛇尾,和女娲一个样

  • 〖疑问〗伏羲玉八卦到底有什么用

      请你仔细阅读

  • 伏羲八卦是中国什么思想的基础

      伏羲八卦及相关符号文化属于传统文化的源文化,是传统文化源文化的另一种表现形态。代表了早期中国朴素的哲学思想,对中国的文化和人文产生了深远影响,甚至还涉及到中医、武术等方面。

  • 伏羲先祖是怎么创立八卦的??

      根据河图和洛书,关于这个的传说:一是。伏羲氏观察自然界各种事物的运动变化,总结其规律,创画了作卦。二:“龙马负图出于河,圣人则之,以画八卦”。这句话的意思是说有一匹龙马,背负河图,从渭河里出来,伏羲氏参考河图的规律,画了八卦。这两则互异的说法使宋代的欧阳修怀疑伏羲氏画八卦的真实性。   龙马为瑞兽。先天殿殿内西边有龙马像。河图的文字记载在《周易》里面就有了,时间不会晚于战图。但我们看到的图,却是宋代才出现的。河图由黑白点按一定规律组成,其中白点二十五,代表天,黑点三十,代表地。下面内有白点一,外有黑点六,称天一生水,地六成之,上面内有黑点二,外有白点七,称地二生水,天七成之。东边内有白点三,外有黑点八,称天三生木,地八成之,西边内有黑点四,外有白点九,称地四生金,天九成之,中间白点五,黑点十,称天五生土,地十成之。总体而言,河图大概是一个数字化的五行方位图。五行配五方,东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央已土。浙江宁波天一阁,为明代范氏创建私家藏书楼,以天一为名,   即源出河图中天一生水的缘故。说河图与方位有关,也应当说先天八卦与方位有关系。坤卦为地在北,乾卦为天在南,我们词语中有些词,如天南地北、天南海北便与八卦方位有着密切的联系。而东西,由方位转变为事物的一种代称,也和八卦有北,因为东为木,西为金。在《周易·系辞传》中还有一种八卦产生的原理:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。这是从哲学的立场上阐述八卦的产生。

  • 伏羲只有八卦吗? 还是六十四卦?

      八卦图   古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段  八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段  我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段  先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。   第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。   第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段  后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。   从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。   每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。   立体八卦图   在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图:   乾:x=1,y=1,z=1   巽:x=1,y=1,z=0   离:x=1,y=0,z=1   兑:x=0,y=1,z=1   震:x=0,y=0,z=1   ......余下全文>>

  • 关于先天伏羲八卦图的位置纳甲

      你看的不是伏羲氏太极八卦图。   乾在南,坤在北是后天图的特征。   后天图每一对对应卦成180度角。   先天图只有坎离两卦对应。   你可以看一下,如果任一阳爻的对应位置都是阴爻,那么一定是后天图。