路姓姓氏调查报告作文
路姓源于古代哪个人皇姓氏
路姓源于姬姓。姬姓是黄帝和两周时期的王室姓氏。 路姓源流：黄帝生子玄嚣，玄嚣生子帝喾，为高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧为部落首领时，玄元因功封为路中侯，建路国，历经虞舜时期和夏王朝一直为侯爵，其子孙以国名为姓氏，称路氏，是非常古早的姓氏之一。 姬姓，中华上古八大姓之一，为黄帝之姓、周朝以及吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国等诸侯国的国姓，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 黄帝：黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
毛姓氏的由来调查报告小作文
毛姓位居当今中国大陆按人口多少排列的中华姓氏的第76位，约占全国当代人口的0.27%，总人数大约在320万人。 毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃（史称后稷）。从夏初以来，后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。商王武丁时期，姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。商朝后期，古公亶父和他自己亲近的部属离开豳地，定居于岐山（今陕西渭河平原一带）下的“周原”。因居于周原，部落从此称周人或周族。古公的孙子姬昌在位50年，基本上完成了灭商兴周的事业，死后被追尊为文王。文王死后，次子姬发即位，以太公望（即姜尚）为太师，以文王子姬旦为辅佐，继续从事文王所遗的功业。最终，消灭了商王朝，建立周王朝，姬发即周武王。周武王子成王继位时年幼，由武王弟周公姬旦辅政。周公旦在平定管、蔡之乱后，为巩固周王朝的统治，大封诸侯。周公封文王庶子（一说为第八子姬叔郑，史称毛叔郑；一说第九子姬明，又称毛伯明，但大多数典籍及家谱都认为是姬叔郑）于毛（其地在今陕西歧山、扶风一带），建立毛国，为伯爵。周平王东迁后，扶风、岐山被戎狄占有，毛国随之东迁至洛邑（今河南洛阳）附近的籍水毛泉（今河南宜阳东北）。毛虽区区小国，在春秋时名位不显，但由于其国君有较高的政治地位，文化颇为发达。现存下来同毛国有关的铜器，除穆王时的班簋外，还有清道光末年在陕西扶风周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。毛国可能是在战国初年（一说春秋后期）被韩国所灭。毛国灭亡后，其宗族以国为氏，形成毛姓，毛叔郑被尊奉为毛姓始祖，今河南宜阳为毛得姓地。 毛姓源流 《说文》：“毛，眉发之属及兽毛也。象形。”徐灏注笺：“人、兽曰毛，鸟曰羽，浑言通曰毛。”按，所谓毛，本是指动物皮上所生的丝状物及鸟之羽毛等。 出自姬姓，以国为氏 毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃。在有虞氏舜和夏禹之时，弃定居在邰（今陕西武功西南），属于姬姓之族。弃在这里，继承和发展了烈山氏以来种植“百谷百蔬”的经验，对进一步发展农业生产，作出了卓越贡献，被称为“后稷”。从夏初以来，后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。商朝初年，后稷的裔孙公刘率领部落迁居豳（今陕西栒邑西），一边开垦农田，一边扩大居邑。自公刘下传七八代，至高圉、亚圉时，正当商王武丁时期，姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。亚圉之孙古公亶父又继续从事和光大后稷、公刘的事业，为避免戎、狄等部族骚扰掳掠，古公亶父就和他自己亲近的部
温姓的来源做成调查报告
起源一 源于己姓，出自颛顼帝高阳氏的后裔夏朝大臣平的封地，属于以封邑名称为氏。距今已有约四千年的历史。 起源二 源于己姓，出自商末周初大司寇苏忿生的后裔，属于避难改姓为氏。 起源三 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫郤至的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等的记载，西周初期，周成王姬诵封弟弟叔虞于唐，号唐叔虞，字子于。
皇甫姓的姓氏源流
源于子姓，出自春秋时宋国公族的后代，属于以先祖名字为氏。西周后期，宋国国君宋戴公子撝(公元前799～前766年)有个儿子叫公子充石，字皇父，在宋武公子司空执政时期(公元前765～前748年在位)出任司徒。当时，有长狄民族的鄋瞒部落进攻宋国，公子充石领军反击，打退了长狄族人，但他和两个儿子也不幸战死沙场。后来公子充石的孙子南雍陲便以祖父之字为姓氏，称为皇父氏。传到其六世孙皇父孟子，生子皇父遇。在齐国灭宋国之时，皇父遇逃至鲁国。再到了西汉中期，皇父遇的嫡系子孙叫皇父鸾，自鲁地迁居陕西茂盛陵，自己做主把姓氏中的“父”字改为“甫”字，这两个字在古代同音通用，称皇甫氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今。子姓皇甫氏、皇氏、甫氏皆尊奉皇父鸾为得姓始祖，且不与姬姓皇甫氏合谱。 源于姬姓，出自西周西周太师皇甫的后代，属于以官职称谓为氏。西周时期，有一著名的太师叫皇甫，亦称皇父。在古代，“甫”与“父”二字通假同用，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称皇甫氏、皇父氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。姬姓皇甫氏、皇父氏、皇氏、甫氏皆尊奉太师皇甫为得姓始祖，且不与子姓皇甫氏合谱。 尝闻，国有史志，族有家谱，虽内容有别，但均属史志文献。阅国史者，明国情、知兴衰，识治国安邦之理；览家谱者，明家族源流，知先祖功德，以激励后辈。据考，吾皇甫氏系殷商微子启之后裔。微子，子姓，纣王的异母兄。纣王无道，微子数谏不纳，抱器去国。武王灭纣后封微子于宋（今河南商丘一带），传十世至戴公，戴公有子名充石，字皇父，其孙有以祖父字为姓，称皇父氏。至西汉时皇父鸾，更父为甫，遂为皇甫氏。据史册记载，东汉皇甫规，字威明，安定朝那人（今甘肃平凉灵台）人。桓帝延熹年间，因降服羌人，拜度辽将军。规兄皇甫节，为雁门太守。节子皇甫嵩，字义真，汉灵帝时为北地太守，以破黄巾功，拜左车骑将军，领冀州牧，封槐里侯，后又拜太尉。西晋时嵩曾孙皇甫谧字世安，自号玄晏先生。淡泊功名，为当时著名学者，针灸名家，有《帝王世纪》《针灸甲乙经》流传后世。谧子皇甫方回，少遵父教，蚕而后衣耕而后食。品格高洁，兼有文采，受人尊敬。谧六世孙皇甫希之，亦晋之高洁士。皇甫真，字楚季，安定朝那人。弱冠以高才拜辽东国侍郎。从慕容评攻拔邺都灭冉魏，所获充盈，真一无所取。后与慕容恪同为前燕主慕容儁临终顾托之臣。真性清俭寡欲，不营产业，雅好属文。前燕建熙2年吕护叛燕投晋，慕容恪以真为冠军将军，帅兵共讨河内叛臣。因安家于河内北张茹镇。真卒后葬于北张茹东南地。真后裔皇甫秦，移居河阳驿（今孟县有河阳故城）。历五代、宋、元、屡经兵祸，谱牒沦亡。父老相传真公后裔有兄弟三人（大公、三公名讳无传，二公名元字均彰，谱牒有存）。元末明初，为避兵灾，均彰迁居睢州皇家洼（今睢县皇台），三公迁武阁寨，大公复居河内县北张茹镇（今焦作市博爱县张茹集）。因皇甫氏祖籍安定朝那，世称安定世家。
玉姓的姓氏分布
1.壮族中的玉姓根据《少数民族姓氏来源》考证，玉姓为唐代皇帝赐姓。源自于唐代壮族首领开采玉矿，进贡获得唐王（高宗李治）的认可，基于安抚边疆和名字团结的考虑，壮王黄宏被封为玉山郡王。后来也成为玉山君王，立嗣建庙。后人遂以玉为姓。主要分布在广西壮族自治区环江县,均为壮族.起源传说不一,待考。玉姓在广西分布很普遍，在南宁市分布主要有：良庆区玉洞村（大沙田）青秀区刘圩镇、那蒙村、三来村、那崛村，南宁市江南区吴圩镇光明村…邕宁区中和镇周禄村：柳坡、坛青坡、六肚坡、周流坡。此外还有那楼镇的那头村、那缘村、那盆村那逸坡(有2000多人)、周城村等。还有玉林市山心镇石柜村分布有玉姓人家。另外，梧州的藤县，钦州，崇左的扶绥、大新、天等，百色的靖西、西林、江城，横县等地区也很多，许多以村或屯为单位聚集居住，玉姓可以说在广西分布非常广泛。2.汉族中的玉姓3. 回族中的玉姓回族中的玉姓原为闪姓，后被赐姓玉。“宣化有回教望族姓玉，自言姓闪，赐姓玉。”---《回教民族说》 在元代，玉氏有镇国上将军、前卫系军都指挥使玉哇失、散曲家玉元鼎（原名阿鲁丁）等人。玉姓回族主要分布在云南。4. 满族中的玉姓满族中的玉姓，传说来自“哈斯”，“哈斯”满蒙文含义就是“玉”的意思。5. 傣族中的玉姓傣族中的玉姓，6.朝鲜、韩国玉姓朝鲜、韩国玉姓。朝鲜王姓原是大姓，曾是高丽王朝的国姓。传说后来高丽被李朝灭亡，李成桂迫害王姓国人，于是王姓族人大多改姓：加一点变“玉”、加人字变成“全”、“金”。
饶姓的姓氏名望
姓名朝代生卒年籍贯备注饶 珂汉代不详山东人官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心饶 景五代时期不详山东淄水人吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功饶 节宋代不详不详高僧，挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺饶 鲁宋代不详江西馀干人大学者，著名的“双峰先生”饶延年宋代不详不详陆九渊弟子，以经学著称饶子仪宋代不详不详从胡瑗受经，潜心经学饶 介元代1341-1368江西省临川（今抚州）人书法家，著录《石渠宝笈三编》饶 瑄明代不详不详学者饶 位明代不详江西省南昌县人工部右侍郎饶伸明代不详江西省南昌县人刑部侍郎，著《学海君道部》饶 礼明代不详江西省饶州南城人浙江道监察御史及河南左布政使饶 钦明代不详安徽省祁门人刚介清谨、民俗为之丕变的好官饶之初明代不详湖北省广济人出知孟县饶敬承明代不详湖北省蒲圻人出知宾州饶天民明代不详不详中书舍人，官至河南道御史饶震元明代不详安徽省旌德人绵州知州，书法家饶廷选清代不详福建侯官人官至贵州安义镇总兵饶干清代不详福建邵武人出知长沙县饶松清代不详福建沙县人道教中大名鼎鼎的佑真天饶雪漫中华人民共和国1972年-？四川自贡作家饶婧兰中华人民共和国1990年-?湖北省咸宁市华语女歌手饶天亮中华人民共和国不详湖北省赤壁市内地男歌手饶威中华人民共和国1990年-?广东省梅州市大埔县内地男歌手
黎姓的姓氏名望
黎干公、字体存、谥号“忠贞”，四川戎州（今南溪县）人，生于唐玄宗李隆基开元五年丁巳【717年】，唐肃宗上元二年辛丑【761年】擢升为谏议大夫，因故告老终养归戎州。唐代宗大历元年丙午【766年】举孝廉，二月释奠国子监，授祭酒，旋复官谏议大夫。大历十年乙卯【775年】拜任京兆府尹。大历十二年丁巳【777年】晋升兵部侍郎，后蒙冤惨遭诛杀。唐德宗建中元年庚申【780年】评反，追赠兵部侍郎、太傅、京兆郡侯，谥号“忠贞”，赐葬祭，命有司送柩回原籍葬，于戎州城西。因他是第一个官任京兆府尹、并被宫追封为京兆郡侯的黎氏名贤，故史书、族谱均载“黎氏望岀京兆，自黎干公始”。妣唐氏夫人，诰封“渭阳郡君”，生一子：黎广。 商王族子姓黎侯国祖伊後裔黎斡【民间族谱多误作黎干】讳垣夫，777年九月后接任京兆尹多年，后任兵部侍郎，与郭子仪、杨绾、崔宽为同朝密友，妣朱氏生五子黎烑、黎燧、黎炬、黎焻、黎煟。【《广东省化州《黄竹黎氏族谱·黎氏源流迹考》“……唐（朝）兴，星纬之学重，戎州黎斡通其术，玄宗时待诏翰林，擢谏议大夫，迁京兆尹，其子烑、燧、炬、焻、煟，及孙植，世守家传，历为右散骑常侍。】 姬姓黎国後裔黎文魁，在西周穆王时代任天官之职。他的後代黎干于唐武宗李炎会昌四年甲子【844年】举孝廉、释奠国子监祭酒，授京兆尹，升兵部侍郎，封京兆侯，葬莲塘水口边象形。生子黎度即江西省宁都县黎氏始祖。黎度下传六代为黎衬，生于北宋开宝元年【968年】戊辰，封京兆郡侯，为福建汀州府上杭县黎氏始祖。姬姓黎国亡国国君靖远侯黎恭公的後裔黎玄胜，在唐玄宗李隆基时代【712年至756年在位四十五年】任御史大夫。玄胜公第三子黎致统公，在唐肃宗时代任翰林院侍讲，晋封右仆射（右丞相）。黎致统公次子黎辉武公，为唐德宗时驸马。黎錞：字希声，北宋四川渠县宝城区宋场乡黎家山寨即状元村人，庆历三年癸未科即1403年状元及第，精通经术。宋英宗曾问欧阳修：“蜀中有何名士？”对曰：“文学有苏洵，经术有黎錞。”封之为“经术博士”。其後见载《荆楚黎氏族谱》，历次重修，谱面均印“经术堂”； 黎明：宋代长沙（今属湖南省）人，以孝友信义之高品受人赞赏。 黎宿：宋代东莞县人，为人敦厚，重礼义。其割股为亲人疗病的事迹，受朝廷表彰，为世人传颂。 黎贯：明代从化人，正德年间进士，著有《台中稿》、《西巡稿》、《传闽稿》等文集。 黎淳：湖南省华容人，明朝天顺年间状元，历任翰林院修撰、詹事府少詹事兼侍读、吏部右侍郎和工部尚书、礼部尚书等职，黎淳博学多才，尤以经史著称，除参与修撰了《大明一统志》《英宗实录》《续资治通鉴纲目》外，著有《龙峰集》、《明试录》、《黎文僖集》等传世。明朝著名宰相杨廷和和杨一清都是其学生，并深受其影响。 黎恂：贵州遵义人，清代文学家。清心淡泊，用心治学，尤长于诗。 黎简：清代广东省顺德县人，著名书画家，擅画山水，画法得元代四大家之妙。 黎景熙：北周河间郡莫阝县（今河北省任丘）人，善书法，知玄象，以雅好读书，著述不怠见称，官至车骑大将军。 黎靖德：宋代永嘉县（今属浙江省）人，曾任沙阳主簿。其博学能文，主持编修过《沙阳县志》，著有《朱子语类》。 黎子云：宋代儋州（今广东省儋县）人，家贫好学，常与弟载酒见苏轼，轼题其别墅名曰：“载酒堂”。 黎公真：元代时任甘泉令，有仁政，深受百姓拥戴，时民画其像于学舍，以表思念。 黎遂球：番禺（今广东广州市）人，明代诗人，亦擅绘山水。 黎民怀：从化（今属广东省）人，明代著名诗画家，擅长诗、书、画，时称“三绝”。黎维柞：四川江津人，明末官员。黎庶昌：贵州省遵义人，清末外交家、散文......余下全文>>
奶奶摔跤啦,作文。还要有段路。90字
一天,小力放学回家,看见一位老奶奶摔倒了。 小力急忙跑过去把老奶奶扶了起来,小力问老奶奶家住哪里?老奶奶告诉小力就是路边的那栋房子,于是,小力把老奶奶送回了家。小力在路上看见了一根木棍，他想：这根木棍正好给老奶奶当拐杖。他把木棍带回家让爸爸帮助做拐杖， 第二天，他把拐杖送给了老奶奶，老奶奶笑着说：“你真是个好孩子，谢谢你！”
丰姓的姓氏源流
丰（fēng）姓源出有： 源于高辛氏，出自上古时期帝喾臣子丰侯且，属于以先祖名字为氏。帝喾高辛氏，名姬俊，又名高阳氏，号亡斤，公元前2315～前2213年待考，是轩辕黄帝的曾孙，少昊金天氏的孙子，在位七十年。青铜铭文记载：“黄帝初祖在虞，虞帝始祖在辛，高辛元年，岁在大梁。”高辛氏执政时期，属下有臣子叫丰侯且，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称丰氏，在后来的文字简化过程中，“丰”字被简化为“丰”字，该支丰氏族人多有顺势简改为丰氏者，世代相传至今。 源于姜姓，出远古时期帝喾之妃陈丰，属于以先祖名字为氏。陈丰，亦称陈锋，她是远古时期帝喾的妃子，后世的尧帝就是她所生的。这在史籍《前汉·古今人表》中有记载：“陈丰，帝喾妃，生尧。师古曰：即陈锋也。”在帝喾的支庶子孙中以及陈丰的族人中，有以先祖母的名字为姓氏者，称陈丰氏、陈锋氏，再后有省文分衍为单姓丰氏、陈氏者；在后来的文字简化过程中，“丰”字被简化为“丰”字，该支丰氏族人多有顺势简改为丰氏者，世代相传至今。 源于姜姓，出自殷商时期古逢国君主丰伯，属于以先祖名号为氏。商王朝时期，在胶东半岛有一个姜姓诸侯国，叫逢国。据史籍《左传》、典籍《国语》的记载，东夷姜姓逢国之君，称丰伯，亦称逢伯，为殷、周之际的姜姓诸侯，世居齐地，故址在今山东省益都县的西北部。到了周成王姬诵继位之后，其叔父管叔、蔡叔联合了武庚禄父、东夷之国、殷商遗民等发动叛乱，持续了三年之久方被周公旦所剿灭。由于逢国在当时也参与了叛乱，因此国君丰伯被废黜了爵位。丰伯被废黜，其逢国亦因此被废除而消亡，地归齐国。逢国灭亡之后，其王族后裔以及国民中有以国君名号为姓氏者，称丰氏；在后来的文字简化过程中，“丰”字被简化为“丰”字，该支丰氏族人多有顺势简改为丰氏者，世代相传至今。 源于姬姓，出自周文王姬昌第十七个儿子姬子于之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等记载：丰氏、酆氏始祖为周文王姬昌之子子于，起源于西周初年。丰，本为商王朝末期崇国君主崇侯虎的属地。周文王灭崇国后，改其地名为丰邑。到周武王姬发灭商建周王朝之后，敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在丰邑，拱卫京畿，爵为侯爵，史称“丰侯”。这在史籍《史记》中记载为：“丰国，侯爵，始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。”杜预注“丰国在始平户县东。” 到了周成王姬诵执政后期，就改变了周武王的旨意，不再让
关于姓安的，姓氏源流
安禄山
