关于中元节的诗词

  • 什么是中元节?中元节应该做什么

      中元节是阴历一年当中阴气最重的时候,在农历七月十五日,俗称大鬼节,这一天尽量不要出门、拜访亲友,但要祭奠先人。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节。从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。参考资料:baike.baidu.com/view/57902.htm?fr=aladdin

  • 什么叫中元节

      是农历的七月十五,道教叫“中元节”,因为道教有三官崇拜,天官为上元(正月十五)赐福,地官为中元(七月十五)赦罪,水官则称下元(十月十五)解厄。中元节这天众鬼可以出离冥界,因此道门中在这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂,这是中元节成为民俗节日的主要原因。也因为这个原因,所以民间叫“鬼节”。   在佛教也在这天有法会,叫做盂兰盆节,据说来自佛祖弟子目犍连尊者在定境中见到地狱中饿鬼道的母亲受苦挨饿,尊者自负神通第一,但使用了很多方法都不能解救脱苦,因此问佛祖如何超度,因此佛祖讲了盂兰盆经,告诉弟子们在这一天施食、做法,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度历代考妣宗亲能速超圣地。

  • 中元节是怎么来的!?

      每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”。   “鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。   印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”   中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。   这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫“放焰口”。   到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。   所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”,桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌,这种仪式叫“施歌儿”。   上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。

  • 中元节梦到去世的父亲要杀我

      哪有什么真正的大师?!信则有不信则无,主要可能是你精神疲倦了。多多锻炼,休息。

  • 八卦的诗词有哪些?

      1、《龟负图》唐 丁泽   天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。   作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。   莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。   2、《苏武慢 》元 冯尊师   静室修心,云山养道,几个遇人传诀。钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。希夷理、瑞气腾腾,祥云霭霭,紫雾罩笼金阙。千神咸备,万化全成,方应大丹熟也。琪树瑶花,遍满虚无真景,翠红相列。观心澄晓月,清风满目,洞天清彻。   3、《拂舞歌辞》 唐 李贺   吴娥声绝天,空云闲徘徊。   门外满车马,亦须生绿苔。   樽有乌程酒,劝君千万寿。   全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露。   东方日不破,天光无老时。   丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井土。   从蛇作土二千载,吴堤绿草年年在。   背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。   4、《书》宋 李峤   削简龙文见,临池鸟迹舒。河图八卦出,洛范九畴初。   垂露春光满,崩云骨气馀。请君看入木,一寸乃非虚。   5、《中春麟德殿会百》 唐 李适   芳岁肇佳节,物华当仲春。乾坤既昭泰,烟景含氤氲。   德浅荷玄贶,乐成思治人。前庭列钟鼓,广殿延群臣。   八卦随舞意,五音转曲新。顾非咸池奏,庶协南风熏。   式宴礼所重,浃欢情必均。同和谅在兹,万国希可亲。

  • 中元节是几月几号??谁知道谢谢啦

      中元节就是鬼节! 2016年8月17日   农历七月十五 鬼节

  • 中元节是什么属相 3g.cnhuadong.net

      中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。   农历正月十五日称上元节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日称中元节,祭祀先人;十月十五日称下元节,乃食寒食,纪念贤人。中元节在农历七月十五日,部分地区在七月十四日。   中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银,否则便会被人认为是对祖宗不敬,对长辈不孝,对妻子不负责任的不成器之下等人。

  • 中元节的习俗

      痴墨染心   | 我的经验 | 我的收入 | | 百度首页     新闻   网页   贴吧   知道   经验   音乐   图片   视频   地图   百科   文库   帮助   首页   分类   杂志   任务   签到   回享计划   商城   知道     百度经验 > 生活/家居     中元节的习俗   听语音     |   浏览:3551   |   更新:   2013-12-10 23:08     一键约师傅   百度师傅高质屏和好师傅,屏碎肾不疼   正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五汉族称中元节,祭祀先人;十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。汉人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统中元节习俗。     方法/步骤     中元节习俗:放河灯   河灯也叫"荷花灯",河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯,尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城,紧临黄河。河道开阔,水流平缓。每到七月十五夜晚,全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场,竞观河灯。各色彩灯顺水漂移,小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨,不断祈祷。今天的放河灯,已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。     2   中元节习俗:祭祖   祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为"七月半"祭祖。那时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到"七月半"祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。     3   中元节习俗:祭祀土地和庄稼   七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些

  • 中元节可以去登记结婚吗

      可以啊!结婚又没什么规定,只要你们达到法定年龄,在民政局上班的时间随时可以去。

  • 中元节去桂林好嘛有什么要注意的

      可以啊,没啥需要注意的呀,旅游嘛