依八卦看地理风水

  • 湖南省最好的风水地理是哪里

      张家界是个旅游景点,凤凰古城风景也是值得一游

  • 什么叫地理风水?

      赣州杨派风水文化传播有限公司   www.chinafsxy.org---   道风     11   寻龙是一种境界,要把身心融入其中,要意随气行,心随势动,   从起祖星辰、龙行起伏、开帐过峡、峡中留情、星峰变化、出脚力度   和延伸范围、   砂水护卫、   落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变   化的规律,   探明龙行途中有无自然劫杀,   有无人为断脉泄气的情况发   生,根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值,为立向、择日、下葬   提供真实可靠的资料。了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规   律,对点穴和下葬,起着至关重要的指导和相互印证的作用。     堂气     堂气就是明堂之气,   堂气的大小与来龙的源气相匹配,   来龙的源   气小,堂局与堂气则小,来龙的源气大,堂局与堂气则大。如果来龙   之规格是帝王的规格,   护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局。   源气的凝   聚力和向心力,   使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列,   层层环抱   于穴前,穴前能看见的环抱之地都是明堂,明堂有内外明堂之分。堂   气是一种低于人体温度的恒温气体,   其五行属性与穴中源气的五行属   性相同,   而阴阳属性则与之相反。   堂气的稳定性取决于堂局的周密程   度,堂局周密则堂气稳定,如果某方空缺泄气,在与之相应的时间,   事主家中必有灾祸相伴。     生气     风水生气是经穴心制化后的源气,   与穴前龙舌从明堂中吸回的堂   气在棺中或在阳宅中交融,而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸   福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲的生气,   是由正五行与四季五行的生克关系,   衍生的一种五行——旺、   相、   休、   囚、绝的生气理论,它只是论运择日的一种方法。五行不是物质,只   是一种属性,   而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量,   二者有   天壤之别,岂可混为一谈,此理不明何以言风水。     杨筠松云   :   “地脉锺山川之秀,佳期夺日月之精,迎交生之旺气,   应缠度之明星,代天工之巧夺,转造化之宏声”。精辟的论述了迎交   生之气要应缠度之星,   才有造化之机,   这里的交生之旺气就是源气与   堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法,立向精准,   葬合法度,   生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度,   而且四季   恒温不变,直至龙运衰败。如果立向有误,葬不合法度,棺中尸骨的   温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立向精准,葬合法度,葬   后一年半载,生气就会在棺中逐渐形成气压,挤压棺周棺顶之泥土,   直到泥土与棺周棺顶彻底分离,形成一个稳定的气压场,固于棺周,   这就是生气固棺,   古人称此现象为气棺。   在穴中下葬,   只要立向精准,   葬合法度,葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺,定   是灵光聚顶,生气盎然,泥水不入,百虫不生,荣华富贵必随当应之   期而来。如果立向有误,不明葬法,葬时无论远、近、深、浅及朝向     赣州杨派风水文化传播有限公司   www.chinafsxy.org---   道风     12   有分寸之差,   源气与堂气入棺发生微小的量变,   都会改变生气的温度。   如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度,   无论是高于或低于人   体的正常体温,生气就会变成杀气,灾祸必然随之而来。杨筠松云:   “葬不得法,   葬......余下全文>>

  • 地理八卦是怎样分东南西北的

      先天八卦,古代南方为上,按中国的地理方位,坐北朝南。   天(乾)南地(坤)北,日出东方为(离),日落西方,没有太阳就是代表月亮的地方(坎),西北昆仑山(艮),东南海洋(兑),西南多风(巽),东北多雷震(震)。   后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。   简单的说就是太阳分东西以上下分南北

  • 在地理中天然形成的风水煞有哪些

      风水,是趋吉避凶的术数,是一门有关自然环境的学问。现在很多人买房、装修房子都希望符合风水原则,但又不知如何操作,在这里给大家一些大的原则方面的建议,希望能对读者选房、装修布局有所帮助。     一般来讲,人们选择住宅需要考虑的因素有:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格因素等等。近年来,人们为了提高生活质量,在买房   时越来越重视风水了。看风水是门复杂的技术,一般要先观察地势、地形,然后再运用理气方法,结合环境计算,各门各派基本上都是这个顺序,区别是具体方法不   同、侧重点不同。本章我们先给大家介绍一些必须要注意的风水原则。     先讲选房的一些禁忌     (一)小区的外部环境     房子外部的环境包括两部分,一是住宅小区的外部环境,二是小区的地形、地势及规划布局等,我们称之为中环境。     任何事物都不可能是独立存在的,都会与周围的环境相互影响、相互作用,小区也不例外。小区内部风水的好坏,在很大程度上取决于外部环境的影响。外部环境好,符合风水的要求,则小区内部的风水气场就好;外部环境不好,小区内部的风水气场肯定会受到不利的影响。     城市道路一般在风水勘察里面看做“水”,因为道路上的车和人都是流动的,是可以带来财的;周边的低矮建筑看做“砂”,大的建筑可以看做“山”。砂水如何排列才属于好的风水格局呢?     风水讲究山环水抱,玉带环腰,小区背面通常在北方。大陆冬季为西北季风,最好有高的建筑遮挡,才能藏风聚气,不会冲散好运。道路的走向和位置会影响到小区   的地形和气场,因此,对于小区外部的道路,也应引起特别的注意。道路和河流要围绕小区为好,至少不要背对小区,也就是风水学上说的“反弓”地带。     小区的东面(或左边)要高于西面(或右边),至少西面(右边)不要很明显的高过东面(左边),因为东为青龙,西为白虎。在中国北方农村居住的人大多懂得这个造房的规矩。     高架路和轻轨也要注意。因为高架路上高速行驶的车辆会形成强大的噪音和冲击气流,对小区的风水会产生较大的破坏作用,对居住者的身体和运气都会造成不利影响。     另外小区附近最好不要有大的医院、寺庙、军队等至阳至阴的单位,至阳如寺庙、军警驻扎的地方,至阴如医院等。它们容易把气场搅乱,影响人的运气。国家机关、政府单位除非在小区的西北边,其他方位不宜。     河流和道路在小区右侧比左侧要好,利于财运。

  • 地理风水金是什么属于哪方

      东方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金,北方壬癸水

  • 买《地理五诀辩证,》黄笛,联系电话,地理风水

      《地理辨证》蒋大鸿著:才是风水宝典!采纳

  • 余永海老师 杨公三元地理风水是骗子吗

      余永海老师教的是真实不虚的杨公三元元卦风水理论,不懂的别乱说!

  • 风水中子午线用的是地理南北还是经线的南北?

      这问题问得真好,其他人我不知道有没有想过,但我本人在几年前曾问过类似的问题.风水之道多门,但不外理气形势两家,我所学玄空,所以以玄空来作答,不求认同,只求和用真心研究之同好分享.     答:风水罗盤无论蒋盤杨盤,均是用磁北,不是用正北,据一位前辈言:'其相差十度以上',又如在国外如北美相差更大,因地轴不一也,玄空言,巨门,二黑,武曲 辅弼就是六白九紫也,我理解为磁力线,只是无形于这时空,看不到摸不著',比如紫白诀文"二五交加而损主",我理解为当二和五两条磁力线交加,就会令宅主得奇病,古人不知磁力线名称罢了.玄空立盤,分天一盤,地一盤,人一盤,这是因为天运在变,地盤不变,人也在变,所以蒋公云'我葬出王候',因为三元九运都不同.   地球南北磁极在变,这是自古以来都在变的,不是一成不变的,但因为磁针极敏感,也是磁力永远都感测到南北永恒不变的,这好像无论月球千万年,都是围绕地球公转一样.   完

  • 谁有地理风水古书

      赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风11寻龙是一种境界,要把身心融入其中,要意随气行,心随势动,从起祖星辰、龙行起伏、开帐过峡、峡中留情、星峰变化、出脚力度和延伸范围、砂水护卫、落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变化的规律,探明龙行途中有无自然劫杀,有无人为断脉泄气的情况发生,根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值,为立向、择日、下葬提供真实可靠的资料。了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规律,对点穴和下葬,起着至关重要的指导和相互印证的作用。堂气堂气就是明堂之气,堂气的大小与来龙的源气相匹配,来龙的源气小,堂局与堂气则小,来龙的源气大,堂局与堂气则大。如果来龙之规格是帝王的规格,护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局。源气的凝聚力和向心力,使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列,层层环抱于穴前,穴前能看见的环抱之地都是明堂,明堂有内外明堂之分。堂气是一种低于人体温度的恒温气体,其五行属性与穴中源气的五行属性相同,而阴阳属性则与之相反。堂气的稳定性取决于堂局的周密程度,堂局周密则堂气稳定,如果某方空缺泄气,在与之相应的时间,事主家中必有灾祸相伴。生气风水生气是经穴心制化后的源气,与穴前龙舌从明堂中吸回的堂气在棺中或在阳宅中交融,而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲的生气,是由正五行与四季五行的生克关系,衍生的一种五行——旺、相、休、囚、绝的生气理论,它只是论运择日的一种方法。五行不是物质,只是一种属性,而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量,二者有天壤之别,岂可混为一谈,此理不明何以言风水。杨筠松云:“地脉锺山川之秀,佳期夺日月之精,迎交生之旺气,应缠度之明星,代天工之巧夺,转造化之宏声”。精辟的论述了迎交生之气要应缠度之星,才有造化之机,这里的交生之旺气就是源气与堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法,立向精准,葬合法度,生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度,而且四季恒温不变,直至龙运衰败。如果立向有误,葬不合法度,棺中尸骨的温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立向精准,葬合法度,葬后一年半载,生气就会在棺中逐渐形成气压,挤压棺周棺顶之泥土,直到泥土与棺周棺顶彻底分离,形成一个稳定的气压场,固于棺周,这就是生气固棺,古人称此现象为气棺。在穴中下葬,只要立向精准,葬合法度,葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺,定是灵光聚顶,生气盎然,泥水不入,百虫不生,荣华富贵必随当应之期而来。如果立向有误,不明葬法,葬时无论远、近、深、浅及朝向赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风12有分寸之差,源气与堂气入棺发生微小的量变,都会改变生气的温度。如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度,无论是高于或低于人体的正常体温,生气就会变成杀气,灾祸必然随之而来。杨筠松云:“葬不得法,葬了不发,当浅而深,人绝而淫;当深而浅,富贵难见;当近而远,灭绝人烟;当远而近,灾祸立见;葬得适中风水自成”。杨公对不明葬法可能造成的危害得出了客观准确的结论,充分说明了葬法是......余下全文>>

  • 风水地理什么叫水破天星

      当运令星入中,故当运之星叫天星,若出水流破天星,其人丁必有损。