办公楼风水知识

  • 如何选择出风水好的办公楼

      办公室风水里的讲究增强你的财运事业运   1、楼层的讲究:给一些公司选址,都特别强调楼层的选择。除了楼层数与公司匹配外,还有一个原则是越高的楼层越好。如果你有心,就会发现:几乎任何一个著名企业的办公楼层在该楼中都会高过在该楼办公的同行业公司,而几乎这些著名企业的董事长总是在这栋楼的最顶层办公。   2、办公地点要讲究:办公地点不能顺便敲定,也不是哪写字楼价高人旺就奔哪。而是首先要看你办公的行业是啥,换言之你从事的行业与办公地点选择是要匹配的。北京王府井附近的写字楼大都与商业有关,如果你的行业是做消防器材,那么请勿凑热闹也奔那办公,不仅你自己火不起来,可能连你的左邻右舍都拉下水。   3、左邻右舍要讲究:如上面所言,如果你看中一处办公场所,也符合你的五行,但是发现左邻右舍有不太匹配的邻居,那么,请你三思而行。比如,这一层都是文化企业,而恰恰有一诊所在你边上,那么,你要小心了,如果你与该诊所为伍办公,你公司的财运就大打折扣了。   4、所和过道的讲究:办公室不能挨着电梯、厕所和过道,否则,财运流失。如果已经暂时不能改变局面,也要进行化煞,当然,不同的情况化煞方式也相异。举例:北京东方广场一公司经理办公室隔壁就是女厕所,她经常能听到冲厕所的声音。第一年她没注意,结果尽管赚了不少钱,但是支出也忒多。第二年,我看了后说要么搬家要么化煞,因客户熟悉她舍不得搬,于是通过化煞成功将这块漏财之地变为“风水宝地”财运大增。   5、青龙白虎的讲究:一个小区、一栋写字楼都有青龙白虎等之分,原则上,当然青龙位比白虎位好。选择不对,不仅天天犯小人不着调,还会影响健康和财运。在此基础上,朱雀和玄武也是不能忽视的。其实这个原则也延伸到办公桌的摆放和使用。举例:有位老板的大班桌右侧堆满了文件像小山,而左边倒是没什么东西,自然天天被“白虎”纠缠。为何?透露给你:你右侧的白虎位是很凶的,不能招惹,否则白虎要折腾你,而你左侧的青龙倒是比较温顺,有时你“欺负”它,它也不太会发作。厕   6、办公环境布置的讲究:办公环境布置强调颜色、植物、灯光,装饰、鱼缸等等,都要符合风水的讲究,不能以自己个性喜好或者追求时尚来定。比如,今年鼠年,东方和东南方就是大吉的方位,特别适宜红色和黄色,你的办公家具或墙的颜色都根据此进行调整,那么风生水起好运来。有些公司自打搬进某处办公,几乎就没有讲究过这些,年年如此,雷打不动,财运肯定会变,

  • 圆柱形办公楼风水好吗

      具体布局图纸呢

  • 办公楼风水有没有高人看?

      风水确实能帮助人,这行听说南京的方玄名声不错

  • 风水知识 走廊风水的禁忌有哪些

      1.门厅过道装修风水禁忌还得要注意光照,尤其是在很少有自然光源的情况下,这样可以使得们的运程得到良好的改善。尤其是当们对于装修设计的风水的知识相对掌握的比较多的时候,这样能够使得在利用的过程中很好的减轻那些问题的出现,因此都是需要认真的做好相应的参照,才能够使得这些问题得到良好的解决和改正。2.走廊长度很重要。如果走廊太短,则不宜安门,否则容易使人有压迫感,而且在短距离中有太多的门,易令家人有较多的纷争。所以应该走廊的高度来进行设置门的多少。3.走廊尽处为厕所。若走廊的尽头是厕所,便适宜安装一道门来作遮掩,既可改善观瞻,亦可避免厕所的秽气流入客厅。4.走廊门用料。最理想的走廊门是上半部分是玻璃下半部分是实木,这是既坚固,而且又不失通透的设计。若使用全木门,看起来便会流于古板;但若用上全玻璃门,却又会过于通透,失去风水作用。5.走廊门要常关闭。走廊门应常关上,否则如同虚设,失去其风水作用。是室内装修的时候应该让走廊门和整体装修风格相搭配,与装修风格形成统一的风格,这样可以让家居装修显得更有格调。

  • 阳宅风水与阴宅风水的知识

      阴阳宅风水之气   气,在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为,气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化。《老子》云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云:“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。”   气,在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行、实地考得“旺象”,才能得到“生气”,有了“生气”就能富贵。因此,风水术实际是“相气术”。   风水术以气为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易,气之始曰太初。……一气积而两仪分,一生三而五行具,吉凶悔吝有机而可测,盛衰消长有度而不渝。”这就是说,世界是从无(未见气)到有(气之始),气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。这段话,是对《周易》“太极说”的发挥,有朴素的唯物辩证法色彩。   风水术认为,气是无穷变化的,它可以变成水,也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气,莫先于水。水中积浊,遂成山川。经云:气者,水之母。水者,气之子。气行则水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西,即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始;止龙气者亦水,故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知,山脉和河流都可以统一于“气”中,寻找生气就是要观察山川的走向。   风水术还认为,气决定人的祸福。有土就有气,人生得于气,人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留、故葬者,反气内骨,以荫所生之道也。经云:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春,栗芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止。丘陇之骨,冈阜之支,气之所随。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。”这一段话,可谓风水的总纲,而这个总纲的核心是气。由手段话,我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气,在天则周流六虚,在地则发生万物。天无此则气无以资地,地无此则形无以载。生气藏于地中,人不可见,唯循地之理以求之。葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福。父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝,本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛,这叫作“气感而应鬼福及人”。   不论是阴宅还是阳宅,都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云:“每年有十二月,每月有生气死气之位。……正月生气在于癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在未坤;三月生在寅甲,死气在申庚;四月生气在卯乙,死气在酉辛,五月生在辰巽,死气在戌乾;六月生气在已丙,死气在亥壬;七月生在于丁,死气在子癸,八月生气在未坤,死气在丑艮;九月生气在申庚,死气寅甲;十月生气在酉辛,死气在卯乙;十一月生在戌乾,死气在辰巽;十二月生气在亥壬,死气在已丙。”这是说,每个月都有生气和死气,具体的方位,则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时,手持罗盘,首先看清本月中生气和死气所在的方位,以生气方位动土为吉,以死气方位动土为凶。   因此,“理气”是风水术的之一。风水师认为,理寓于气,气固于形。形以目观,气须理察。天星卦气,为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳,以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月,六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子,并纳五行,取其旺相,以合卦气,这样可以推知万事万物只要理气适宜,乘生出煞,消纳控制,精辨入神,就可达到相的目的。实际上,“理气说”是虚无飘渺的,谁又能看得见气?只能靠“意会”,这就凭风水师任意解释了。   此外,又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云:“既明堂,要识堂气。一白好,五黄好,六白好,八白好,九紫好,此为五吉。又忌四凶,二黑宜忌,三碧宜忌,四绿宜忌,七赤宜忌。”这种吉凶划分,不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》,云:“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟而未休。云气不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木零落,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。”据风水师说,望气可以知道朝代更替、官场人事、家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说,其实,这是毫无依据的。   阴阳宅风水之阴阳   明阳本指日照的向背,向日为阳,背日为阴,后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;至为阳,去为阴;动为阳,静为阴;速为阳,迟为明;昼为阳,夜为阴;等等。   风水术以阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟,江山延衰。融结阴阳,磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孽衰微,以孕福寿。”又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西北方,阴也。阴者,其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造,非人力所能成。一有增损,不但无益,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣。”依照这个观点,风水先生很忌讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气。   风水先生又认为,人是由阴阳二气派生出来,因此,人要适从于阴阳,不得违背阴阳,顺者昌,逆者亡。俗语云:“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪。”南为阳,北为阴;住宅朝南,为阳,有吉。住宅朝北,为阴,有凶。   相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定,次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴,晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙,宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”   风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸,阴作必借阳气一嘘,即阴来阳作,阳来阴作之义。若阳来阳受者,则见福舒徐;若阴来阴受者,则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此,阴阳还可以作为各种术语的本义词,如逆顺即阴阳的别名。看地形时,“逆中取顺者,因脉逆转而求。顺中取逆者,因脉顺流而出。三阳从地起为逆,三阴从天降为顺。阳脉为逆,阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩,是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是,风水将它与人事吉凶相附会,必然堕于诡辩的泥坑。   阴阳宅风水之四象   “四象”一词最先出自《易·系辞》,说“太极生两仪,两仪生四象”,四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词,不过,这与《易》中的概念完全不同。先哲在观察星辰时,选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿,每个七宿联系起来想象很象一种动物。如,东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,角象龙角,氐房象龙身,尾宿象龙尾,它们连起来象一条腾空而起的龙,于是先哲称东方为苍龙;南方的并、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,柳为鸟嘴,星为鸟颈。张为嗉,翼为羽融,它们连起来象一只展翅飞翔的鸟,于是先哲称南方为朱雀。此外,北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄。因身有鳞甲,故称武。合称玄武。西方有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿,象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长,《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。这四种动物的形象,称为四象,又称为四灵。   “四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”这里,朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东。古人的地图是倒过来的,下北下南,这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形,又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载:“格随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀吟,精神不乐,人间其故,辂曰:林木虽茂,开形可久。碑言虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态,判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套,他说:“经曰地有四势,气从八方。故葬以左为青龙,有为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯頫。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂音拒尸,朱雀不舞者腾去,土圭测其方位,玉尺度其遐迩。以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。以水为朱雀者,衰旺系形应,忌夫湍流,谓之悲泣。”   “四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛,就会发现坛中的土色各有不同。由于东方是青龙。土色为青;西方是白虎,土色为白;南方是朱雀,土色为红;北方是玄武,土色为黑。中间的土色是黄的,象征人。这些土,是明清时期由四方的府县专程运来,表示四方朝贡,天下祥和之征。

  • 风水知识睡蚊帐好吗

      蚊帐或者垂幔可以起到阻挡房屋的气场对人体形成的压力。   房屋的空间尤其是较大的空间具有较大的气场,这种压力在人睡觉时身体放松而变得软弱,从而容易造成损伤。   所以有的人发迹后置换大房子反而多灾多病,被人说成是命不够贵而受不起福,其实也是有道理的,身弱或家丁不旺而住空旷的大房子是容易出问题的。这时候蚊帐类的帷幔就起到作用了。身体弱的人、小孩子不要住过大的房间,最好有蚊帐类的帷幔遮挡。   这个道理其实很简单,我们看电视里演的皇上的龙床也是有帷幔的,这是古人对风水的一种认识。   希望对你有帮助。

  • 我问一个房屋的风水问题:我考虑在一个28层的一个办公楼买个办公室,但这个办公楼的正北面是一条10多米的

      高架桥的高度和你选择的楼层最好有一定的高度差,你高过他最好。其他的要实地看才好说。

  • 卫生间门都有哪些风水知识

      和其他家电一样,冰箱也有其独特的风水作用,中国直到二十世纪中叶才广泛使用冰箱,成为厨房的配备。现在,冰箱是我们储藏食物的常用家电,很多人家里都会有,但是,在家居风水中冰箱的摆放是存在很多禁忌的,下面,我们就一起来看看冰箱摆放风水知识是什么,以及冰箱对卫生间门风水禁忌有哪些吧,如果大家不了解冰箱摆放风水,不妨仔细听听小编怎么讲的吧。冰箱摆放风水知识冰箱摆放风水知识:冰箱长开合的话,代表寒冷,会产生阴性能量。大门口乃一家住宅气口,阳气大通之道,跟冰箱阴寒之气相碰撞,对家人健康会有腰酸背疼方面的身体作用,好放在客厅或餐厅厨房之处。厨房里面讲究电冰箱不能喝燃气灶对着摆放或者挨得太近,否则水火不容,会导致夫妻之间发生口角,影响家庭和睦,其实这种说法有些牵强,不过也不无科学道理,因为电冰箱是制冷的,肯定要求环境温度不能过高,不然也会影响制冷效果,另外风水里面对卫生间的门的朝向是很有讲究的,卫生间为排泄潮湿之地,即使表面上看起来很卫生,可实际会因为潮湿不透风而滋生很多细菌,尤其是有些卫生间与主卧相连,因此在装修时要引起注意,除了卫生间的门不能正对着床头,必须与床保持一定距离外,卫生间内要配备专门的排风设备,保持良好通风以保证干燥清洁。冰箱对卫生间门风水禁忌有哪些:1、易生病冰箱是储藏食物的地方,关系家人饮食方面需要有吉气,卫生间在风水上就是污秽之地,冰箱对着卫生间门就容易把卫生间的浊气冲进冰箱,这在风水上很不吉利,容易导致家人肠胃方面疾病。2、易破财冰箱是用来收藏东西的,亦代表贮藏、聚财之所,卫生间是污浊之地,冰箱对着卫生间门易污染聚财、贮藏的冰箱,影响家人财运运程。冰箱对卫生间门风水破解方法:1、 冰箱对卫生间门在风水上不吉,从科学上也不适合,对着卫生间门没人会对冰箱里的食物有吃喝的欲望,所以好的方法就是把冰箱挪走,实在挪不走的也要换一下冰箱的摆放方向或者给卫生间门口位置添加门帘,遮挡住卫生间的浊气。2、据风水介绍另外一种方法就是在冰箱上面放置一个八卦镜,好对着卫生间门口。关于冰箱摆放风水知识是什么,以及冰箱对卫生间门风水禁忌有哪些的相关内容,小编就为大家分享到这里了。小编今天为大家讲述的冰箱对卫生间门风水禁忌就介绍到这里了,小编希望对大家有所帮助。因为厨房与卫生间间距这种布局方法在很多人的家里都能看见,所以有时会造成冰箱对着卫生间门这种摆设,这种摆设在风水上科学上都不好,好能挪动改变。

  • 商铺风水知识有哪些,怎么看

      店面有什么风水知识   如何看店面风水?(旺铺网)风水所说的不吉祥的建筑,主要是指一些类如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。这些建筑,或是黑烟滚滚,或是臭气熏天,或是哭嚎,或是病吟。由不吉祥的建筑带来的这些信息,风水视之为凶气。   如果让商店的门朝着不吉祥的建筑而开,那些臭气,哭嚎,病吟的凶气就会席卷而来。经营些日杂小百货尚可,如果经营饮食,开办旅店,必然是食客少至,旅客稀少。而且,对于经营者来说,常处在这样的环境之中,也会造成精神不振,心气不畅,甚至重者,还会染病成疾,商败人亡。   忌避令人烦躁的店面   风水在选择阳宅的基址时,力求坐北朝南,其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风。经商地址的选择,也同样需要考虑避日晒和寒风。那么,最好的也还是坐北朝南,即取南向。   作为经商性质使用的店铺,如果店门是朝东西开,那么,在夏季,阳光就会从早晨到傍晚,通过店门照射到店内。夏季的阳光是火辣辣的,风水将此视为煞气。这一股煞气对商店的经营活动是不利的。煞气进入店内首先受到干扰的是店员。店员在烈日的暴晒之下,口干舌燥,头冒金星,全身大汗,很难保持良好的情绪。店员工作情绪低落,或自找遮阳物,或尽管纳凉,或电扇冷气猛吹,处在这样境况下的店员,必定心火烦躁,因而也就势必对经商者视为上帝的顾客简单应付,甚至粗暴对待。如此这般,当然也就谈不上做买卖了。   忌避寒气逼人的店铺   如果店铺朝北方,冬季来临也是不堪设想。不管是刮东北风,还是刮西北风,都会朝着门户大开的店铺里钻。风水也视寒气为一种煞气,寒气过重,对人对经商活动均有不利。寒风袭来,店员又受到了另一种煎熬,身体好的还顶一顶,身体差的就可能得病。尽管店员是加衣烤火,但寒气过重,就使店员不愿走动,来达到商品销售的目的。店员因寒冷不愿走动,就会使商品的流动速度减慢,造成商品销售量减少。   忌避阴气过盛的店铺   在市镇上,人流穿往密集的地方就是繁华的地段。按照风水的说法,有人就有生气,为阳气,人愈多多生气就愈旺,乘生气就能带来生意的兴隆。   从经济学的角度说,市镇上的繁华地段,就是商品交易最活跃最频繁的地方,人们聚集而来,很大程度上就是为了选购商品。将店铺选择在市镇繁华的地段开业,就可以将自己的商品主动迎向顾客,商品能招引顾客,就能起到促销的作用,将生意做红火。   相反,如若将店铺开设在偏僻的街段,就等于回避

  • 风水入门知识:什么是阴阳

      什么是阴阳?——是指自然界中的事物的两种不同现象和属性。比如:人,有男人和女人,男为阳,女为阴;人有背和面两面,背为阴,面为阳;天空中有太阳和月亮,太阳为阳,月亮就为阴;山静不动,水流不息,山为阴,水为阳。总之,一、阴阳是不同事物对比所存在的两种现象和属性,如山静不动,水流不息,山为阴,水为阳。二、同一事物的不同方面的现象和属性,如人有背和面两面,背为阴,面为阳。