古代药铺名称

  • 古代酒店名称

      醉霄楼 归云阁 聚龙斋 仰啸堂 归林居 擎杯指剑阁 踏云驾鹤居 归山林堂

  • 古代建筑的名称

      宫:古代帝王的住所或神庙,前者如:故宫,后者如:雍和宫。   殿:高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋,前者如:大雄宝殿,后者如:太和殿。   室:房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句:豪人之室,连栋数百。后者《礼记·问丧》有句:入室又弗见也。   府:旧指大官、贵族的住宅,今指国家元首办公或居住的地方。前者如:贾府,后者如:总统府。   邸:高级官员的住所,如:官邸。   宅:居住地方。《韩非子·诡使》有句:无宅容身。   厢:正房两侧房屋,如:西厢房。   宇:屋檐,后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句:各安其宇。   院:院子,如:四合院儿。   牌坊:上刻题字宣扬忠孝节义,标榜功德的门洞式建筑。如:贞节牌坊。   阙:宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观,如:宫阙。   塔:用来藏舍利和经卷的建筑,以方形、八角形为多,如:大雁塔。   刹:佛塔和佛寺的统称,即佛教的寺庙,如:古刹。   寺:僧众供佛的处所,如:少林寺。   庙:奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所,如家庙、土地庙、孔庙。   祠:比庙规模小一些的建筑,如:宗祠。   观:道教的庙宇,如:白云观。   庵:尼姑住的佛寺,如:尼姑庵。   陵:帝王的墓地,如:明十三陵。   城:都邑四周绩御的城垣,如长城。   堡:围有土墙的城镇或乡村,如吴堡,读“补”音。   亭:有顶无墙的小型建筑,如:醉翁亭。   坛:古代举行祭祀、誓师等大典用的台,如:天坛。   楼:二层以上的房屋,如:岳阳楼。   榭:建筑在台上的房屋,如:水榭。   阁:四周设栏杆回廊的楼,如:滕王阁。   廊:屋檐之下的过道,如:九曲回廊。   轩:有窗的长廊或小室,如:惜抱轩。

  • 古代住宿名称

      有间客栈   龙门客栈   来福客栈   悦来客栈   同福客栈和平饭店

  • 古代怎样送信?

      1、中国历史悠久,历朝历代都有不同的送信方式。如烽烟、驿递、信客等方式。   2、最早的烽火传消息,是利用多烟可燃物产生烟雾,使远处的人看见,谓之“狼烟”。一般是报敌情或灾情用。     3、驿递,类似于今天的“快递”。只不过使用的工具不同,多使用送信者骑快马,利用朝廷官建立的驿站,一站一站接力传送到目的地。遇到紧急公文折子,常常把马累到倒闭,这时会换马不换人。保证消息最快送到收信人那里。     4、民间送信还有一种方式:信客。   信客一般都是由十里八乡中的某位有信用有见识的男子担任。他们一般在固定的省份、沿着固定的路线云游,到各处的家乡会馆,为乡亲们收寄来往信件,有时是口信。信客很辛苦,收入也很少,他们是“信人”----受大家信任的人。

  • 古代的时间名称和对应的现代时间?

      古代十二时辰,时辰,时辰对照表,十二时辰与时间对照表,12时辰,时辰表     【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。     【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。     【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。     【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。     【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。     【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。     【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。     【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。     【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。     【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。     【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。     【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。     更,是古代人夜间用来计时的单位。 一夜分为五更,每更约等于一个时辰.

  • 古代建筑型别的名称

    宫:古代帝王的住所或神庙,前者如:故宫,后者如:雍和宫。 殿:高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋,前者如:大雄宝殿,后者如:太和殿。 室:房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句:豪人之室,连栋数百。后者《礼记·问丧》有句:入室又弗见也。 府:旧指大官、贵族的住宅,今指国家元首办公或居住的地方。前者如:贾府,后者如:总统府。 邸:高阶官员的住所,如:官邸。 宅:居住地方。《韩非子·诡使》有句:无宅容身。 厢:正房两侧房屋,如:西厢房。 宇:屋簷,后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句:各安其宇。 院:院子,如:四合院儿。 牌坊:上刻题字宣扬忠孝节义,标榜功德的门洞式建筑。如:贞节牌坊。 阙:宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观,如:宫阙。 塔:用来藏舍利和经卷的建筑,以方形、八角形为多,如:大雁塔。 刹:佛塔和佛寺的统称,即佛教的寺庙,如:古刹。 寺:僧众供佛的处所,如:少林寺。 庙:奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所,如家庙、土地庙、孔庙。 祠:比庙规模小一些的建筑,如:宗祠。 观:道教的庙宇,如:白云观。 庵:尼姑住的佛寺,如:尼姑庵。 陵:帝王的墓地,如:明十三陵。 城:都邑四周防御的城垣,如长城。 堡:围有土墙的城镇或乡村,如吴堡,读“补”音。 亭:有顶无墙的小型建筑,如:醉翁亭。 坛:古代举行祭祀、誓师等大典用的台,如:天坛。 楼:二层以上的房屋,如:岳阳楼。 榭:建筑在台上的房屋,如:水榭。 阁:四周设栏杆回廊的楼,如:滕王阁。 廊:屋簷之下的过道,如:九曲回廊。 轩:有窗的长廊或小室,如:惜抱轩。

  • 古代各种红色名称

      大红、朱红、嫣红、深红、水红、橘红、杏红、粉红、桃红、玫瑰红、玫瑰茜红、茜素深红、土红、铁锈红、浅珍珠红、壳黄红、橙红、浅粉红、鲑红、猩红、鲜红、枢机红、勃艮第酒红、灰玫红、杜鹃红、枣红、灼红、绯红、殷红、紫红、水红、宝石红、晕红、幽红、银红等等,如果我的回到能够帮助你觉得问题,请麻烦采纳,谢谢。

  • 两个字古代少数民族名称

      鬼方、土方、匈奴、犬戎、鄯善、精绝、龟兹、乌孙、鲜卑、朝鲜、百济、倭奴、马韩、辰韩、肃慎、沙陀、党项、吐蕃、南诏、女真、契丹。

  • 求古代女将的穿戴名称

      旗装 花黄   蟒”是行话,一般观众把它叫做“龙袍”。京剧里帝王将相和后纪大多数都要穿这种服装。蟒的样式是圆领、大襟、长袍,腋下开叉,配有异色宽边,叫做“摆”,前后襟下面绣海水江牙图案,男蟒周身绣团龙或行龙;女蟒绣丹凤朝阳等图案,下配裙子飘带。   “铠甲” 行话为“靠”。这种服装依照古代战所披的甲胄设计。武将扎上“靠”,表现出人物威风凛凛、气宇轩昂的英雄气概。靠分男靠、女靠两种。男靠前后身分为两片,用素缎绣鱼鳞花纹,靠肚呈虎头形,两肩做成蝴蝶式或虎头形,长袖紧口,颈口配云头领,腿的两侧系靠牌子,背子还系有插靠旗的皮套,名为“背虎”。   “褶”在京剧服装里,属于便服,穿用机会特别多,不论哪个行当或哪种身份的人物都可以穿这种服装。褶子和从前人们穿的长衫类似而特别肥大,和尚领,袖子尢其阔。旦行的褶子为对襟,略短。褶子如绣有飞鸟、蝴蝶、花卉等图案的称为花褶子;没有刺绣的称为素褶子。   “帔”,绣有团龙团凤图案的黄帔,为皇帝、后妃、公主所穿;绣有鹤、鹿、牡丹、花卉等图案的帔,为宰相、重臣、绅士、夫人、小组等人物所穿;状元登科和新婚拜礼时穿大红绣花帔;一般文人学士只穿素帔。男、女帔均为大领、对襟、穿袖;男帔较长,女帔至膝并配有裙子。   下层人物各有专门服式。除兵卒的衣外,刽子手、龙套均有特定的衣。渔家、堂倌、书童穿对襟粗布衣裤。天真活泼的少女,穿绣花的袄子、裤子,腰间系汗巾或四喜带,显得秀丽多姿。还有僧人、道人穿的八卦衣、道姑衣、法衣等。神仙也有各自的衣。   上层人物的服装除蟒、褶、帔外,还有宫衣、太监衣、官衣、箭衣等。 宫衣为公主、郡主等人物所穿,周身绣花并缀有飘带,缨穗,下配裙子,肩上罩"云肩",显得格外娇媚尊贵。 官衣是文武官员办公理事所穿的服装,胸背绣有方形图案,如仙鹤、旭日、海水等,以红色、紫色为高品位,黑色次之,黑色不绣图案的为黑素,为下级官吏的服饰。 箭衣小领、大襟、紧腰、窄袖,袖口马蹄形,并带纽扣。   京剧里的人物头上所戴的统统称为“盔头”。“盔头”有盔、冠、巾、帽等类。 “盔”系仿照古代战将所戴的头盔样式并加以夸张美化而形成的,分有许多种类:虎头盔、倒缨盔、大额子盔、夫子盔、草王盔、帅盔等。凡戴盔的都是重臣武将,具有威武庄重的气质。   京剧中各类人物都有特定的帽式。“皇帽”,又称“王帽”、“唐帽”、“堂帽”。帽为圆形,前低后高,背后有朝天翅

  • 古代玉佩的名称

      玉佩是由玉雕成的常戴在身上的装饰物,在玉佩中,往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩,或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”《周礼·玉藻》:“古之君子必佩玉…凡带,必有佩玉,唯丧否……子佩白玉而玄组授,诸侯佩山玄玉而朱组授,大夫佩水苍玉而纯组授,世子佩瑜玉而綦组授,士佩瓀玫玉而缊组授。”更是把玉佩上升到礼法。