杨志为何失生辰纲
如果你是杨志你将怎样押送生辰纲
多派点人，两个人一副担子，再就是杨志本人戒酒。
杨志为什么会失陷生辰纲
生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人？其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。 杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意 后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。 后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。 后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。 那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了？这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。 从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。 杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草。
杨志为什么会丢掉生辰纲？
文/主任
从(智取生辰纲)和(水浒)中分析杨志,鲁达的形象.
鲁达人如其名，虽鲁莽而义气可嘉，通达豁理，成为水浒中以豪义为本精神的最集中体现者。 水浒传》第十四到十五回说的是梁山好汉主要人物前传，重点讲述梁山集团资金的原始积累过程，第十四回交代的是信息获取，人力资源整合，和具体企化方案。第十五回叙述具体操作过程，以资金成功转移告终。 与一个人才储备充足的TEAM进行对抗，杨志的失败几乎在看客的眼中成为定局。还需要几点补充，常言道：性格即命运。书中的关键人物杨志的性格决定了他十五回的悲惨下场。 总结杨志的几点性格缺陷： 一， 优柔寡断，小肚鸡肠，缺少大局观。 杨志明明知道押送的事情凶多吉少，路上强匪出没，前一次的 生辰纲便被劫了，身家性命难保，但禁不住梁中书的几番哄劝，多次许诺“我自有抬举你处”，答应了，又作势要全程指挥权。试想，杨明明知道纵使一万军兵也难抵挡，只领十多个军卒怎么能完成任务。在做还是不做的大是大非问题上，表现得婆婆妈妈。从中可看出杨志缺少战略性眼光，决定悲剧结局。 二， 头脑单一，缺少灵活机动的战术安排。 在具体执行押送任务中，没有做到灵活运用战术思想。早在前一年就发生了生辰纲被劫持事件，不吸取教训，草率大意，在布置战术时只知道实行赶白天，避夜路一种方法。想法单一，缺少变化。只有A方案，缺少B方案和C方案的互补。同时在给养上缺少周密安排，六月的天正是酷暑，不雇佣服务人员，不提供清凉饮料，使劳动群众起意。也缺少机动车辆，不使用畜力，只知道让随从们挑着财宝走，那金子银子死沉，从北京挑到开封，没有三班倒，在不危险路段还不适当减轻工人负担，造成劳资关系紧张，使工人情绪不稳定，致使到黄泥岗时，发生工人罢工事件，直接导致案件发生。 三， 工作作风简单粗暴，不注意搞好群众关系。 虽然杨志押送的是十万富贵，但随从一不是杨的死士，二也没提个人的奖金问题。军令状的落款签名只有Mr杨一人，和众人干系不大。按道理，杨志应该好言好语，做好同志们的思想工作，把具体操作的原因分析清楚，利害是非摆明。尤其是菜夫人派的几个心腹，更要多团结，少矛盾。但杨志同志个人作风极其粗暴，非打即骂。动手能力表现在人体施暴上。典型的高血压后遗症表现，要不也是心脏机能失调，表现为心焦烦躁，夜晚失眠多梦，晚上睡不好，白天天热，火气都撒在一干随从身上。而且不善言辞表达，有话憋在肚子，只知道运用权利，肆意殴打劳动者，不尊重军键们的人权。热天上路，还不给水喝不许纳凉。连看客都于心不忍。 四， 关键时刻把持不住，命运急转直下。 从树林子跑出几个壮汉，就是白痴也知道不正常。唐僧师徒西天取经，大山沟转出个美女，哭死了的老公，不是白骨精是什么？偏偏杨先生在营销课上狂打瞌睡，楞把劫匪引为同路。尤其是挑酒上岗的白胜，几乎脸上都写了字：我要抢。杨志还远远瞧热闹，看骗子布置骗局。这种憨傻和现在社会上当受骗的白痴如出一辙。自己将信将疑，本不该吃酒，开始“不肯吃”。却也看众人吃了，厮厮艾艾半推半就喝了一半，还饶几个枣人，占人点便宜。不吃倒也罢，还有一成把握拼一回性命，呜呼，这人的见识贰短，半碗酒把功名全葬送干净。 五， 耳根子软，容易犯作风问题。 看客们不禁要问，明知道是鬼门关，问什么，究竟是为什么杨志还要闯，这里面隐含一段情史。试想，堂堂一中书门下有多少武艺高强之人，杨志还是个罪身。如果不是梁中书的老婆菜夫人的钦点，该轮不到杨志。这趟活，干不好，是送死，干好了，好处大大的有。菜夫人偏偏指到杨志，里面大有蹊跷。梁中书姓梁，道理上说菜京的女儿应该叫梁夫人，可偏偏书里叫菜夫人，说明二个问题，一是两人不和，二可能是还有张夫人，李夫人之类，菜夫人更与梁中书离心，就此和杨志眉来眼去。如果杨志同志成功完成工作，就会受到菜夫人爹地的接见和推荐，享一番荣华富贵。虽然书中没有细表，但可以推断，杨志和菜夫人定有猫腻。那梁中书怎敢拂夫人美意，又得忍着杨志三番五次讨价还价，把押送大事托付了。 那杨志实在不是好鸟，刚在黄泥冈失手，没了盘缠，到一家酒店，见一妇人，便留下吃酒，却又不给酒钱，说欠着先。这明明是一种流氓调戏行为，只有流氓才借着还钱的机会与妇人见上一面，象极了钱钟书《围城》里赵辛楣的话，这女孩子借书无非是要一借，再一还，前后两次机会，也就搭上了。可惜妇人酒店不是等闲之辈，杨志没走多远就被人挥刀砍了上来。 综观智取生辰纲全过程，杨志对被抢负主要责任。一个头脑简单，缺少智谋的粗人形象栩栩如生。但是，我们也要看到，假如杨志转变思想观念，正确处理内部和外部关系，顺利押送生辰纲，凭梁中书的推荐信，从菜京处得个提拔，封个一官半职，少挨日后许多苦。让梁山好汉的资本积累不能完成，就可以改写水浒，说不上施耐庵另写一部“水波”，专门描写杨志和菜夫人的爱情故事，可以和金平梅媲美。
杨志痛失生辰纲起因经过结果。
* 起因：因为吴用的大胆缜密计谋利用天气炎热大家需要休息，黄泥冈地偏人稀利于截获生辰纲的地形因素，在黄泥冈用计设伏。其次，杨志本人疏忽大意、轻信于人，没能完全约束手下。 * 经过：吴用和公孙胜算着那天天气很热，生辰纲队伍需要再树林里休息，吴用一伙装成卖大枣的路过，也在那树下乘凉，刚坐下不久，白胜就装成卖酒的也经过那，天热大家都想买酒喝，杨志害怕有诈不让买酒，但是杨志手下们想喝，吴用他们就先买了一桶酒喝完了，喝完后就在第二桶里下了药，杨志手下看了他们喝了没事,死活要喝,杨志最后也忍不住喝了一口…结果都给被药迷晕了，生辰纲被成功劫走。 3.结果：杨志没有投案自首，机缘巧合遇到鲁智深，二人拿下二龙山，后来二人一起上了梁山。 《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”。主要讲述杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。
智取生辰纲中杨志是一个什么样的人，失败的原因是什么？
智者千虑，必有一失》 ——读《吴用智取生辰纲》有感 《水浒传》中的杨志可谓精明能干，颇有心计，深得梁世杰的欣赏，偏偏丢失了生辰纲，究竟是什么原因呢？兵法说：谋略得乎天时，取诸地利，成于人和。杨志便是败在了这“天时”、“地利”、“人和”上。 首先是“天时”。选文开首便提到“此时正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”。接下来作者更是不惜笔墨，浓墨重彩地渲染了天气的炎热，“六月四日天气，未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”、“四下里无半点云彩，其实十分大热”，如此一而再，再而三地大笔渲染炎热气候，也就引发了众军汉宁可用自己的生命换取片刻的休息，以及虞侯和老都管对杨志的不满，更为军汉们极度渴望买酒解渴渲染气氛，更为下文的“智取生辰纲”埋下了伏笔。如果没有酷热的天气作盾牌，军汉们就不会大汗淋漓，口渴难受，也不会宁愿忍受皮鞭之苦而到松树下休息，也不会凑钱买酒喝而遭遇蒙汗药致使生辰纲遭劫。炎热的天气像一个高速运转的发动机将故事情节推向了高潮，直至生辰纲遭劫。 其次是“地利”。“五七日，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路”、“当日行的路都是山僻崎岖小径，南山北岭”、“奔上冈子……去松树林睡倒了”，在山路和崎岖小径上，倒不见得有人劫生辰纲，却偏偏在松树林里冒出了卖枣子和卖酒的，何哉？其一，松树林是夏日休息的好地方，同时这松树林会让万分疲惫的军汉们产生依赖心理；其二，在军汉们疲乏饥渴的时候，买酒人的出现，恰似给军汉们注射了一支兴奋剂，纷纷凑钱买酒；其三，松树林比较隐蔽，容易给人造成视觉障碍，方便了后来吴用跑进松树林下蒙汗药。 最后是“人和”。且看杨志一边，“一路上杨志赶着催促要行，如若停住……则藤条便打，逼赶要行”、“拿起藤条，劈头盖脑打去”，这无疑使杨志和军汉们的矛盾激化，而两个虞侯口里不道，肚里寻思，“这厮不直得便骂人”、“老都管也心内自恼他“，这就使得杨志和老都管、虞侯们得矛盾也变得激化，显然，这时的杨志早已是孤家寡人，任凭鞭打喊骂，也无法控制局面，怎能不败下阵来？ 杨志在“天时”、“地利”、“人和”上处于劣势，而吴用那边则占尽“天时”、“地利”、“人和”，杨志失生辰纲，吴用得生辰纲便成情理之中的事。 杨志有智慧，但是他忽略了一个重要的因素：团队的合作。所谓：天时不如地利，地利不如人和。在黄泥岗上，本就不占天时，又是炎炎夏日，便不占地利，而杨志在一路上对众人的粗暴，早已引起公愤，自然不能一致对外，导致一行人中了吴用等人的陷阱，另一方面，吴用等人的计谋也是天衣无缝，内因和外因使得杨志有智慧却丢了生辰纲。 满意请采纳
杨志押生辰纲是不是被陷害
杨志是充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，所以不是梁中书陷害的。梁中书送生辰纲是为了讨好蔡京，选择杨志为其护送生辰纲是因为赏识其武功。 之杨志所以失败主要是没有处理好内部关系，军士、虞侯、老都管，无不怨恨。杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保其安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致他欠理智，失人和。攘外必先安内。堡垒都是从内部被攻破的，杨志一行人内部矛盾重重，这就为失败埋下了隐患。另外天外有天，人外有人。智多星吴用计谋比青面兽杨志的计谋要高明，杨志棋差一招，焉能不败？
智取生辰纲的杨志是怎样的人
杨志是个严厉负责、办事认真，熟悉地况、急功近利、谨慎的人 细心粗暴蛮横独断 ”那十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻，天气热了行不得，见着林子，便要去歇息，杨志赶着催促要行。如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。” ”那军人们思量要去柳阴树下歇凉，被杨志拿着藤条打将来，喝道：“快走!教你早歇！”众军人看那天时，四下里无半点云彩，其时那热不可当” 1.杨志赶着催促要行。如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行．表现性格：严厉，负责任，粗暴 2.你这般说话，却似放屁!前日行的须是好地面，如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走？” 表现性格：行事谨慎，了解地况！ 1、杨志赶着催促要行。如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。:严厉和粗暴.2、“杨志道：“你这般说话，却似放屁!”：粗鲁。3、杨志道：“都管，你不知这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈。闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景，谁敢在这里停脚！”：社会经验丰富。4、杨志道：“你这村鸟，理会的甚么!到来只顾吃嘴!全不晓得路途上的勾当艰难，多少好汉，被蒙汗药麻翻了！”：谨慎小心。
生辰纲被劫杨志醒来后的神态,语言和动作
杨志酒喝得少，先醒了，他（爬）起来，（看）见其他人都倒在地上动弹不得，财宝全无，（指）着（骂）道∶（“都是你们不听我的话，遭人暗算，丢了生辰纲，连累洒家。”）（拿）起朴刀，（叹）了口气，下冈去了。
杨志为押运生辰纲做了哪些准备
(1)杨志在"人家渐少"之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生.辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷.袭。六月正午，恐怕歹.人也不愿活动。 (2)即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。 (3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强.盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生.辰纲。 (4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现刘唐顿生疑心，唯恐白胜酒中有蒙.汗药
