易经中先天为体是因为先天八卦源自河图,河图众数和6,6代表阴,阴代表静,所以为体。后天八卦源于洛书,洛书众数和为9,9代表阳所以为动为用。 众数和的概念可以这样算,举例:洛书任何两列数字,如951,435,276。951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9,河图也同理推论:16527*38594=637843038,6+3+7+8+4+3+3+8=42,4+2=6无不应验,。所以易经的卦象以6代表阴爻,9代表阳爻。这可是千古之谜哟!!!最近几年才得以破解的。加赞吧! 两者在生活中的运用就多不胜数,风水、中医、武术等术多以后天八卦结合五行,九星等作为参照,其实这是有失偏颇的。个人认为应以六十四卦方圆图作为参照。二进制就是六十四卦的变体,人体的DNA也是与六十四卦相对应的。本人目前正在研究现代数学与易经的关系,已有一些心得。待时机成熟,我也可能做一些程序出来,供大家把玩。有兴趣的话可以经常交流一下。
先天是最早的八卦。伏羲一笔开天地。用来天地定位,水火不相射。后天八卦是后来经过文王变动的,用来了解事物的。
先天八卦和后天八卦,其卦行卦象都一样,区别在于排列方位和顺序不一。用先天八卦数和后天八卦方位测事,是宋朝天文学家、八卦大师邵康节所创。现在的八卦预测都是以此为用。 关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位,现在拿过来给你做下参考:后天八卦方位,按阳四宫(乾坎艮震)阴四宫(巽离坤兑)的次序记忆,以乾开始,顺时针走向:由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序,到兑西为结束。 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线)
主要是你看什么,才能用什么。 比如说梅花易数吧, 起卦的时候用的是两种方法(可能更多) 一是报数字,然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦。 然后用这个六爻卦做判断。 二还有就是用方位,比如东边一只鸡叫声惨烈,就起卦为,风(巽为鸡)雷(东边震卦)益卦,然后去查书查爻辞,便可知道会发生什么事。 这就是先天后天的用法, 就是如果涉及到了现实生活,比如方位等等,已经确定了的,你就多用后天八卦。 而先天的是你未得到任何信息时候,用先天来推演。 其实用作判断是,多是视情况而定。 其实学易,在象,数,理中最易懂的是象了。 数,你得在一定的易学基础上再理解数, 我也属很业余的,上面的话随便看看就行了。
坎:白色 坤:黑色 震:色碧 巽:绿色 乾:白色 兑:赤色 艮:白色 离:紫色
简单点说,就是先天为体,后天为用。要说用途,不是三言两语。
先天八封数为:乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八。 后天八卦数为:坎一坤二震三巽四,乾六兑七艮八离九。 多背多写多应用就能记住了。
先天八卦顺序: 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 先天八卦你用笔从一到八画线连起来,从乾至坤,你看到走的是太极路线(图见后罡步图1)。 先天八卦:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆。先天八卦以宇宙万物的相对相错为主,讲的是体。 后天八卦顺序: 坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。 后天八卦你用笔从一到九画线连起来,从坎至离,你看到走的是飞九宫路线(图见后罡步图4)。 后天八卦:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮 后天八卦以人事物理地理为主。讲的是用。 无论先天后天,中五属土,都是居中的,看河图和洛书就知道了,五都是居中,河图里五和十互为生数和成数。洛书里十隐而不见,只有五。只是一隐一显罢了。 另外顺便提一点:梅花易数用先天之数,后天八卦之方位。 附赠罡步路线图如下:
文王作易经主要是后天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂),后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是,文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。 还有你把八卦先后天弄反了,洛书,奇门,六爻,大六壬,易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋叮后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中,也只是用到卦序。即,乾兑离震巽坎艮坤,分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支,五行,后天八卦,正统算命术基本够用了。
这不是先天还是后天的问题,先天用来起卦,后天拿来用,手机号码最好找个老师,它顾虑到方方面面的问题,不是随便选随便看随便说吉利。梅花易数,八卦预测,都可以算。