立春节气的含义

  • 立春节气的习俗 立春节气有什么习俗

      立春习俗——迎春   立春习俗中在立春前一日,先要迎春。春至而万物生。古人把农事叫作春事,农忙叫作春忙。《书传》中记载:“冬寒无事,并人室处,春事既起,丁壮就功。”黄庭坚有诗写道:“田园恰恰值春忙。”春天又是播种的时节,因此,说到耕地,也应该称为春耕。     立春习俗——走马   立春习俗中的走马就是跑马,即骑马,盛行于唐玄宗时。当时有人因此说道:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。”北方人自古因地理地势的缘故,大多喜好骑马。     立春习俗——蹴鞠   蹴鞠在古代极为盛行,相传起源于黄帝时,蹴鞠也是立春习俗中的一个习俗。《史记》:“处后毗鞠。”《后汉书》:“六博蹴鞠。”《汉书·艺文志》有关于at鞠的文字二十五篇,颜师古在注释中写道:“鞠以韦(皮革)为之,实之以物,踢以为戏。蹴鞠陈力之事,在昔附于兵法。”《太平御览》引用《三仓解话》称:“鞠,毛丸,可踢戏。”   蹴鞠,就是如今的踢球。汉朝时做这种游戏,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因为球很容易跑到别的地方,需要奋力追逐,所以还要挖出一条界线,示限制。(可参见《后汉书》中的〈戚夫人传》及《霍去病传》)隋唐时有专门的球场,宽广平坦,和今天的运动场没什么差异。毗鞠的时候,把两根数丈高的竹竿插在地上,并用网把竹竿网住,作为球门,以能踢进球的为胜。踢球的人分为左右两队,相互比赛。还有一种称为踏球的娱乐,即用脚蹬踩在球上,拐弯奔跑。《唐语林·卷五》:“今乐人又有蹋球之戏,作彩画木球,高一二尺,女伎登蹑。球宛转而行,萦回来去,无不如意,盖古蹋鞠之遗事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠图谱》,上面罗列的规则很是详细,涉及分左右两队、球门、社规以及踢法等许多细则。及至南宋临安,蹴鞠打球已皆有社团。     立春习俗——春台戏   各地民间举行种种娱乐活动,用以迎接春气,预兆丰牵。人们在开旷之处搭台,聚资请戏班表演,祈福农祥,称为春台戏‘卖春困立春过后,天气渐渐和暖,往往使人容易随睡,易于徽惰。儿童于立春当日应特别早起,高呼:“卖春困!”用以振作精神。宋朝陆游有《岁薯》之诗:“从今春困不须卖,睡到日高三丈时。”此外,还有《岁首书事》,“卖困儿童起五更”,诗后自加注解:“立春未明,相呼’卖春困‘,亦旧俗也。”   立春习俗——天子躬耕   在古代,天子诸侯都有亲耕措田的礼仪,也是立春习俗之一。精田是古代天子诸侯征用民力耕种的田地。典籍中记载,天子有精田千亩,诸侯百亩。《礼记·月令》关于孟春载有:“是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰,天子亲载来耙,措之于参保介之御间,帅三公九卿诸侯大夫,躬耕帝藉。天子三推,三公五推。卿诸侯九推。”保介,即衣甲;参,即所乘之马。这句话是说,勇士身披盔甲陪乘,以保护君王,农具放在马匹与驾车者之间。汉文帝、景帝时,先后颁布诏令,告示全国“联躬耕以给宗庙粟盛”,又说“联亲耕为天下先”。   从那时起,就有皇帝于立春皆亲自在精田耕种,祭祀先农,又建造精田仓,把收上来的谷物全都用来祭祀,作为集盛,也就是供奉的食物。此后历代遵循这种规矩,只在时间上小有差异,或者正月,或者二月不等。汉章帝、唐太宗、晋武帝时都用正月,汉明帝、齐武帝则用二月。   到了清朝,从雍正五年开始,京师以及各府、州、县都要在当地东郊选择洁净丰腆的田地,修建先农坛。坛内开辟有措田四亩九分,耕牛一头,农具一副,挑选勤劳谨慎的农夫两名,免除他们的差役,酌情给予口粮,让他们在农坛里看守灌溉,地里的收人都用作祭祀,以为粟盛。每年二月,挑选一个属吉的亥日,在黎明时分。由官员率领本地德高望重的长者以及农夫代表,在先农坛恭敬致祭,祭祀完毕,官员脱下蟒袍,按照九卿......余下全文>>

  • 立春节气的诗句 立春节气有什么诗句

      二十四节气诗:   立春:《京中正月七日立春》 唐   罗隐   一二三四五六七,万木生芽是今日.远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出.   雨水:《春雨》 唐   李商隐   怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违.红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归.   远路应悲春畹晚,残宵犹得梦依稀.玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞.   惊蛰:《田家》   宋   梅尧臣   昨夜春雷作,荷锄理南陂.杏花将及候,农事不可迟.   蚕女应自念,牧童仍我随.田中逢老父,荷杖独熙熙.   春分:《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》 唐   武元衡   南国宴佳宾,交情老倍亲.月惭红烛泪,花笑白头人.   宝瑟常余怨,琼枝不让春.更闻歌子夜,逃李艳妆新.   清明:《临安春雨初霁》 宋   陆游   世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.   矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家.   谷雨:《惜牡丹花》 唐   白居易   惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残.明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看.   立夏:《客中初夏》 宋   司马光   四月清和雨乍晴,南山当户转分明.更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾.   小满:《归田园四时乐春夏二首·其二》 宋   欧阳修   南风原头吹百草,草木丛深茅舍小.麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥残食饱.   老翁但喜岁年熟,饷妇安知时节好.野堂梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟.   田家此乐知者谁,我独知之归不早.乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老.   芒种:《时雨》 宋   陆游   时雨及芒种,四野皆插秧.家家麦饭美,处处菱歌长.   夏至:《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》 唐   白居易   忆在苏州日,常谙夏至筳.粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜.   水国多台榭,关风尚管弦.每家皆有酒,无处不过船.   交印君相次,褰帷我在前.此乡俱老矣,东望共依然.   洛下麦秋月,江南梅雨天.齐云楼上事,已上十三年.   小暑:《喜夏》 庞铸   小暑不足畏,深居如退藏.青奴被荐枕,黄奶亦升堂.   鸟语竹阴密,雨声荷叶香.晚凉无一事,步屧到西厢.   大暑:《晓出净慈寺送林子方》 宋   杨万里   毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.   立秋:《立秋前一日览镜》 唐   李益   万事销身外,生涯在镜中.唯将满鬓雪,明日对秋风.   处暑:《早秋曲江感怀》 唐   白居易   离离暑云散,袅袅凉风起.池上秋又来,荷花关成子.   白露:《月夜忆舍弟》 唐   杜甫   戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.   有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.   望采纳,谢谢

  • 立春的下一个节气是什么呀?

      立春下一个节气是雨水   24节气分别为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。   1、立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。   2、雨水:降雨开始,雨量渐增。   3、惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。   4、春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。   5、清明:天气晴朗,草木繁茂。   6、谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。   7、立夏:夏季的开始。   8、小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。   9、芒种:麦类等有芒作物成熟。   10、夏至:炎热的夏天来临。   11、小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。   12、大暑:一年中最热的时候。   13、立秋:秋季的开始。   14、处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。   15、白露:天气转凉,露凝而白。   16、秋分:昼夜平分。   17、寒露:露水已寒,将要结冰。   18、霜降:天气渐冷,开始有霜。   19、立冬:冬季的开始。   20、小雪:开始下雪。   21、大雪:降雪量增多,地面可能积雪。   22、冬至:寒冷的冬天来临。   23、小寒:气候开始寒冷。   24、大寒:一年中最冷的时候。

  • 立春的由来立春的由来

      立春,是二十四节气之一,又称“打春”,“立”是“开始”的意思,中国以立春为春季的开始,每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春,《月令七十二候集解》:“正月节,立,建始也,立夏秋冬同。”古代“四立”,指春、夏、秋、冬四季开始,其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”,概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。 古代说法   中国古代将立春的十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰”,说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五立春贴春联(6张)日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。[3] 自秦代以来,中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。在气候学中,春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

  • 立春前跟立春后不是一个属相吧

      你的观点很正确!我可以很郑重地告诉你:换属相是以立春的时间来间隔的,不是公历的1月1日,也不是阴历的大年初一!每年春节联欢晚会上,最后说xx属相来了的节目,其实都是错的!错了几十年!这个知识点,只要是懂得命理的人,都知道!

  • 明年立春是什么时候?

      2月4号

  • 立春的时间是什么时候

      每年的立春时间是不完全固定的,一般是在每年的2月4日或5日。2017年2月3日, 农历正月初七立春。星期五。2018年立春是2018年2月4日05:28:25,农历丁酉年 葵丑月 丁卯日(腊月十九)。星期日。

  • 立春哪天适合做什么

      2、立春后饮食忌酸  立春后的饮食调养要考虑春季阳气初生,宜食辛甘发散之品,不宜食酸收之味。在五脏与五味的关系中,酸味入肝,具收敛之性,不利于阳气的生发和肝气的疏泄,饮食调养要投其脏腑所好,即“违其性故苦,遂其性故欲。  具有酸收性质的蔬菜有:西红柿、柑、橙子、橘、柚、杏、木瓜、枇杷、山楂、橄榄、柠檬、石榴、乌梅等。 有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝力理气的草药和食品,草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等,食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳。   3、立春之后饮食忌辣  少吃麻辣火锅、羊肉、烧烤、油炸:立春后要少吃过于辛辣的食物以及油炸、烧烤的食物。与冬季不同的是,立春后麻辣火锅要少吃,羊肉、狗肉也要少吃,因为这些食物都可能损耗阳气,导致上火。   立春习俗    迎春   迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。   迎春然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。   咬春   立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流   咬春行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成,作为就餐的调味品。   立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。   句芒神   句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,立春之日民间习俗主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。   浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:

  • 2017年立春是几月几日

      2017年立春时间2017年2月3日 23:34:01

  • 急,请高人指点!地支记月法,是按24节气来划分的吗?所说的寅月,应该是从立春到惊蛰,这才是真正的正... 30分

      一、天干地支纪月法规定,从立春到雨水再到惊蛰为止,算作一月,也就是真正的节气正月,于此类推,巳月就是四月,午月就是五月,丑月就是十二月等。   二、生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。   三、地支纪月法   天干地支纪月法是如何规定的?为何从来没有哪种方法能够超越天干地支纪月法,它对气候变化竟然把握得如此精准。   首先我们来了解下,在24节气中,每经过2个节气单位(1个是节,1个是中气),就自然替换到下一个月,天干地支也随节气的更替而变化。如此24节气就共同组成了完整的12个月,十二个月正好与十二地支一一对应。这十二个干支节气纪月法,并非我们一般所说的农历纪月,也不是公元阳历纪月,而是由天干地支组成,随节气变化的纪月方式。   地支纪月表   地支月份 月头交节 月中中气 月尾交节   寅月 立春 雨水 惊蛰   卯月 惊蛰 春分 清明   辰月 清明 谷雨 立夏   巳月 立夏 小满 芒种   午月 芒种 夏至 小暑   未月 小暑 大暑 立秋   申月 立秋 处暑 白露   酉月 白露 秋分 寒露   戌月 寒露 霜降 立冬   亥月 立冬 小雪 大雪   子月 大雪 冬至 小寒   丑月 小寒 大寒 立春     天干地支纪月法,虽然规定了地支和月份对应固定不变,但每个地支月该配什么天干给它呢?这就是我们接下来要学习了解的知识点。   古人早已编好天干地支纪月法口